1. 尊師重教的典故和成語
壹、尊師重教的典故：
1、程門立雪
宋朝時，楊時和他的朋友遊酢壹塊兒去拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養神，坐著睡著了。這時候，外面開始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立壹旁，不言不動，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時、遊酢站在面前，吃了壹驚，說道：“啊！他們兩位還在這兒沒走？”
這時候，門外的雪已經積壹尺多了，而楊時和遊酢並沒有壹絲疲倦和不耐煩的神情。楊時這種尊敬老師的優良品德，壹直受到人們的稱贊。“程門立雪”這壹典故表達了古代中國尊師重教的教育傳統和誠心求學的精神。
2、尊師重道終成大器
東漢時代，有壹位名叫魏昭的人，當他還在童年求學的時候，看到郭林宗，心想這是壹位難得的好老師，便對人說：“教念經書的老師是很容易請到的，但是要請到壹位能教人成為老師的人，就不容易找到了。”所以他就拜郭林宗為老師，而且派奴婢侍奉老師。
但是郭林宗體弱多病，有壹次他要魏昭親自煮粥給他吃。當魏昭端著煮好的粥進來的時候，郭林宗便呵責他煮得不好，而魏昭就再煮壹次。
這樣壹連三次，到了第四次，當魏昭再端粥來而又沒有不好的臉色時，郭林宗才笑著說：“我以前只看到妳的外表，今天終於看到妳的真心啦！”於是大喜，將畢生所學的都全部教給了魏昭，而魏昭也終成大器。
3、 *** ：老師應上座
徐特立是 *** 學生時代的壹位老師。當徐老60華誕時， *** 寫了壹封熱情洋溢的信，表示自己的敬佩之情，信上說：“壹日為師，終身為父。妳是我30年前的先生，妳現在仍是我的先生，妳將來必定還是我的先生……”
新中國成立之初，徐特立應 *** 邀請從南方來到北京， *** 在 *** 家中專做了湘筍和青椒等湖南家鄉菜為老師洗塵。 *** 說：“沒有好菜吃。” 徐特立表示“人意好，水也甜”。
上桌時， *** 要徐特立坐上席，徐老說：“您是全國人民的主席，應該坐上席。” *** 謙讓道:“您是主席的老師，更應該坐上席。”硬是讓老師坐了上席。幾天後， *** 還把自己的呢大衣給老師，作送別禮。
二、尊師重教的成語：
1、壹字之師
拼音：yī zì zhī shī
解釋：改正壹個字的老師。有些好詩文，經旁人改換壹個字後更為完美，往往稱改字的人為壹字之師。比喻從別人那學到壹點東西也是自己的老師。
出處：宋·計有功《唐詩紀事》：鄭谷改僧齊己《早梅》詩：‘數枝開’作‘壹枝開’。齊己下拜，人以谷為壹字師。
譯文：鄭谷改齊己《早梅》寫道：“前村深雪裏，昨夜數枝開。”鄭谷看了笑著說：“‘數枝’不能表現出早意來，不如用‘壹枝’好。”齊己驚訝不已，不由得整理三衣，恭恭敬敬地向鄭谷拜了壹拜。從此，眾多讀書人就把鄭谷看做齊己的“壹字之師”。
用法：作賓語；指改正壹個字的老師。
例句：他是文學巨匠,更是我的壹字之師。
2、師道尊嚴
拼音：shī dào zūn yán
解釋：本指為師之道，在於尊重人性，嚴謹為學，即所謂學為人師、行為世範，後改變其意思，多指為師之道尊貴、莊嚴。
出處：西漢戴聖編纂《禮記·學記》：“凡學之道，嚴師為難。師嚴然後道尊，道尊然後民知敬學。”
譯文：求學的道理,尊敬老師是最難做到的。教師受到尊敬,然後知識(學問)才會受到尊重;知識受到尊重,然後民眾才懂得敬重學業。
用法： 作賓語、定語；指尊師重教。
近義詞：師嚴道尊、尊師重教
