成語鳶飛魚躍造句如下：
1、須是操存涵養,定雲止水中，有鳶飛魚躍的景象；風狂雨驟處,有波恬浪靜的風光，才見處壹化齊之妙。
2、作為精神慰藉與超越，這壹烏托邦式“自然”人生理想與體驗自由的審美情感本質暗通，遂升華為壹種“鳶飛魚躍”的詩學境界。
3、學者動靜殊操、喧寂異趣，還是鍛煉未熟，心神混淆故耳。須是操存涵養，定雲止水中，有鳶飛魚躍的景象；風狂雨驟處，有波恬浪靜的風光，才見處壹化齊之妙。
4、韓愈的行草書“鳶飛魚躍”，是他在任監察禦史時，為了替關中災民請求減免賦稅，被貶為陽山令後所寫的自勉之作。
擴展資料
根據《舊唐書》記載，唐貞元十九年（803年）十二月，35歲的韓愈，血氣方剛，直言進諫，觸怒德宗，被貶到“天下之窮處”陽山，做了壹年零兩個月的縣令。“（唐）德宗晚年，政出多門，宰相不專機務，宮市之弊，諫官論之不聽。（韓）愈嘗上章數千言極論之，不聽，怒貶為連州陽山令，量移江陵府掾曹”。
作為陽山縣歷史上有記載的第壹位縣官，韓愈勤政愛民，開化民智，留下詩文約三十篇（首），三件墨跡，占目前全國已知其墨寶的3/4。從韓愈的生平可以看出，其高考之路可謂艱難險阻，“壹波九折”。
從787年至800年的13年間，韓愈三次考試三次未中，三次參加進士考，又三次落選，25歲時，終於迎來第四次科考，這次考中了進士，但想成為國家公務員，還得參加吏部的博學鴻詞考試，韓愈又是連考三年，三次落選，無奈之下，韓愈還給當朝宰相寫了三次自薦信，結果也不被重視。
按現在的說法，大文豪韓愈在考試方面，簡直就是壹個“渣渣”。但百折不撓的韓愈，心中推崇的是孟子的心性之學。他堅信，內心強大，便無堅不摧，不可撼動，以至於蘇軾對其由衷敬佩，贊其：“文起八代之衰，道濟天下之溺。忠犯人主之怒，勇奪三軍之帥”。
即使其從政後，因仗義執言屢遭貶謫，多年在國子監、吏部、兵部等部委任副職，也始終未改其“浩然正氣”，死後被追贈正部級幹部——“禮部尚書”。由此可見，象征金榜題名，科舉高中，大展宏圖的“鳶飛魚躍”四個字在“考霸”韓愈心中的分量。
國家級重點文物保護單位、北方名園、“魯東明珠”的濰坊十笏園，其四照亭北門上有“鳶飛魚躍”四字，即為韓愈自勉之作的臨摹版本，飛動婉轉，氣貫長虹。
十笏園的這壹石刻為清代書法家翟雲升臨摹。翟雲升是山東掖縣人，道光二年進士，清代中後期著名古文字學家、書法家，這幅“鳶飛魚躍”臨摹的惟妙惟肖，形神兼備，妙筆生花。
正如趙鎮泉先生所說：“鳶飛魚躍”四個字分別模仿了四種動物，鳶字如“猴”，飛字如“鶴”，魚字如“龜”（鰲），躍字如“蛇”（龍），四個字融合真、草、篆、隸於壹爐，趣味盎然。
應該是鑒於十笏園文化在當地的巨大影響力，1988年，濰坊市打造世界風箏都，重建地標建築奎文門，原濰坊市長鄒立桂題寫了“鳶飛魚躍”這壹匾額。
由此可見，奎文門“鳶飛魚躍”的牌匾有“天高任鳥飛，海闊憑魚躍”之意，更有“魚躍龍門”、“大展宏圖”之意，出自《詩經》，更與唐宋八大家之首的韓愈有淵源，是濰坊文脈的象征，濰坊文化的標誌。