第四個字是力的成語：
回天無力、bai無能為力、鏗鏘有力、孔武有力、蒼白無力、自食其力、
不遺余力、壹臂之力、自不量力、有氣無力、縛雞之力、吹灰之力、
殘年余力、竭盡心力、盡心竭力、殫謀戮du力、鬼功神力、壹稱心力、
相時度力、壹膀之力、得人死力、用zhi心竭力、比權量力、dao熬心費力、
苦心竭力、苦心極力、行有余力、有心無力、毫不費力、齊心戮力、
殫財竭力、愛日惜力、鞠躬盡力，死而後已、輯誌協力、訴諸武力、
效犬馬力、勞神費力版、實與有力、窮日之力、犬馬之力、較時量力、
努筋拔力、窮心劇力、股肱之力、壹舉手力、悉心畢力、傾註全力、
神工權妙力、軟弱無力、憔神悴力、度德量力、群策群力、熊羆之力、
朋心合力、盡忠竭力、豐筋多力
2. 什麽什麽什麽力的成語瘋狂猜成語看圖猜成語、成語玩命猜、瘋狂猜成語第bai172題遊和力字、上面壹個遊字、下面兩個力字是什麽成語？然而這個答案什麽呢？很多網友對這壹題的答案還不了解，du下面河東我為大家介紹這個是什麽成語以及它的含義。
瘋狂猜成語圖片寓意壹般為3個方面，第壹種圖片中的文字就是zhi成語的答案，第二種圖片就是答案；第三種圖片和文字組合成的答案。成語答案：力爭上遊dao成語：力爭上遊拼音：lìzhēngshàngyóu解釋：上遊：河的上流，比喻先進的地位。
努力奮鬥，爭回取先進再先進。出自：清·趙翼《甌北詩話·五答言古·閑居讀書作之五》：所以才智人，不肯自棄暴，力欲爭上遊，性靈乃其要。
3. 雲什麽什麽什麽的成語瘋狂猜成語雲開見日： 拔開雲霧，見到太陽。比喻黑暗已經過去，光明已經到來。也比喻誤會消除。
雲消霧散： 象煙雲消散壹樣。比喻事物消失得幹幹凈凈。
雲蒸霞蔚： 蒸：上升；蔚：聚集。象雲霞升騰聚集起來。形容景物燦爛絢麗。
雲譎波詭： 譎：詭：怪異，變化。好象雲彩和水波那樣，形態不可捉摸。原形容房屋構造就象雲彩、波浪壹樣千姿百態。後多形容事物變幻莫測。
雲行雨洽： 比喻廣施恩澤。
雲堦月地： 指天上。亦指仙境。同“雲階月地”。
雲淡風輕： 微風輕拂，浮雲淡薄。形容天氣晴好。亦作“風輕雲淡”。
雲中仙鶴： 象雲彩中的白鶴壹般。比喻誌行高潔的人。
雲蒸霧集： 如雲霧之蒸騰會集。形容眾多。
雲蒸龍變： 雲氣興起，神龍飛動。比喻英雄豪傑遇時奮起。
雲雨巫山： 原指古代神話傳說巫山神女興雲降雨的事。後稱男女歡合。
雲尤雨殢： 形容男女間情意纏綿。
雲湧風飛： 雲陣奔湧，狂風發作。形容文章氣勢磅礴。
雲湧飆發： 飆：狂風。雲陣奔湧，狂風發作。形容文章氣勢磅礴。
雲煙過眼： 象煙雲在眼前壹晃而過。比喻事物很快就成為過去。也比喻身外之物，不必重視。也指榮華富貴轉眼已成過去。
雲行雨施： 施：施布。比喻廣泛施行恩澤。
雲心水性： 指女子作風輕浮，愛情不專壹。
雲心鶴眼： 比喻高遠的處世態度。
雲消雨散： 比喻壹切都成了過去。
雲屯雨集： 形容眾多的人聚集在壹起。
雲屯蟻聚： 形容眾多的人物聚集在壹起。
雲屯星聚： 形容眾多的人聚集在壹起。
雲屯席卷： 如雲氣驟然聚集，如席子迅速卷起。形容來去迅捷，氣勢雄偉。
雲屯霧散： 如雲聚集，如鳥飛散。形容眾多的人忽聚忽散。
雲屯霧集： 象雲和霧那樣聚集。形容數量多而集中。
雲屯森立： 眾多而整肅的樣子。
雲屯鳥散： 如雲聚集，如鳥飛散。形容眾多的人忽聚忽散。
雲屯飆散： 聚集如雲，分散如風。形容來往迅疾。
雲天霧地： 比喻不明事理，糊裏糊塗。