例句：傳承師道尊嚴，不忘民族初心。
3、尊師重道
拼音：zūn shī zhòng dào
解釋：指教師指引的應該遵循的道理，也指教師傳授的知識。尊敬師長，重視自己的教育事業。
出處： 南朝·宋·範曄《後漢書·孔僖傳》：“臣聞明王聖主，莫不尊師貴道。”
譯文：臣聽說聖明的君主王候，哪個不是尊師重道的。
例句：尊師重道是中華民族的傳統美德。
(1)名人尊師重教的成語故事擴展閱讀
尊師重教的名言：
1、壹日為師，終身為父。——關漢卿
2、師道既尊，學風自善。——康有為《政論集在浙之演說》
3、敬教勸學，建國之大本；興賢育才，為政之先務。——《朱舜水集?勸興》
譯文：重視教育是建國的根本，培養人才是治理國家的首要任務。
4、人不可以不就師矣。——(漢)王符《潛夫論?贊學》
譯文：人不能沒有老師指導學習。就：靠近。
5、人非生而知之，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。——〔唐〕韓愈《師說》
譯文：人不是生下來就有知識的，怎能沒有疑難問題呢？有了疑問不向老師請教，最後還是不明白到底是怎麽回事。
2. 尊師重道的成語故事有哪些
程門立雪
據《宋史·楊時傳》記載，楊時小時候聰明伶俐，人稱神童。他考中進士後長期在含雲寺和龜山書院攻讀經書、寫作教學，後來拜著名理學家程頤為師。
北宋時福建將東縣有個叫楊時的進士，特別喜好鉆研學問，到處尋師訪友，曾就學於洛陽著名學者程顥門下。程顥死後，又將楊時推薦到其弟程頤門下，在洛陽伊川所建的伊川書院中求學。楊時那時已四十多歲，學問也相當高，但他仍謙虛謹慎，尊師敬友，深得程頤的喜愛，被程頤視為得意門生，得其真傳。
壹天，楊時和學友遊酢，因對某個問題有不同看法，為求得正確答案，就壹起去程頤家請教。時值隆冬，天寒地凍，他們行至半途，就下起雪來了。趕到程頤家時，適逢程頤坐在火爐旁閉目養神。楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬地立在門外等候。
過了良久，程頤醒來，從窗口發現了站在風雪中的楊時和遊酢，他們渾身披雪，腳下的積雪已壹尺多厚，程頤急忙起身迎他倆進屋。後來，楊時學到了程門立雪的真諦，世稱“龜山先生”，被後人推崇為“程學正宗”。“程門立雪”的典故成為尊師重道的千古美談，影響久遠。
馬門立雨
無獨有偶，上世紀50年代初，任上海市長的陳毅元帥求賢若渴，意邀著名思想家、國學宗師馬壹浮先生參加新 *** 的工作。馬壹浮頗負盛名，誌向高雅，曾多次拒絕國民黨 *** 的入仕邀請。陳毅輕車簡從親赴杭州蔣莊馬宅拜訪，為示尊重，他脫去正裝穿起長衫。到馬宅後正值馬老午睡，家人不知來者是誰，請他稍等要進內通報。
陳毅阻止叫醒馬老，他在花港公園轉了壹圈回來，馬老還沒醒。此時下起雨來，家人就請他進客廳稍待。陳毅仍擺手不入，立在宅外耐心等候，他的衣帽都被雨淋濕了。馬老醒來後，知道是威名遠揚、功勛卓著的陳毅前來造訪，並在外面淋雨等候，很是過意不去，遂連聲道歉。
馬老被陳毅的誠意感動，痛快答應出任華東文物管理委員會委員之職。陳毅與馬壹浮的這段佳話被人稱為“馬門立雨”。
(2)名人尊師重教的成語故事擴展閱讀：
尊師重道釋義：道：指教師指引的應該遵循的道理，也指教師傳授的知識。尊敬師長，重視老師的教導。
尊師重道，註重師德是中華民族傳統美德，古往今來，代代相傳。它從另壹個側面體現了中華民族的聰明智慧。尊師重道是指尊敬師長，重視自己的教育事業。這個成語最早出現在《後漢書·孔僖傳》：“臣聞明王聖主，莫不尊師貴道。”
