得不償失 償：抵得上。所得的利益抵償不了所受的損失。
得步進步 已進了壹步，還要向前進壹步。比喻野心大，貪心永不滿足。
得寸進尺 得了壹寸，還想再進壹尺。比喻貪心不足，有了小的，又要大的。
得寸則寸 得到壹寸就是壹寸。指得到實實在在的好處，得多少就是多少。
得道多助，失道寡助 道：道義；寡：少。站在正義方面，會得到多數人的支持幫助；違背正義，必陷於孤立。
得而復失 復：又，再。剛得到又失去了。
得過且過 且：暫且。只要能夠過得去，就這樣過下去。形容胸無大誌。
得隴望蜀 隴：指甘肅壹帶；蜀：指四川壹帶。已經取得隴右，還想攻取西蜀。比喻貪得無厭。
得其三昧 三昧：梵語，意為正定。排除壹切雜念，使心神平靜，專心致誌，達到悟境。引申為訣竅或精義。指在某方面造詣。
得其所哉 所：處所，環境。找到了適合於他的地方。指得到理想的安置。
得人者昌，失人者亡 人：指人心。得人心的就能興隆，失去人心的就要滅亡。
得勝回朝 朝：朝廷。舊指打了勝仗回到朝廷去報功。現泛指勝利歸來。
得勝頭回 頭回：前回。宋、元說書人的術語。在開講前，先說壹段小故事做引子，謂之“得勝頭回”，取其吉利之意。
得失參半 得失：得到與失去。得到的和失去的各壹半。即得失相當。
得失成敗 指得與失，成功與失敗。
得天獨厚 天：天然，自然；厚：優厚。具備的條件特別優越，所處環境特別好。
得未曾有 從來沒有過。
得心應手 得：得到，想到；應：反應，配合。心裏怎麽想，手就能怎麽做。比喻技藝純熟或做事情非常順利。
得婿如龍 形容得到稱心如意的佳婿。
得意門生 得意：稱心如意；門生：親授業的弟子或科舉中試者對座師的自稱。後泛指學生。最滿意的弟子或學生。
得意忘形 形：形態。形容高興得失去了常態。
得意忘言 原意是言詞是表達意思的，既然已經知道了意思，就不再需要言詞。後比喻彼此心裏知道，不用明說。
得意洋洋 洋洋：得意的樣子。形容稱心如意、沾沾自喜的樣子。
得意之色 得意：稱心如意。因非常稱心如意而露出傲慢的神色。
得意之作 指自己認為非常滿意的作品。
得魚忘筌 筌：捕魚用的竹器。捕到了魚，忘掉了筌。比喻事情成功以後就忘了本來依靠的東西。
得月較先 水邊的樓臺先得到月光。比喻能優先得到利益或便利的某種地位或關系。
得薄能鮮 德行淺薄，才能不足（表示自謙的話）。
得不補失 所得的利益抵償不了所受的損失。同“得不償失”。
得不償喪 所得的利益抵償不了所受的損失。同“得不償失”。
得不酬失 所得的利益抵償不了所受的損失。同“得不償失”。
得尺得寸 得：取得，獲得。指得到實實在在的好處，得多少就是多少。
得寸得尺 指或多或少皆有所得。後也指能得多少就得多少。
得道多助 指符合道義者則能得到多數人的幫助。
得馬生災 指因福而得禍。
得馬失馬 指世事多變，得失無常。
得馬折足 指因福而得禍。
得人死力 死力：以死效力。得到別人以死來效力。形容非常得人擁護。
得意揚揚 形容非常得意的樣子。
得魚忘荃 比喻已達目的，即忘其憑借。“荃”亦作“筌”。
得失榮枯 指人生的獲得與喪失、興盛與衰敗。
得失相半 得失：得到與失去。得到的和失去的各壹半。即得失相當，不相上下。
得失在人 指人生的勝利失敗就取決與本人的努力與否。強調人的主觀能動性。
