編號 : 3537
成語 : 娛目賞心
註音 : ㄩˊ ㄇㄨˋ ㄕㄤˇ ㄒ｜ㄣ
漢語拼音 : yú mù shǎng xīn
參考詞語 : 賞心悅目
釋義 : 義參「賞心悅目」。見「賞心悅目」條。
Emoji符號 : 賞 (這是本站原創收集整理的漢字“娛目賞心”對應Emoji表情符號“”，為漢字添加生動形象的符號、對照PNG圖片及動畫GIF圖，也方便大家復制粘貼到社交媒體等地方，點擊Emoji符號""和圖片鏈接還可以查看該符號在《EmojiAll表情詞典》中更詳細的介紹。) 成語詳解典故說明 : 此處所列為「賞心悅目」之典故說明，提供參考。「賞心悅目」系由「賞心」及「悅目」二語組合而成。「賞心」見於南朝宋．謝靈運〈擬魏太子鄴中集詩八首並序〉。謝靈運（西元385?433），是南朝宋文學家，謝玄之孫，小名客兒，時稱謝客。襲封康樂公，又稱謝康樂。少好學，工書畫，文章之美與顏延之為江左第壹。性好山水，肆意遨遊，所至輒為題詠，以致其意。其詩開創山水寫實派風格。初為太尉參軍，後徙廣州，有詩傳世。在〈擬魏太子鄴中集詩八首〉的序中，謝靈運提到建安末年時，他在鄴下與文人交遊飲宴的情形。謝靈運認為：美好的時光、宜人的景色、愉悅的心情、歡樂的事情，這四種世間樂事壹向最難同時具備，但是能和許多優秀的文人壹起唱和應酬，這四者便同時都享受到了。「悅目」壹詞見於漢．劉向《說苑．卷壹九．修文》。劉向（西元前77?前6)，字子政，本名更生，漢沛縣人。成帝時，改名為向，任光祿大夫，校閱經傳諸子詩賦等書籍，撰成《別錄》壹書，為最早的分類目錄專著。另著有《新序》、《說苑》、《列女傳》、《洪範五行》等書。《說苑》***二十卷，所錄皆軼聞瑣事，分類纂輯先秦到漢代歷史故事，雜以議論，大都以儒家思想為指歸，闡明國家興亡、政治成敗之理，以為鑒戒。在典源引文中，劉向認為：衣服容貌是用來愉悅眼目，談吐應對是用來愉悅耳朵，嗜好行為是用來愉悅心誌。所以壹個君子衣冠端正，人民的眼目就會愉悅；談吐得體，人民的耳朵就會愉悅；實行仁義，去除不仁的行為，人民的心誌就會愉悅。後來這兩個詞語被合用成「賞心悅目」，用來形容情景美好，使心目都感到快樂舒暢。
典源 : 此處所列為「賞心悅目」之典源，提供參考。1、「賞心」：南朝宋．謝靈運〈擬魏太子鄴中集詩八首序〉（據《文選．卷三○．詩．雜擬上》引）建安1>末，余時在鄴宮2>，朝遊夕讌3>，究歡愉之極。天下良辰美景，賞心樂事，四者難並。今昆弟友朋，二三諸彥，***盡之矣。古來此娛，書籍未見，何者？楚襄王時有宋玉、唐景，梁孝王時有鄒、枚、嚴、馬，遊者美矣，而其主不文；漢武帝徐樂諸才，備應對之能，而雄猜多忌，豈獲晤言之適？不誣方將，庶必賢於今日爾。歲月如流，零落將盡，撰文懷人，感往增愴。 〔註解〕 (1)建安：東漢獻帝的年號。 (2)鄴宮：鄴郡的行宮。建安時期，曹操位高權重，且愛好文學，極力網羅文士於鄴下，因而人才薈萃，文風鼎盛。鄴，春秋齊邑，三國魏置鄴郡，位於今河南臨漳縣西四十裏。 (3)讌：音｜ㄢˋ，同「醼」，宴飲。2、「悅目」：漢．劉向《說苑．卷壹九．修文》衣服容貌者，所以悅目也。聲音應對者，所以悅耳也。嗜欲好惡者，所以悅心也。君子衣服中，容貌得， *** 之目悅矣。言語順，應對給， *** 之耳悅矣。就仁去不仁， *** 之心悅矣。
書證 : 01.清．李颙《二曲集．卷四．靖江語要》：「若只要議論明快，娛目賞心，以圖傳遠，則罄南山之竹，亦書不盡。」
成語接龍“心”字開頭的成語
心猿意馬
心心相印
心照不宣
心不在焉
心花怒放
心曠神怡
心腹之患
心悅誠服
心安理得
心驚肉跳
心平氣和
心直口快
心血來潮
心如刀割
心驚膽戰
心煩意亂
心滿意足
心手相應
心回意轉
心如鐵石
“娛”字開頭的成語
娛目賞心
“心”字結尾的成語
力不從心
包藏禍心
人面獸心
苦口婆心
漫不經心
赤子之心
刻骨銘心
觸目驚心
漠不關心
戮力同心
木人石心
革面洗心
鏤骨銘心
鐵腸石心
動魄驚心
駭目驚心
疾首痛心
病狂喪心
戮力壹心
翼翼小心
參考《國語大辭典》中成語“娛目賞心”分成的單字詳解：
娛, 目, 賞, 心。