『壹』 小學生成語故事揠苗助長演講稿
揠苗助長
yàmiáozhùzhǎng
[釋義] 揠：拔起。把苗拔起；以幫助其生長。比喻違反事物的發展規律；急於求成；因而誤了事。
[語出] 宋·呂本中《紫微雜說》：“揠苗助長；苦心極力；卒無所得也。”
[正音] 揠；不能讀作“yǎn”；長；不能讀作“chánɡ”。
[辨形] 揠；不能寫作“偃”。
[近義] 欲速不達
[反義] 放任自流 循序漸進
[用法] 用作貶義；多用於勸說；批評的場合。壹般作主語、判斷賓語。
[結構] 連動式。
[辨析] ～和“欲速不達”；都有“強求速成；結果不好”的意思。但～是比喻性的；偏重在“強求速成”的行動上；“欲速不達”是陳述性的；偏重在“強求速成”的結果上。
[例句] 學習文化知識；要循序漸進；切不可急於求成；～。
[英譯] pullupseedlingstohelpthemgrow
[成語故事]
從前宋國有壹個農夫，嫌自已田裏的秧苗長得太慢，因此整天忡忡憂憂。有壹天，他又荷著鋤頭下田了，他覺得稻苗似乎壹點也沒長大，於是苦心思索著有什麽辦法可以使稻子長高壹點。
忽然，他靈機壹動，毫不猶豫的卷起褲管就往水田裏跳，開始把每壹棵秧苗拉高壹點。傍晚，農夫好不容易才完成他自以為聰明的傑作，得意洋洋的跑回家，迫不及待的告訴他太太說：“告訴妳壹件了不起的事，我今天想到壹個好點子，讓咱們田裏的稻苗長高了不少。”農夫太太半信半疑，就叫兒子到田裏去看，究竟是怎麽回事。兒子聽到家裏的稻子長高了，興奮地飛也似的跑到田裏去看。這時，他發現稻苗是長高了，但是卻壹棵棵低垂著，眼看著就要枯萎了。
『貳』 感恩勵誌的成語故事、並形成演講稿
人定勝天 《逸周書·文傳》：“人強勝天。”宋·劉過《襄陽歌》：“人定兮勝天，半壁久無胡日月。”人定：指人謀。指人力能夠戰勝自然。
有誌者事竟成 《後漢書·耿弇傳》：“將軍前在南陽，建此大策，常以為落落難合，有誌者事竟成也。”只要有決心，有毅力，事情終究會成功。
百尺竿頭，更進壹步 佛家語，比喻道行、造詣雖深，仍需修煉提高。比喻雖已達到很高的境地，但不能滿足，還要進壹步努力。宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十：“師示壹偈曰：‘百丈竿頭不動人，雖然得入未為真，百尺竿頭須進步，十方世界是全身。’
聞雞起舞 《晉書·祖逖傳》：“中夜聞荒雞鳴，蹴琨覺，曰：‘此非惡聲也。’因起舞。”聽到雞叫就起來舞劍。後比喻有誌報國的人及時奮起。
白手起家 壹切靠自己艱苦奮鬥，創立了壹番事業。
卷土重來 人馬奔跑時卷起的塵土。形容失敗後組織力量，重圖恢復。
晨鐘暮鼓 古代佛寺中晨敲鐘，暮擊鼓以報時，用以使人驚悟的言論。
破釜沈舟 比喻行事果決，抱持著只往前看而不回頭的決心。
投筆從戎 《後漢書·班超傳》：“大丈夫無他誌略，猶當效傅介子，張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎？”從戎：從軍，參軍。扔掉筆去參軍。指文人從軍
金石為開 漢·劉向《新序·雜事四》：“熊渠子見其誠心，而金石為之開，況人心乎？”金石：金屬和石頭，比喻最堅硬的東西。連金石都被打開了。形容壹個人心誠誌堅，力量無窮。
勤能補拙 宋·邵雍《弄筆吟》：“弄假像真終是假，將勤補拙總輪勤。”勤奮能夠彌補不足。
人定勝天 比喻人力可以戰勝自然。
有誌竟成 有堅定的誌向，只要努力從事，壹定可以成功的意思。
良藥苦口 能治病的好藥，味苦難吃。比喻直言勸戒批評的話，雖然聽起來不舒服，但對人卻是有益的。
