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成語中的文化語言劄記

成語中的友情文化語言劄記八拜之交,是壹個成語。八拜,原指古代世交子弟謁見長輩的禮節。交,友誼。

八拜之交,指舊時朋友結為兄弟的關系。出處:宋?邵伯溫《聞見後錄》:“豐稷謁潞公,公著道出,語之曰:汝父吾客也,只八拜。稷不得已,只拜之。”成語用法事例:有壹人姓杜,名確,字君實,與小生同郡同學,當初為八拜之交。—— 元?王實甫《西廂記》今日在聖賢爐前成了八拜之交,有福同享,有馬同騎。——清?李綠園《歧路燈》卷二十關於交情,查過在線成語詞典之後,發現,竟然還有那麽多。那麽,就說說交情的成語。除了八拜之交,關於交情,還有如下成語:君子之交:賢者之間的交情,平淡如水,不尚虛華。莊周《莊子?山木》:“且君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以親,小人甘以絕。”道義之交:有道德有正義感的交往和友情。指互相幫助,互相支持的朋友。金蘭之交:金蘭的說法來自《世說新語?賢媛》:“山公與嵇、阮壹面,契若金蘭”。朋友間情投意合,進而結為異生兄弟或姐妹,稱結金蘭(契若金蘭)。以前的規矩,義結金蘭後,要交換譜貼,叫金蘭譜或叫蘭譜,因此還有壹個說法叫做“換貼”,也是兩個人拜把子結金蘭的意思。金石之交:像金石般堅固的交情。東漢?班固《漢書?韓信傳》:“足下雖自以為與漢王為金石交,然終為漢王所禽矣。”竹馬之交:竹馬:小孩當馬騎的竹竿。童年時代就要好的朋友。唐?李白《長幹行》:“郎騎竹馬來,繞床弄青梅,同居長千裏,兩小無嫌猜。”總角之交:總角:兒童發髻向上分開的結果童年。指童年時期就結交的朋友。《禮記?內則》:“拂髻,總角。”鄭玄註:“總角,收髻結之。”《晉書?何劭傳》:“邵字敬祖,少與武帝同年,有總角之好。”貧賤之交:貧困時結交的知心朋友。《後漢書?宋弘傳》:“(光武帝)謂弘曰:‘諺言貴易交,富易妻,人情乎?'弘曰:‘臣聞貧賤之知不可忘,糟糠之妻不下堂。'”忘年之交:年輩不相當而結交為友。《後漢書?禰衡傳》:“衡始弱冠,而融年四十,遂與為交友。”《南史?何遜傳》:“弱冠州舉秀才,南鄉範雲見其對策,大相稱賞,因結忘年交。”布衣之交:布衣:平民。舊指貧寒老友。西漢?劉向《戰國策?齊策三》:“衛君與文布衣交,請具車馬皮幣,願君以此從衛君遊。”鮑彪註:“言交於未貴時。”杵臼之交:杵:舂米的木棒;臼:石制的舂米器具。比喻交朋友不計較貧富和身分。南朝?宋?範曄《後漢書?吳祐傳》:“公沙穆來遊太學,無資糧,乃變服客傭,為祐賃舂。祐與語大驚,遂***定交於杵臼之間。”臼杵之交:臼與杵不相離。比喻非常要好的朋友。¥5百度文庫VIP限時優惠現在開通,立享6億+VIP內容立即獲取成語中的友情文化語言劄記fanlankeji8成語中的友情文化語言劄記八拜之交,是壹個成語。八拜,原指古代世交子弟謁見長輩的禮節。交,友誼。八拜之交,指舊時朋友結為兄弟的關系。出處:宋?邵伯溫《聞見後錄》:“豐稷謁潞公,公著道出,語之曰:汝父吾客也,只八拜。稷不得已,只拜之。”成語用法事例:有壹人姓杜,名確,字君實,與小生同郡同學,當初為八拜之交。—— 元?王實甫《西廂記》今日在聖賢爐前成了八拜之交,有福同享,有馬同騎。——清?李綠園《歧路燈》卷二十第 1 頁關於交情,查過在線成語詞典之後,發現,竟然還有那麽多。那麽,就說說交情的成語。除了八拜之交,關於交情,還有如下成語:君子之交:賢者之間的交情,平淡如水,不尚虛華。莊周《莊子?山木》:“且君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以親,小人甘以絕。”