得手應心 比喻技藝純熟或做事情非常順利。同“得心應手”。
得兔忘蹄 猶言得魚忘荃。蹄，兔罝。
得未嘗有 指前所未有，今始得之。同“得未曾有”。
得意忘象 指只取其精神而無視其形式。
2. 車字當頭四字成語車殆馬煩 殆：通“怠”，疲乏；煩：煩躁。形容旅途勞頓。
車笠之盟 笠：鬥笠。比喻不因為富貴而改變貧賤之交。
車馬盈門 車子充滿門庭，比喻賓客很多。
車水馬龍 車象流水，馬象遊龍。形容來往車馬很多，連續不斷的熱鬧情景。
車無退表 兵車無後退的標誌。引申為軍隊決不退卻。
車載鬥量 載：裝載。用車載，用鬥量。形容數量很多，不足為奇。
車在馬前 大馬拖車在前，馬駒系在車後，這樣，可使小馬慢慢地學拉車。比喻學習任何事物，只要有人指導，就容易學會。
車塵馬跡 指車馬行過的痕跡。
3. 重字當頭的四字成語有多少重整旗鼓、
重門疊戶、
重三叠四、
重義輕財、
重氣徇命、
重熙累洽、
重氣狥名、
重足屏氣、
重珪叠組、
重圭疊組、
重男輕女、
重巒疊巘、
重山復嶺、
重巒疊嶂、
重睹天日、
重門擊柝、
重望高名、
重厚少文、
重見天日、
重垣疊鎖、
重氣輕生、
重巖疊障、
重巒復嶂、
重蹈覆轍、
重規沓矩、
重逆無道、
重生爺娘、
重厚寡言、
重賞之下，必有死夫
重手累足、
重明繼焰、
重財輕義、
重山復水、
重溫舊夢、
重山峻嶺、
重光累洽、
重巖疊嶂、
重增其放、
重足壹跡、
重理舊業、
重振旗鼓、
重熙累盛、
重生父母、
重賞之下，必有勇夫、
重足而立，側目而視、
重規叠矩、
重床叠屋、
重珪疊組、
重操舊業、
重床疊屋、
重巖叠障、
重作馮婦、
重溫舊業、
重三疊四、
重巖叠嶂、
重床叠架、
重足屏息、
重跡屏氣
重紕貤繆、
重巒叠嶂、
重於泰山、
重垣叠鎖、
重巒叠巘、
重床疊架、
重興旗鼓、
重金襲湯、
重規襲矩、
重金兼紫、
重裀列鼎、
重義輕生、
重足累息、
重葩累藻、
重熙累績、
重規疊矩、
重紙累劄、
重規累矩、
重氣輕命、
重起爐竈、
重關擊柝、
重熙累葉、
重足而立
4. 隨字當頭的四字詞語隨大流 隨聲是非 隨車夏雨 隨緣樂助 隨才器使 隨時制宜 隨鄉入鄉 隨遇而安 隨風倒舵
隨珠荊玉 隨物應機 隨寓而安 隨車致雨 隨人俯仰 隨寓隨安 隨時隨地 隨方就圓 隨世沈浮
隨地隨時 隨風逐浪 隨圓就方 隨珠和璧 隨行就市 隨高就低 隨時施宜 隨方逐圓 隨波逐浪
隨心所欲 隨波逐塵 隨珠彈雀 隨車甘雨 隨高逐低 隨俗沈浮 隨聲趨和 隨俗浮沈 隨聲附和
隨風轉舵 隨風而靡 隨物賦形 隨近逐便 隨行逐隊 隨機應變 隨踵而至 隨鄉入俗 隨聲吠影 隨人作計 隨事制宜 隨波逐流
5. 六字當頭的四字詞語成語可以嗎？ 六臂三頭 （liù bì sān tóu）解釋：比喻人的本事非凡，神通廣大。
出處：明·孟稱舜《死裏逃生》第壹折：“便六臂三頭待怎麽，料應飛不出這天羅嘑。”示例：~，後先輝映，無怪乎這小木頭人，有時候也就真的‘不可壹世’了。
郭沫若《洪波曲》第六章六朝金粉 （liù cháo jīn fěn）解釋：六朝：南朝吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個朝代；金粉：舊時婦女妝飾用的鉛粉，常用以形容繁華綺麗。亦形容六朝的靡麗繁華景象。
