語出《法苑珠林．卷四七．懲過篇．引證部》。
後用「守口如瓶」比喻嚴守秘密。
「防意如城」、「諱莫如深」 典源 《法苑珠林．卷四七．懲過篇．引證部》如《維摩經》雲：「故以若幹苦切之言，乃可入律。」
書雲：「聞諫如流，斯言可錄。
佷戾不信，惡馬難調。
撫膺多愧，常以自箴。」
庶有聞論致序心曲。
今欲緘其言而整其身者，未若先挫其心而次折其意。
故經雲：「制之壹處，無事不辦。」
譬如金山窟，狐兔所不敢停；渟淵澄海1>，蛙龜所不肯宿。
故知潔其心而凈其意者，則三塗2>報息四德3>常滿。
防意如城4>，守口如瓶。
可謂金河遺寄，屬在伊人；玉門化廣，信於斯矣。
〔註解〕(1)渟淵澄海：靜止清澈的淵水。
渟，音ㄊ｜ㄥˊ，水流停止不動。
(2)三塗：印度宇宙觀中將眾生存在的世界分成五或六道，即天、人、（阿修羅）、畜生、餓鬼、地獄。
而將畜生、餓鬼、地獄三種處境悲慘的狀況，稱為「三塗」。
(3)四德：佛教用語。
指大乘大般涅槃所具有的四種德，即常、樂、我、凈。
(4)防城如意：防止私欲的心有如防止敵人攻城。
見「防意如城」。
典故說明 守口如瓶就是把嘴像瓶口壹樣封得嚴緊。
比喻嚴守秘密。
這句成語較早出現在《法苑珠林．卷四七．懲過篇．引證部》：「防意如城，守口如瓶」兩句。
「防意如城」的意思就是指防止私欲的心有如防止敵人攻城。
〈懲過篇〉的大意講到如要修練身心，都得接受挫折和磨練，才能潔心凈意。
就好像滿是金子的山洞過於顯眼，狐兔不敢停留；也好像澄澈的水塘，蛙龜不敢藏身。
心意壹潔凈，邪念惡意就如同狐兔和蛙龜壹般，不能窩藏。
人如能潔心凈意，則輪回之報可止，心中時常充滿和樂。
並且能防意如城，不讓邪念產生；守口如瓶，謹言慎行。
後來「守口如瓶」則被用來比喻嚴守秘密，如《隋唐演義》第三五回：「今願陛下守口如瓶，不可提起，萬壹泄漏風聲，娘娘與夫人們只道妾等巧詐，以博聖恩眷寵。」
書證 01.《法苑珠林．卷四七．懲過篇．引證部》：「防意如城，守口如瓶。」
（源）02.《朱子語類．卷壹○五．朱子．論自註書》：「守口如瓶，是言語不亂出；防意如城，是恐為外所誘。」
03.宋．晁說之《晁氏客語》：「富鄭公年八十，書座屏雲：『守口如瓶，防意如城』。」
04.元．無名氏《九世同居》第三折：「守口如瓶要安分，防意如城主忠信。」
05.清．顧炎武〈與歸莊手劄〉其四：「吾輩不能多讀書，未宜輕作詩文，如盆盎中水何裨於滄海之大，只供人覆瓿而已。
予將守口如瓶，不作雷鳴之瓦釜矣。」
06.《隋唐演義》第三五回：「今願陛下守口如瓶，不可提起，萬壹泄漏風聲，娘娘與夫人們只道妾等巧詐，以博聖恩眷寵。」
07.《兒女英雄傳》第二九回：「守口如瓶，防意如城。
洞洞屬屬，罔敢或輕。」
用法說明 語義說明比喻嚴守秘密。
使用類別用在「隱密不言」的表述上。
例 句<01>此事涉及國防機密，當然要守口如瓶。
<02>妳這個秘密，我保證守口如瓶，絕不泄露。
<03>他很清楚這件事，但他就是守口如瓶，不肯說出真相。
<04>這種關系他人名譽的事，我就是知道了，也會守口如瓶。
<05>父母對她是領養的事，始終守口如瓶，不願意讓她知道。
<06>經過這次風波後，她變得守口如瓶，任何心事都不跟別人說。
<07>因為他始終守口如瓶，不曾吐露半個字，所以無人知道事情真相。
<08>我要求員工對於公司的機密壹定要守口如瓶，絕不能透露半點訊息。
<09>無論我們怎麽哀求，媽媽始終守口如瓶，就是不告訴我們其中的秘密。
近義詞： 三緘其口,只字不提,秘而不宣,緘口不言,諱莫如深
反義詞： 直言不諱,直言無隱,和盤托出 辨識 請參考『辨識426』 參考語詞 緘口如瓶