命中註定、
管中窺豹、
火中取栗、
雪中送炭、
連中三元、
無中生有、
空中樓閣、
甕中捉鱉、
人中之龍、
目中無人、
風中之燭、
苦中作樂、
正中下懷、
急中生智、
美中不足、
大中至正、
心中有數、
個中滋味、
詩穿範扁既壯煥憋唯鉑瀝中有畫、
水中撈月、
強中自有強中手、
山中宰相、
冢中枯骨、
甕中之鱉、
女中豪傑、
人中騏驥、
日中則昃、
粗中有細、
強中更有強中手
2. 四字成語中第二個字是懸的成語有哪些倒懸之急 倒懸：象人被倒掛著壹樣。比喻處境極端困難。
倒懸之危 倒懸：象人被倒掛著壹樣。比喻處境極端困難。
高懸秦鏡 秦鏡：秦始皇時的能照見人心善惡的鐿子。高掛能照見人心善惡的鏡子。後用以比喻官吏斷案公正，執法嚴明。
久懸不決 拖了很久，沒有決定。
天懸地隔 懸、隔：距離遠。比喻相差極大。
懸懸而望 形容壹心壹意地期待、盼望。
倒懸之苦 倒懸：象人被倒掛著壹樣。比喻處境極端困難。同“倒懸之急”。
孤懸浮寄 形容孤立而沒有依托。
孤懸客寄 猶言孤懸浮寄。形容孤立而沒有依托。
3. 四字成語第二個字是由的有哪些第二個字是由的成語
〔 必由之路 〕必：壹定；由：經過。壹定要經過的道路。
〔 不由分說 〕由：讓；順 隨；分：辯別。不容許辯爭。
〔 不由自主 〕由不得自己。指控制不住自己。
〔 咎由自取 〕咎：災禍；懲罰。災禍、懲罰是由自己招來的。
〔 政由己出 〕政令由壹己發出。指把持大權，獨斷專行。
〔 自由放任 〕不加約束，任它自由發展。
〔 自由自在 〕形容沒有拘束；十分安閑舒適。
〔 自由泛濫 〕指某種錯誤的思想言行沒有約束，到處擴散。
〔 病由口入 〕見“病從口入”。
〔 必由之地 〕必：壹定；由：經過。必定要經過的道路、地方
〔 自由主義 〕主張個人自由發展、自由表現的看法或人生觀
〔 自由散漫 〕不受限制和約束，不守紀律
〔 許由洗耳 〕許由：遠古時代人名。許由洗自己的耳朵，指不想當官
〔 請由此亡 〕請允許我從此離開您。
〔 福由心造 〕造：造就。指心地好，能行善，就能得到幸福
〔 率由舊章 〕率由：遵循；沿襲。原意是典章制度取法前代。後為泛指完全按老規矩辦事；不更新。
〔 妖由人興 〕妖物因人而生。指不正常事物是由於人自己不嚴肅、不正派引起的。
〔 率由舊則 〕率：遵循；舊則：老法規。完全依循舊規辦事。同“率由舊章”。
4. 四字成語的第二個字是能的有哪些量能授官liàng néng shòu guān
出處：《荀子·君道》：“論德而定次，量能而授官。”
意思：根據人的能力大小而授予適當官職。
難能可貴nán néng kě guì
出處：宋·蘇軾《荀卿論》：“子路之勇，子貢之辯，冉有之智，此三子者，皆天下之所謂難能而可貴者也。”
意思：難能：極難做到。指不容易做到的事居然能做到，非常可貴。
勤能補拙qín néng bǔ zhuō
出處：宋·邵雍《弄筆吟》：“弄假像真終是假，將勤補拙總輪勤。”
意思：勤奮能夠彌補不足。
熟能生巧shú néng shēng qiǎo
意思：熟練了，就能找到竅門。
未能免俗wèi néng miǎn sú
出處：南朝宋·劉義慶《世說新語·任誕》：“未能免俗，聊復爾耳。” 《晉書·阮鹹傳》：“未能免俗，聊復爾耳。”
意思：沒能夠擺脫開自己不以為然的風俗習慣。
無能為力wú néng wéi lì
出處：清·紀昀《閱微草堂筆記》卷十四：“此罪至重，微我難解脫，即釋迦牟尼亦無能為力也。”
意思：不能施展力量。指使不上勁或沒有能力去做好某件事情、解決某個問題。
無能為役wú néng wéi yì
出處：《左傳·成公二年》：“此城濮之賦也。有先君之明與先大夫之肅，故捷。克於先大夫，無能為役。”
意思：役：役使。簡直連供給他們役使都不配。自謙才幹遠不能和別人相比。
不能自拔bù néng zì bá
出處：《宋書·劉義恭傳》：“世祖前鋒至新亭，劭挾義恭出戰，恒錄在左右，故不能自拔。”
意思：拔：擺脫。不能主動地從痛苦、錯誤或罪惡中解脫出來。
不能自已bù néng zì yǐ
出處：唐·盧照鄰《寄裴舍人書》：“慨然而詠‘富貴他人合，貧賤親戚離’，因泣下交頤，不能自已。”
意思：已：停止。指無法控制自己，使激動的情緒平靜下來。
材能兼備cái néng jiān bèi
出處：元·無名氏《百花亭》第三折：“王煥也空學的文武雙全，培養得材能兼備。”