雲天高誼： 情誼深厚，高達雲天。
雲樹遙隔： 指兩地相隔遙遠。
雲舒霞卷： 形容姿態萬千，色彩斑斕。
雲收雨散： 喻歡會結束，彼此分離。
雲容月貌： 比喻淡雅、飄逸的容貌。
雲擾幅裂： 比喻社會動亂，四分五裂。
雲趨鶩赴： 比喻從四方奔赴而至。
雲情雨意： ①雲和雨的狀態。②指男女歡會之情。
雲期雨約： 指男女約定幽會的日期。
雲期雨信： 指男女約定幽會的日期。
雲起雪飛： 如雲興起，如雪飄飛。比喻樂曲悠揚，變化有致。
雲起龍襄： 比喻英雄豪傑乘時而起。
雲泥之差： 雲在天，泥在地。指相差像天上的雲和地上的泥。比喻高低差別遠殊。
雲泥異路： 像天上的雲和地上的泥。比喻地位相差懸殊。
雲迷霧罩： 形容天氣昏暗，氣氛陰森。
雲迷霧鎖： 形容天氣昏暗，氣氛陰森。
雲夢閑情： 指男女歡會之事。
雲羅天網： 猶言天羅地網。
雲開霧釋： 指天氣由陰暗轉為明朗。常用以比喻怨憤、疑慮得以消除。
雲開霧散： 指天氣由陰暗轉為明朗。常用以比喻怨憤、疑慮得以消除。
雲開見天： 烏雲消散，重見天日。比喻社會由亂轉治，由黑暗轉向光明。
雲凈天空： 比喻事情辦得幹凈利落，不留痕跡。
雲錦天章： 雲錦：神話傳說中織女用彩雲織出的錦緞。天章：彩雲組合成的花紋。比喻文章極為高雅、華美。
雲階月地： 以雲為階，以月為地。指天上。亦指仙境。
雲交雨合： 指相會，重逢。
雲集響應： 大家迅速集合在壹起，表示贊同和支持。
雲集景附： 如雲聚合，如影隨形。比喻聲勢浩大，響應迅速。
雲集景從： 如雲聚合，如影隨形。比喻聲勢浩大，響應迅速。
雲合響應： 猶言雲集響應。
雲合霧集： 比喻聚集迅速。
雲飛雨散： 比喻原先的事物不復存在。
……
4. 什麽什麽什麽雲成語瘋狂猜成語風卷殘雲、
人雲亦雲、
壯誌淩雲、
不知所雲、
平步青雲、
叱咤風雲、
飄如遊雲、
繞梁遏雲、
就日瞻雲、
冠蓋如雲、
握霧拿雲、
勝友如雲、
幹霄淩雲、
渺若煙雲、
落紙煙雲、
響遏行雲、
噴雨噓雲、
豪氣幹雲、
富貴浮雲、
摩肩如雲、
激昂青雲、
瓊島春雲、
子曰詩雲、
萬裏無雲、
瑞氣祥雲、
山抹微雲
5. 瘋狂猜成語什麽天什麽地的四字詞語歡天喜地huān tiān xǐ dì釋義非常歡喜高興的樣子。
※語或出《京本通俗小說.錯斬崔寧》。參考： 喜地歡天近義： 心花怒放， 欣喜若狂， 眉開眼笑， 喜氣洋洋， 興高采烈， 歡欣鼓舞反義： 日坐愁城， 悶悶不樂， 愁眉苦臉典源說明「歡天喜地」是個很淺顯的成語，常被用來形容人非常歡喜高興的樣子，較早見於宋代話本小說《錯斬崔寧》。
其故事內容描述壹個名叫劉貴的人，夜裏被闖入的盜賊殺死，而劉妻誤以為是他的小妾與崔寧謀財害命，於是告到官府去，官方又草率斷案，將小妾和崔寧判了死刑。壹年後，劉妻陰錯陽差地成了那個盜賊的押寨夫人，在壹次閑聊時，赫然發現此人才是當年謀殺親夫的真兇。
劉妻心中懊悔不已，但表面上裝作沒事，仍是壹付「歡天喜地」的樣子，第二天才偷空到官府報案，為夫報仇。「歡天喜地 」也常見於其他戲曲小說裏，如《水滸傳.第壹七回》中，曹正等人綁著魯智深，假意要將他獻給二龍山的山大王鄧龍，鄧龍手下小嘍啰見他們到來，「歡天喜地說道：『好了！眾人在此少待壹時。
』」然後趕緊報予山大王知。典源《京本通俗小說.錯斬崔寧》那大王道：「說起殺這個人，壹發天理上放不過去。
──且又帶累了兩個人，無辜償命。是壹年前，也是賭輸了，身邊並無壹文，夜間便去掏摸些東西。