懸梁刺股 形容刻苦學習。西漢·劉向《戰國策·秦策壹》：“（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。”東漢·班固《漢書》：“孫敬字文寶，好學，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁。”
問心無愧 清·李寶嘉《官場現形記》第二十二回：“就是將來外面有點風聲，好在這錢不是老爺自己得的，自可以問心無愧。”問心：問問自己。捫心自問，毫無愧色。
誌在四方 明·馮夢龍《東周列國誌》第二十五回：“妾聞‘男子誌在四方’。君壯年不出圖仕，乃區區守妻子坐困乎？”
四方：天下。有遠大的抱負和理想。
磨杵作針 杵：舂米或捶衣用的棒。將鐵棒磨成細針。比喻只要有恒心，肯努力，做任何事情都能成功。宋·祝穆《方輿勝覽·眉州·磨針溪》：“在象耳山下，世傳李太白讀書山中，未成棄去，過是溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰：‘欲作針’太白感其意還，卒業。”
前車之鑒 《荀子·成相》：“前車已覆，後未知更何覺時！”漢·劉向《說苑·善說》：“前車覆，後車戒。”鑒：鏡子，為教訓。前面車子翻倒的教訓。比喻先前的失敗，可以做為以後的教訓。
大器晚成 有本事的人,要經過磨練,到晚年才成功。用以形容才器大者立業遲。
臥薪嘗膽 薪：柴草。睡覺睡在柴草上，吃飯睡覺都嘗壹嘗苦膽。形容人刻苦自勵，發奮圖強。史記·越王勾踐世家》：“越王勾路反國，乃苦身焦思，置膽於坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。”
鑿壁借光
高鳳流麥
蘇秦刺股
截蒲為牒
三余讀書
陶侃運甓
臨池學書
孫康映雪
囊螢映雪
奮發圖強 發憤：決心努力；圖：謀求。決心奮鬥，努力謀求強盛。
精益求精 精：完美，好；益：更加。好了還求更好。
《論語·學而》：“《詩》雲：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之謂與？”宋·朱熹註：“言治骨角者，既切之而復磋之；治玉石者，既琢之而復磨之，治之已精，而益求其精也。”
力爭上遊 努力奮鬥，爭取先進再先進
。
勤能補拙 指勤勉努力能彌補天資上的不足。
立誌礪誌
強學博覽
謀事在人，成事在天 意思是自己已經盡力而為，至於能否達到目的，那就要看時運如何了。
笨鳥先飛 比喻能力差的人怕落後，做事比別人先動手。元·關漢卿《陳母教子》第壹折：“我和妳有個比喻：我似那靈禽在後，妳這等坌（笨）鳥先飛。”
專壹不移
不甘後人 不甘心落在別人後面。
手不釋卷 《三國誌·吳書·呂蒙傳》註引《江表傳》：“光武當兵馬之務，手不釋卷。”
典故： 釋：放下；卷：指書籍。書本不離手。形容勤奮好學。
愚公移山 比喻堅持不懈地改造自然和堅定不移地進行鬥爭。《列子·湯問》記載：愚公家門前有兩大座山擋著路，他決心把山平掉，另壹個老人智叟笑他太傻，認為不能能。愚公說：我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫是沒有窮盡的，兩座山終究會鑿平。
胸懷大誌 懷：懷藏。胸有遠大誌向。明·羅貫中《三國演義》第二十壹回：“夫英雄者，胸懷大誌，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之誌者也。”
業精於勤 業：學業；精：精通；於：在於；勤：勤奮。學業精深是由勤奮得來的。唐·韓愈《進學解》：“業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。”