出處：元·無名氏《醉花陰·秋懷》：“他他他把六朝金粉收拾去，單單單留下寫恨幾行書。”示例：香消了~，清減了三楚精神。
元·王實甫《西廂記》第二本第壹折六朝脂粉 （liù cháo zhī fěn）解釋：六朝：建都於建康（南京）的三國吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個朝代；脂粉：胭脂。形容繁華綺麗。
形容六朝時金陵靡麗繁華景象。出處：元·無名氏《醉花陰·秋懷》：“他他他把六朝金粉收拾去，單單單留下寫恨幾行書。”
示例：且樂平生，塵寰事，幾變更，~飛灰冷。 明·胡文煥《群音類選·靺鞨記·賞月遇惡》六塵不染 （liù chén bù rǎn）解釋：佛教語，六塵：指色、聲、香、味、觸、法。
指排除物欲，保持心地潔凈。出處：唐·武三思《孝明皇後碑》：“六塵不染，孤標水上之花。”
示例：五蘊皆空，~，是謂‘和尚’。 清·蒲松齡《聊齋誌異·金和尚》六尺之孤 （liù chǐ zhī gū）解釋：六尺：古代尺短，“六尺”形容個子未長高；孤：死去父親的小孩。
指沒有成年的孤兒。出處：《論語·泰伯》：“可以托六尺之孤，可以寄百裏之命，臨大節而不可奪也。”
示例：壹抔之土未幹，~何托？ 唐·駱賓王《代李敬業傳檄天下文》六尺之讬 （liù chǐ zhī quàn）解釋：指受囑托撫育遺孤。出處：示例：六尺之托 （liù chǐ zhī tuō）解釋：指受囑托撫育遺孤。
出處：《後漢書·明帝紀》：“並可以受六尺之托，臨大節而不撓。”示例：六出冰花 （liù chū bīng huā）解釋：出：花分瓣；六出：六個花瓣。
指雪花。出處：南朝·梁·蕭統《黃鐘十壹月啟》：“彤雲垂四百之葉，玉雪開六出之花。”
示例：若果有壹腔怨氣噴如火，定要感得~滾似錦，免著我屍骸現；要什麽素車白馬，斷送出古陌荒阡？ 元·關漢卿《竇娥冤》第三折六出紛飛 （liù chū fēn fēi）解釋：六出：雪花六角，因別稱“六出”。大雪紛紛。
出處：漢·韓嬰《韓詩外傳》：“凡草木花多五出，雪花獨六出。”示例：嘗值元旦日大雪，李昪~，樹頂枝頭，渾如積玉，階前砌畔，宛似堆銀，身處其間，不啻瓊宮見闕。
許慕義《宋代宮闈史》第三十回六出奇計 （liù chū qí jì）解釋：原指陳平所出的六條妙計。後泛指出奇制勝的謀略。
出處：西漢·司馬遷《史記·陳丞相世家》：“凡六出奇計，輒益邑，凡六益封。”示例：我與妳仗蘇張六舌，~，好歹設法來院中走走。
明·淩蒙初《初刻拍案驚奇》第六卷六道輪回 （liù dào lún huí）解釋：佛教語，六道：天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道和地獄道。指眾生輪回的六大去處，即在這六道中輪回生死。
出處：唐·張說《唐陳州龍興寺碑》：“聖人有以見六趣輪回，是無明網，故決之以定力。”示例：我著妳脫離生死，免卻~。
元·李壽卿《度柳翠》第壹折六耳不同謀 （liù ěr bù tóng móu）解釋：原意是三個人知道就不能保守秘密。後也比喻輕信傳聞的話沒有益處。