意思：材：通“才”。才智和能力都具備。
力能扛鼎lì néng gāng dǐng
出處：《史記·項羽本紀》：“籍（項羽）長八尺余，力能扛鼎，才氣過人。”
意思：扛：用雙手舉起沈重的東西。鼎：三足兩耳的青銅器。形容氣力特別大。亦比喻筆力雄健。
5. 四字成語中 第二個字是 “文” 的有哪些太多了，希望能幫助妳。
同文***軌 同文：全國所用的文字相同；***軌：全國車轍闊狹相同。統壹文字，統壹車轍。比喻國家統壹。
望文生義 文：文字，指字面；義：意義。不了解某壹詞句的確切涵義，光從字面上去牽強附會，做出不確切的解釋。
微文深詆 想盡辦法把無罪的人定成有罪。
溫文爾雅 溫文：態度溫和，有禮貌；爾雅：文雅。形容人態度溫和，舉動斯文。現有時也指缺乏鬥爭性，做事不大膽潑辣，。
舞文弄法 舞、弄：耍弄，玩弄；文：法令條文；法：法律。歪曲法律條文，舞弊徇私。
舞文弄墨 舞、弄：故意玩弄；文、墨：文筆。故意玩弄文筆。原指曲引法律條文作弊。後常指玩弄文字技巧。
咬文嚼字 形容過分地斟酌字句。多指死扣字眼而不註意精神實質。
壹文不名 壹個錢都沒有。
以文會友 指通過文字來結交朋友。
以文亂法 文：指儒家的經典。引用儒家的經典，非議國家法令。
允文允武 形容能文能武。
主文譎諫 主文：用譬喻來規勸；譎諫：委婉諷刺。通過詩歌的形式，用譬喻的手法進行諷諫。
廣文先生 ①唐杜甫稱鄭虔為“廣文先生”。②泛指清苦閑散的儒學教官。
半文半白 文言和白話夾雜。亦作“半文不白”。
半文不白 文言和白話夾雜。同“半文半白”。
秉文兼武 猶言能文能武。
秉文經武 執掌文事，經營武備。
出文入武 指文武兼備。
單文孤證 僅有的證據。意指不足憑信。
雕文刻鏤 指在器物上刻鏤花紋圖案，以為文飾。
博文約禮 博：金我，廣；約：約束。廣求學問，恪守禮法。
不文不武 既不能文，又不能武。
多文為富 以多學知識、技能為富有。
繁文末節 文：規定、儀式；節：禮節。過分繁瑣的儀式和禮節。比喻瑣碎多余的事情。
繁文縟節 文：規定、儀式；縟：繁多；節：禮節。過分繁瑣的儀式或禮節。也比喻其他繁瑣多余的事項。
廢文任武 文：文治；任：任用；武：武力。廢掉文治，任用武力。指輕文重武。
分文不名 名：占有。壹分錢壹個銅板也沒有。比喻非常貧困。
分文不取 壹個錢也不要。比喻不計報酬。
分文不直 直：同“值”。壹分錢壹文錢也不值。形容沒有任何價值。
浮文巧語 華麗而空泛的言詞。
高文典冊 指封建朝廷的重要文書、詔令。
龜文鳥跡 指古代的象形文字。
經文緯武 治理國家的本領，文的武的都具備。
臨文不諱 臨：及；諱：避諱。作文時不須避諱。
奇文***賞 少見的好文章大家壹道欣賞。
奇文瑰句 瑰：珍奇。優美的文章。
深文周納 周納：羅織罪名。指苛刻地或歪曲地引用法律條文，把無罪的人定成有罪。也指不根據事實，牽強附會地給人硬加。
識文斷字 識字。指有壹點文化知識。
斯文掃地 斯文：指文化或文人；掃地：比喻名譽、信用、地位等完全喪失。指文化或文人不受尊重或文人自甘墮落。
酸文假醋 形容裝出壹副文雅有禮貌的樣子。
6. 四字成語中第二個字是頭字的是什麽成語傲頭傲腦 形容倔強、桀驁不馴的樣子。
巴頭探腦 形容伸著頭偷看。
白頭如新 白頭：頭發白了；新：新交。指交朋友彼此不能了解，時間雖久，仍跟剛認識壹樣。
白頭相守 指夫妻恩愛相守到老。
白頭偕老 白頭：頭發白；偕：***同。夫妻相親相愛，壹直到老。
抱頭大哭 形容非常傷心或很是感動的樣子。
抱頭鼠竄 抱著頭，象老鼠那樣驚慌逃跑。形容受到打擊後狼狽逃跑。
豹頭環眼 形容人的面目威嚴兇狠。
蠶頭燕尾 形容書法起筆凝重，結筆輕疾。
藏頭露尾 藏起了頭，露出了尾。形容說話躲躲閃閃，不把真實情況全部講出來。
草頭天子 強盜的頭領，舊時亦指入山聚眾起義的首領。
徹頭徹尾 徹：通，透。從頭到尾，全部，十足的意思。
出頭露面 指在公開場合出現。也指出風頭。
出頭之日 出頭：擺脫困境等。指從困厄、冤屈、壓抑的處境中擺脫出來的日子。
床頭金盡 床頭錢財耗盡。比喻錢財用完了，生活受困。
垂頭喪氣 形容因失敗或不順利而情緒低落、萎蘼不振的樣子。
大頭小尾 猶“虎頭蛇尾”。比喻做事前緊後松，有始無終。
呆頭呆腦 呆：呆板，不靈活。形容思想、行動遲鈍笨拙。
戴頭識臉 比喻有面子有身分。
當頭棒喝 佛教禪宗和尚接待初學的人常常用棒壹擊或大喝壹聲，促他醒悟。比喻嚴厲警告，促使人猛醒過來。