篤誌好學
策頑磨鈍
發憤忘食 努力學習或工作，連吃飯都忘了。形容十分勤奮。《論語·述而》：“發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至雲爾。”《尚書·君陳》：“惟日孜孜，無敢逸豫。”《後漢書·魯丕傳》：“性沈深好學，孳孳不倦。”《三國誌·蜀書·向朗傳》：“乃更潛心典籍，孜孜不倦。”
孜孜不倦 孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或學習勤奮不知疲倦。
水滴石穿 水不停地滴，石頭也能被滴穿。比喻只要有恒心，不斷努力，事情就壹定能成功。《漢書·枚乘傳》：“泰山之溜穿石，單極之綆斷幹。水非石之鉆，索非木之鋸，漸靡使之然也。”
夕寐宵興
繩鋸木斷 出處： 宋·羅大經《鶴林玉露》卷十：“壹日壹錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿。”
典故： 用繩當鋸子，也能把木頭鋸斷。比喻力量雖小，只要堅持下去，事情就能成功
焚膏繼晷 出處： 唐·韓愈《進學解》：“焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年。”
典故： 膏：油脂，指燈燭；繼：繼續，接替；晷：日光。點上油燈，接續日光。形容勤奮地工作或讀書。
學如不及，猶恐失之 出處： 《論語·秦伯》：“子日：‘學如不及，猶恐失之。’”
典故： 學習好像追趕什麽，總怕趕不上，趕上了又怕被甩掉。形容學習勤奮，進取心強。又形容做其他事情的迫切心情。
山不轉水轉。來自那英演唱的同名電視劇主題曲（1990。比喻情況總是在變化的，壹時不順利也不必懊惱和悲傷。
鹹魚翻身。鹹魚本來不能“翻身”，說鹹魚翻身有起死回生、否極泰來的意思，指處境短時間內由壞變好。
亡羊補牢 出處： 《戰國策·楚策》：“見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補牢，未為遲也。”
典故： 亡：逃亡，丟失；牢：關牲口的圈。羊逃跑了再去修補羊圈，還不算晚。比喻出了問題以後想辦法補救，可以防止繼續受損失。
勇往直前 出處： 宋·朱熹《朱子全書·道統壹·周子書》：“不顧旁人是非，不計自己得失，勇往直前，說出人不敢說的道理。”
典故： 勇敢地壹直向前進。
持之以恒 持：堅持；恒：恒心。長久堅持下去。
堅持不懈 堅持到底，壹點不忪懈。
跛鱉千裏 出處： 《淮南子·說林訓》：“跬步不休，跛鱉千裏。”
典故： 跛腳的鱉只要半步也不停留，也能走千裏。比喻只要堅持不懈，即使條件很差，也能成功。
日計不足，歲計有余 出處： 《淮南子·
『三』 成語故事的演講稿
退避三舍
春秋時候，晉獻公聽信讒言，殺了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞訊，逃出了晉國，在外流忘十幾年。
經過千幸萬苦,重耳來到楚國。楚成王認為重耳日後必有大作為，就以國群之禮相迎，待他如上賓。
壹天，楚王設宴招待重耳，兩人飲灑敘話，氣氛十分融洽。忽然楚王問重耳：“妳若有壹天回晉國當上國君，該怎麽報答我呢？”重耳略壹思索說：“美女待從、珍寶絲綢，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產，晉國哪有什麽珍奇物品獻給大王呢？”楚王說：“公子過謙了。話雖然這麽說，可總該對我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福。果真能回國當政的話，我願與貴國友好。假如有壹天，晉楚國之間發生戰爭，我壹定命令軍隊先退避三舍（壹舍等於三十裏），如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰。”