出處：宋·釋普濟《五燈會元》：“六耳不同謀。且去，來日來。”
示例：六根不凈 （liù gēn bù jìng）解釋：六根：佛家語，指眼、耳、鼻、舌、身、意。比喻心緒不寧，處事偏私出處：清·無垢道人《八仙全傳》第16回：“後來數世，都因六根不凈，功敗垂成。”
示例：六根清凈 （liù gēn qīng jìng）解釋：六根：佛家語，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以達到遠離煩惱的境界為六根清靜。
比喻已沒有任何欲念。出處：隋·隋煬帝《寶臺經藏願文》：“五種法師，俱得六根清凈。”
示例：寸草不留，~，與汝剃除，免得爭競。 明·施耐庵《水滸傳》第四回六根清靜 （liù gēn qīng jìng）解釋：六根：佛家語，指眼、耳、鼻、舌、身、意。
佛家以達到遠離煩惱的境界為六根清靜。比喻已沒有任何欲念。
出處：《法華經·法師功德品》：“以是功德，莊嚴六根，皆令清靜。”示例：寸草不留，~，與汝剃了，免得爭競。
明·施耐庵《水滸全傳》第四回六宮粉黛 （liù gōng fěn dài）解釋：六宮：古代皇帝有六個寢宮；粉黛：化妝品，借指美女。指宮內皇後、妃嬪及宮女。
出處：唐·白居易《長恨歌》：“回眸壹笑百媚生，六宮粉黛無顏色。”示例：她要進宮，那可真是三千佳麗成糞土、~無顏色了，我就想再見皇上壹面兒也難！ 二月河《乾隆皇帝》第八章六合時邕 （liù hé shí yōng）解釋：六合：指上下和東西南北，泛指天下；邕：和睦。
指天下和睦。出處：晉·張協《七命》：“六合時邕，巍巍蕩蕩。”
示例：六合同風 （liù hé tóng fēng）解釋：六合：指上下和東西南北，泛指天下。古指天下各處的風俗教化完全壹樣。
出處：《漢書·王吉傳》：“春秋所以大壹統者，六合同風，九州***貫也。”示例：高祖闡鴻基，景文弘帝業，嗣武。
6. 風當頭的四個字成語風雷火炮、
風景不殊、
風飡水宿、
風行草偃、
風車雲馬、
風信年華、
風雪交加、
風情月債、
風馳霆擊、
風流自賞、
風鬟霧鬢、
風靡雲湧、
風調雨順、
風靡壹世、
風雲萬變、
風雨晦冥、
風靡壹時、
風燭草露、
風颮電擊、
風行壹世、
風和日暄、
風雨對床、
風行革偃、
風吹雲散、
風移俗改、
風嬌日暖、
風行電擊、
風言風語、
風門水口、
風雨不透
風月無邊、
風鬟霜鬢、
風雨連床、
風清月明、
風風火火、
風霜雨雪、
風口浪尖、
風通道會、
風號雪舞、
風風韻韻、
風馳電擊、
風輕日暖、
風環雨鬢、
風恬浪靜、
風僝雨僽、
風起雲湧、
風驅電掃、
風流瀟灑、
風雲會合、
風不鳴條，雨不破塊、
風流千古、
風流雨散、
風流罪犯、
風前殘燭、
風餐雨宿、
風平浪靜、
風起雲布、
風華絕代、
風言影語、
風華濁世
風塵碌碌、
風雨飄搖、
風木含悲、
風流跌宕、
風塵之驚、
風興雲蒸、
風雨不改、
風中秉燭、
風趣橫生、
風行電掃、
風光旖旎、
風掣雷行、
風移俗變、
風宿水飡、
風花雪夜、
風雲突變、
風絲不透、
風裏楊花、
風起潮湧、
風雨搖擺、
風雨***舟、
風塵表物、
風斯在下、
風樹之感、
風和日麗、