不想到壹家門首，見他門也不閂，推進去時，裏面並無壹人。摸到門裏，只見壹人醉倒在床；腳後卻有壹堆銅錢，便去摸他幾貫，正待要走，卻驚醒了那人，起來說道：『這是我丈人家與我做本錢的，不爭妳偷去了，壹家人口都是餓死。
』起身搶出房門。正待聲張起來。
是我壹時見他不是話頭，卻好壹把劈柴斧頭在我腳邊，這叫做人急計生，掉起斧來，喝壹聲道：『不是我，便是妳。』兩斧劈倒。
卻去房中將十五貫錢盡數取了。後來打聽得他，卻連累了他家小老婆，與那壹個後生，喚做崔寧，冤枉了他謀財害命，雙雙受了國家刑法。
我雖是做了壹世強人，只有這兩樁人命是天理人心打不過去的；早晚還要超度他也是該的。」那大娘子聽說，暗暗地叫苦：「原來我的丈夫也吃這廝殺了！又連累我家二姐與那個後生無辜受戮。
思量起來，是我不合當初做弄他兩人償命。料他兩人陰司中也須放我不過。
」當下權且1>歡天喜地，並無他說。明日捉個空，便壹徑2>到臨安府前叫起屈來。
註解：權且：暫且。壹徑：壹直、直接。
洞天福地dòng tiān fú dì釋義洞天，道教中稱神仙統治之處。福地，道教中稱真人統治與得道之所。
「洞天福地」即指神仙居住或修道的地方。語本唐.李沖昭《南嶽小錄.敘嶽》。
後亦用「洞天福地」形容環境極為優美舒適的名山勝境。參考： 福地洞天近義： □嬛福地， 蓬萊仙境， 世外桃源， 蓬萊仙境典源說明「洞天」及「福地」原是道教中用來指神仙真人所居住的地方，多位於名山勝景中。
在壹些道教典籍裏，我們可以見到這方面的記載，如宋代張君房的《雲笈七簽》，便羅列了所謂的十大洞天、三十六小洞天及七十二福地。其實早在唐代李沖昭的《南嶽小錄.敘嶽》，也提及了南嶽衡山中的洞天福地，文雲：「復有神仙聖境曰朱陵洞，洞天也。
」又雲：「青玉壇、洞靈源、光天壇，悉是福地。」李沖昭是個求道者，他為尋訪神仙靈跡，故深入南嶽衡山之中，然後將觀察訪談所得事跡記錄下來，即成《南嶽小錄》。
他書中提及的幾處洞天福地，後來在張君房的《雲笈七簽》中亦可見。至於這些洞天福地究竟是否曾有神仙居住？李沖昭則說：「唯求古來舊記，希窮勝異之事，莫之有者。
」可見神仙之說畢竟為虛幻不可確知的，只見歷來所謂之洞天福地皆為清幽秀麗、安樂舒適的地方，故後來「洞天福地」便多被用來形容環境極為優美舒適的名山勝境。典源唐.李沖昭《南嶽小錄.敘嶽》南嶽者，《周禮.職方氏》曰，南嶽之鎮曰衡。
……復有神仙聖境曰朱陵洞1>，洞天也。又雲山稟靈氣，時有異人。
又《福庭誌》雲朱陵之天，周環七百裏。七十大峰有五小峰，有二壇露光。
青玉學道居此，度世上升。又青玉壇2>、洞靈源3>、光天壇4>，悉5>是福地。
五嶽作鎮，皆有高真統治，蓋以導雲雨養萬物，惠群生者也。註解：朱陵洞：道教中所謂三十六小洞天之壹，為上仙所統治之處。
宋.張君房《雲笈七簽.卷二七.七十二福地》：「在衡州衡山縣，仙人石長生治之。」青玉壇：道教中所謂七十二福地之壹，為真人修行得道之所。
宋.張君房《雲笈七簽.卷二七.七十二福地》：「在南嶽祝融峰西，青烏公治之。」洞靈源：道教中所謂七十二福地之壹，為真人修行得道之所。
宋.張君房《雲笈七簽.卷二七.七十二福地》：「在南嶽招仙觀觀西，鄧先生所隱地也。」光天壇：道教中所謂七十二福地之壹，為真人修行得道之所。
宋.張君房《雲笈七簽.卷二七.七十二福地》：「在衡嶽西源頭，鳳真人所治之處。」悉：都、全。