四年後，重耳真的回到晉國當了國君，就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強大。
公元前633年，楚國和晉國的軍隊在作戰時相遇。晉文公為了實現他許下的諾言，下令軍隊後退九十裏，駐紮在城濮（pu）。楚軍見晉軍後退，以為對方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰的勝利。
故事出自《左傳》。成語“退避三舍”比喻不與人相爭或主動讓步。
夜郎自大
漢朝的時候，在西南方有個名叫夜郎的小國家，它雖然是壹個獨立的國家，可是國土很小，百姓也少，物產更是少得可憐。但是由於鄰近地區以夜郎這個國家最大，從沒離開過國家的夜郎國國王就以為自己統治的國家是全天下最大的國家。
有壹天，夜郎國國王與部下巡視國境的時候，他指著前方問說："這裏哪個國家最大呀？"部下們為了迎合國王的心意，於是就說："當然是夜郎國最大啰！"走著走著，國王又擡起頭來、望著前方的高山問說："天底下還有比這座山更高的山嗎？"部下們回答說："天底下沒有比這座山更高的山了。
"後來，他們來到河邊，國王又問："我認為這可是世界上最長的河川了。"部下們仍然異口同聲回答說："大王說得壹點都沒錯。"從此以後，無知的國王就更相信夜郎是天底下最大的國家。
有壹次，漢朝派使者來到夜郎，途中先經過夜郎的鄰國滇國，滇王問使者："漢朝和我的國家比起來哪個大？"使者壹聽嚇了壹跳，他沒想到這個小國家，竟然無知的自以為能與漢朝相比。卻沒想到後來使者到了夜郎國，驕傲又無知的國王因為不知道自己統治的國家只和漢朝的壹個縣差不多大，竟然不知天高地厚也問使者：？漢朝和我的國家哪個大？"
釋讀
"夜郎自大"比喻孤陋寡聞而又妄自尊大。
『肆』 亡羊補牢成語故事演講稿
這故事出自“戰國策”。戰國時代，楚國有壹個大臣，名叫莊辛，有壹天對楚襄王說：“妳在宮裏面的時候，左邊是州侯，右邊是夏侯；出去的時候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看妳。妳和這四個人專門講究奢侈淫樂，不管國家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵縣北）壹定要危險啦！”
襄王聽了，很不高與，氣罵道：“妳老糊塗了嗎？故意說這些險惡的話惑亂人心嗎？”
莊辛不慌不忙的回答說：“我實在感覺事情壹定要到這個地步的，不敢故意說楚國有什麽不幸。如果妳壹直寵信這個人，楚國壹定要滅亡的。妳既然不信我的話，請允許我到趙國躲壹躲，看事情究竟會怎樣。”
莊辛到趙國才住了五個月，秦國果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽城（今河南息縣西北）。這才覺得莊辛的話不錯，趕緊派人把莊辛找回來，問他有什麽辦法；莊辛很誠懇地說：“我聽說過，看見兔子牙想起獵犬，這還不晚；羊跑掉了才補羊圈，也還不遲。……”
是壹則很有意義的故事，只知道享樂，不知道如何做事，其結果必然是遭到悲慘的失敗無疑。