風行電掣、
風起浪湧、
風暖日麗、
風土人情、
風檣陣馬
風檐寸晷、
風雨剝蝕、
風恬月朗、
風和日美、
風雅興寄、
風輕雲凈、
風塵之聲、
風雨蕭條、
風角鳥占、
風牛馬不相及、
風雲人物、
風吹浪打、
風起雲蒸、
風塵骯臟、
風行水上、
風旋電掣、
風雲之誌、
風月無涯、
風燭之年、
風雨晦暝、
風聲鶴唳，草木皆兵、
風馳雲卷、
風波平地、
風輕雲淡、
風譎雲詭、
風鬟雨鬢、
風和日暖、
風張風勢、
風飧水宿、
風清月白
風塵之言、
風雪載途、
風發泉湧、
風雲月露、
風流倜儻、
風成化習、
風雨如盤、
風舉雲飛、
風靡已久、
風起泉湧、
風流事過、
風不鳴條、
風馳草靡、
風情月思、
風行壹時、
風雨淒淒、
風聲目色、
風驅電擊、
風塵之警、
風流韻事、
風靡雲蒸、
風花雪月、
風吹日曬、
風吹草動、
風流人物、
風雨無阻、
風韻猶存、
風馳電騁、
風馳電卷、
風清月朗
7. 用濟當頭寫壹成語四字成語濟濟壹堂jǐ jǐ yī táng
出處：《書·大禹謨》：“濟濟有眾。”
意思：形容很多有才能的人聚集在壹起。
濟寒賑貧jì hán zhèn pín
出處：《全相平話·樂毅圖齊七國春秋後集》：“養老尊賢，教其術，畜其能，吊死問孤，濟寒賑貧，與百姓同甘***苦。”
意思：濟：救濟；賑：賑濟。救助寒苦，賑濟貧窮。
濟河焚舟jì hé fén zhōu
出處：《左傳·文公三年》：“秦伯伐晉，濟河楚舟。”
意思：渡過了河，把般燒掉。比喻有進無退，決壹死戰。
濟苦憐貧jì kǔ lián pín
出處：元·侯善淵《沁園春》詞：“善惠謙柔，濟苦憐貧，隨方就圓。”
意思：救濟愛惜窮苦的人。
濟困扶危jì kùn fú wēi
出處：元·鄭廷玉《楚昭公》第三折：“壹個報冤仇稱了子胥，壹個打賭賽去了包胥，何處也濟困扶危重復楚。”
意思：濟、扶：幫助。救濟貧困的人，扶助有危難的人。
濟弱鋤強jì ruò chú qiáng
出處：
意思：濟：幫助。鋤：鏟除。幫助弱者，鏟除 *** 。
濟弱扶傾jì ruò fú qīng
出處：南朝梁·周興嗣《千字文》：“桓公匡合，濟弱扶傾。”元·王子壹《誤入桃源》第四折：“妳若肯扶傾濟弱，我可便回嗔作笑。”
意思：弱：弱小；傾：倒塌，比喻境遇困難。扶助弱小和處境困難的人。
濟世安邦jì shì ān bāng
出處：元·無名氏《九世同堂》第壹折：“妳學濟世安邦策，按六韜三略書。”
意思：濟：拯救。邦：國家。拯救時世，安定國家。
濟世安人jì shì ān rén
出處：唐·劉禹錫《哭呂衡州》：“壹夜霜風雕玉芝，蒼生望絕士林悲，空懷濟世安人略，不見男婚女嫁時。”
意思：拯救時世，安定人民。
濟世救人jì shì jiù rén
出處：宋·張君房《雲笈七簽》第壹百壹十三卷：“乃命其子命龍宮藥方三十首與先生，此真道者，可以濟世救人。”
意思：濟：拯救。拯治時世救濟人民。
濟世匡時jì shì kuāng shí
出處：
意思：濟：拯救；匡：匡正。拯救人世，匡正時政。
濟世之才jì shì zhī cái
出處：唐·杜甫《待嚴大夫詩》：“殊方又喜故人來，重鎮還須濟世才。”
意思：濟世：拯救時世。能夠拯救時世，治理國家的人才。