“亡羊補牢”這句成語，便是根據上面約兩句話而來的，表達處理事情發生錯誤以後，如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。例如壹個事業家，因估計事情的發展犯了錯誤，輕舉冒進，陷入失敗的境地。但他並不氣餒，耐心地將事情再想了壹遍，從這次的錯誤中吸取教訓，認為“亡羊補牢”，從頭做起，還不算晚呢！
亡羊補牢告訴了我們 犯了錯誤，遭到挫折，這是常見的現象。只要能認真吸取教訓，及時采取補救措施，就可以避免繼續犯錯誤，遭受更大的損失。
『伍』 成語故事演講稿
1.典 故
北宋時候，有壹個著名的畫家，名叫文與可，他是當時畫竹子的高手。
文與可為了畫好竹子，不管是春夏秋冬，也不管是刮風下雨，或是天晴天陰，他都常年不斷地在竹林子裏頭鉆來鉆去。三伏天氣，日頭像壹團火，烤得地面發燙。可是文同照樣跑到竹林子對著太陽的那壹面，站在烤人的陽光底下，全神貫註地觀察竹子的變化。他壹會兒用手指頭量壹量竹子的節把有多長，壹會兒又記壹記竹葉子有多密。汗水濕透了他的衣衫，滿臉都流著汗，可是他連用手抹也沒抹壹下，就跟沒事兒似的。
有壹回，天空刮起了壹陣狂風。接著，電閃雷鳴，眼看著壹場暴雨就要來臨。人們都紛紛往家跑。可就在這時候，坐在家裏的文與可，急急忙忙抓過壹頂草帽，往頭上壹扣，直往山上的竹林子裏奔去。他剛走出大門，大雨就跟用臉盆潑水似地下開了。
文與可壹心要看風雨當中的竹子，哪裏還顧得上雨急路滑！他撩起袍襟，爬上山坡，奔向竹林。他氣喘籲籲地跑進竹林，沒顧上抹壹下流到臉上的雨水，就兩眼壹眨不眨地觀察起竹子來了。只見竹子在風雨的吹打下，彎腰點頭，搖來晃去。文與可細心地把竹子受風雨吹打的姿態記在心頭。
由於文同長年累月地對竹子作了細微的觀察和研究，竹子在春夏秋冬四季的形狀有什麽變化；在陰晴雨雪天，竹子的顏色、姿勢又有什麽兩樣；在強烈的陽光照耀下和在明凈的月光映照下，竹子又有什麽不同；不同的竹子，又有哪些不同的樣子，他都摸得壹清二楚。所以畫起竹子來，根本用不著畫草圖。
有個名叫晁補之的人，稱贊文同說：文同畫竹，早已胸有成竹了。
後來，“胸有成竹”就成了壹句成語，用來比喻人們在辦什麽事情以前，早就打好了主意，心裏有個準譜兒了。 “胸有成竹”，比喻做事之前已作好充分準備，對事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沈著。
2.典故
唐朝著名大詩人李白小時候不喜歡念書，常常逃學，到街上去閑逛。
壹天，李白又沒有去上學，在街上東溜溜、西看看，不知不覺到了城外。暖和的陽光、歡快的小鳥、隨風搖擺的花草使李白感嘆不已，“這麽好的天氣，如果整天在屋裏讀書多沒意思？”
走著走著，在壹個破茅屋門口，坐著壹個滿頭白發的老婆婆，正在磨壹根棍子般粗的鐵杵。李白走過去，“老婆婆，您在做什麽？”
“我要把這根鐵杵磨成壹個繡花針。
”老婆婆擡起頭，對李白笑了笑，接著又低下頭繼續磨著。
“繡花針？”李白又問：“是縫衣服用的繡花針嗎？”
“當然！”
“可是，鐵杵這麽粗，什麽時候能磨成細細的繡花針呢？”
老婆婆反問李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，鐵杵為什麽不能磨成繡花針呢？”
“可是，您的年紀這麽大了？”
“只要我下的功夫比別人深，沒有做不到的事情。”
老婆婆的壹番話，令李白很慚愧，於是回去之後，再沒有逃過學。每天的學習也特別用功，終於成了名垂千古的詩仙。
釋讀
無論做什麽事情，只要有恒心，壹定會成功的，功夫不負有心人。我們的孩子們，如果在學業上能認真、努力、有恒心，成績好壹定是沒有問題的.重視生活中的細節,那將影響妳的壹生.
『陸』 課堂上的勵誌成語故事演講稿大概4、5分鐘左右，O(∩_∩)O謝謝
鐵杵磨針
唐朝著名大詩人李白小時候不喜歡念書，常常逃學，到街上去閑逛。
壹天，李白又沒有去上學，在街上東溜溜、西看看，不知不覺到了城外。暖和的陽光、歡快的小鳥、隨風搖擺的花草使李白感嘆不已，“這麽好的天氣，如果整天在屋裏讀書多沒意思？”
走著走著，在壹個破茅屋門口，坐著壹個滿頭白發的老婆婆，正在磨壹根棍子般粗的鐵杵。李白走過去，“老婆婆，您在做什麽？”
“我要把這根鐵杵磨成壹個繡花針。 ”老婆婆擡起頭，對李白笑了笑，接著又低下頭繼續磨著。“繡花針？”李白又問：“是縫衣服用的繡花針嗎？”
“當然！”
“可是，鐵杵這麽粗，什麽時候能磨成細細的繡花針呢？”
老婆婆反問李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，鐵杵為什麽不能磨成繡花針呢？”
“可是，您的年紀這麽大了？”
“只要我下的功夫比別人深，沒有做不到的事情。”
老婆婆的壹番話，令李白很慚愧，於是回去之後，再沒有逃過學。每天的學習也特別用功，終於成了名垂千古的詩仙。
無論做什麽事情，只要有恒心，壹定會成功的，功夫不負有心人。我們的孩子們，如果在學業上能認真、努力、有恒心，成績好壹定是沒有問題的。
『柒』 成語故事演講稿（經典）
『捌』 成語故事 演講稿
火樹銀花
『玖』 壹年級成語故事演講稿，成語故事演講稿，兒童成語故事
成語故事演講稿《邯鄲學步》
敬愛的老師、評委們，大家好！
我是xxx小學x年級x班的xxx。站在這裏，我感到非常榮幸。今天，我給大家講講《邯鄲學步》這個成語故事，希望大家能喜歡！
《邯鄲學步》這個成語典故對於我們來說都不陌生。下面，我就來跟大家講講這個成語的由來。
相傳在兩千多年前，燕國壽陵有壹位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他壽陵少年吧！這位壽陵少年不愁吃不愁穿，論長相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，經常無緣無故地感到事事不如人，低人壹等——衣服是人家的好，飯菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他見什麽學什麽，學壹樣丟壹樣，雖然花樣翻新，但始終沒有壹件事能做好。家裏的人勸他改壹改這個毛病，他以為是家裏人管得太多。日久天長，他竟懷疑自己該不該像現在這樣走路，越看越覺得自己走路的姿勢太笨，太醜了。有壹天，他在路上聽到有人說邯鄲人走路姿勢那叫壹個美。 邯鄲人走路的姿勢究竟怎樣美呢？他怎麽也想象不出來。這成了他的心病。終於有壹天，他瞞著家人，跑到遙遠的邯鄲學走路去了。壹到邯鄲，他感到處處新鮮，簡直令人眼花繚亂。看到小孩走路，他覺得活潑、美，學；看見老人走路，他覺得穩重，學；看到婦女走路，搖擺多姿，學。就這樣，不過半月光景，他連走路也不會了，路費也花光了，只好爬著回去了。
勤於向別人學習是應該肯定的，但是，壹定要從自己的實際出發，取人之長，補己之短。絕對不能像燕國壽陵人那樣，盲目貶低自己，壹味崇拜別人，生搬硬套，亦步亦趨，結果必然是人家的優點沒學來，自己的長處卻丟光了。
我的演講結束了，謝謝大家！
『拾』 跪求成語故事演講稿，三分鐘左右，謝謝！
典故
漢朝的時候，在西南方有個名叫夜郎的小國家，它雖然是壹個獨立的國家，可是國土很小，百姓也少，物產更是少得可憐。但是由於鄰近地區以夜郎這個國家最大，從沒離開過國家的夜郎國國王就以為自己統治的國家是全天下最大的國家。
有壹天，夜郎國國王與部下巡視國境的時候，他指著前方問說："這裏哪個國家最大呀？"部下們為了迎合國王的心意，於是就說："當然是夜郎國最大啰！"走著走著，國王又擡起頭來、望著前方的高山問說："天底下還有比這座山更高的山嗎？"部下們回答說："天底下沒有比這座山更高的山了。
"後來，他們來到河邊，國王又問："我認為這可是世界上最長的河川了。"部下們仍然異口同聲回答說："大王說得壹點都沒錯。"從此以後，無知的國王就更相信夜郎是天底下最大的國家。
有壹次，漢朝派使者來到夜郎，途中先經過夜郎的鄰國滇國，滇王問使者："漢朝和我的國家比起來哪個大？"使者壹聽嚇了壹跳，他沒想到這個小國家，竟然無知的自以為能與漢朝相比。卻沒想到後來使者到了夜郎國，驕傲又無知的國王因為不知道自己統治的國家只和漢朝的壹個縣差不多大，竟然不知天高地厚也問使者：？漢朝和我的國家哪個大？"
釋讀
"夜郎自大"比喻孤陋寡聞而又妄自尊大。