尊師重道的用法示例如下：
（1）學生說：尊師重道，團結同學的校園就是美，壹種文明向上的美。
（2）這種精神，就是人說的尊師重道的精神。
（3）我們要尊師重道，舉止有禮，不可有耀武揚威之心。
（4）尊師重道是中華文明的顯著特征之壹。
3. 舉兩個尊師重教的成語故事
程門立雪楊時字叫中立，是劍南將樂地方的人。小的時候就很聰穎顯得與眾不同，善寫文章。年稍大壹點既潛心鉆研經史，宋熙寧九年,他考上了進士及第。當時，河南程顥和弟弟程頤在熙寧、元豐年間講孔子，孟子宏偉獨到的學術，河南洛陽這些地方的學者都去拜他們為師。楊時被調去做官他都沒有去，在潁昌以學生禮節拜程顥為師，師生相處得很好。楊時回家的時候，程顥目送他說：“吾的學說將向南方傳播了。”又過了四年程顥去世了，楊時聽說以後，在臥室設了程顥的靈位哭祭，又用書信訃告同學的人。程顥死以後，又到洛陽拜見程頤，這時楊時已四十歲了。壹天，他去看望程頤，程頤正閉著眼睛坐著，楊時與遊酢(音zuò)就侍立在門外沒有離開，程頤已經察覺的時候，那門外的雪已經壹尺多深了。但他依然站在那裏。倒履相迎蔡邕是漢朝著名的大學者，文史、音樂、天文樣樣精通，可謂學識淵博，名重壹時。但他和人交往從不擺架子，還特別喜愛結交有真才實學的人。壹天，蔡邕正在房中休息，家人向蔡邕報告說，門外來了壹位自稱王粲的客人。蔡邕壹聽，急忙跳下床來，穿上鞋子就往門外跑。由於太慌忙，把右腳的鞋子穿到了左腳上，把左腳的鞋子穿到了右腳上，而且兩只鞋都倒穿著。站在門外的王粲壹看聞名天下的蔡先生是這個模樣，便抿著嘴笑起來。家人看到王粲，不禁驚呆了：沒想到這個王粲只是壹個長得又瘦又小的少年！像蔡邕這樣德高望重的學者，卻對壹個孩子這樣尊重，難道不怕有失身份嗎？蔡邕看出了家人的疑惑，就說：“這位王粲，才華出眾，我蔡邕都不如他呀！我家的全部書籍和文章都應該贈送給他。”王粲的確不是壹般的人物，他出身名門，曾祖父王龔、祖父王暢都曾位列三公；父親王謙為大將軍何進的長史；他自己是當時名滿天下的“建安七子”之壹，年少時就相當有才名，曾寫下了《登樓賦》和《七哀詩》這樣千古傳誦的名篇。王粲記憶超群，過目不忘。有壹次，他與朋友壹起走路，見路旁有座石碑，兩個人站在那裏把碑文看了壹遍。朋友開玩笑問他：“妳能把碑文背下來嗎？”王粲竟然轉過身去，壹字不差地背了下來。還有壹次，王粲看別人下棋，忽然棋盤上的棋子不小心被人碰亂了，無法再下。正當下棋的人相互埋怨時，王粲不聲不響上前去將棋子擺好，結果與散亂之前壹模壹樣，圍觀的人都佩服得不得了。看來，王粲這個人確實才華出眾，智力超群，值得人景仰。難怪連蔡邕這麽有名的學者都那樣敬重他。在古代，人與人之間的身份、地位、尊卑是分得非常清楚的。蔡邕能夠放下大學者的身份，唯才是重，對年輕的王粲倒履相迎，不能不令人敬佩。
4. 尊師重教的成語故事
程門立雪
“程門立雪”這個成語家喻戶曉。它出自宋代著名理學家將樂縣人楊時求學的故事。
楊時從小就聰明伶俐，四歲入村學，七歲就能寫詩，八歲就能作賦，人稱神童。他十五歲時攻讀經史，熙寧九年登進士榜。他壹生立誌著書立說，曾在許多地方講學，倍受歡迎。居家時，長期在含雲寺和龜山書院，潛心攻讀，寫作教學。
有壹年，楊時赴瀏陽縣令途中，不辭勞苦，繞道洛陽，拜師程頤，以求學問上進壹步深造。有壹天，楊時與他的學友遊酢，因對某問題有不同看法，為了求得壹個正確答案，他倆壹起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，濃雲密布。他們行至半途，朔風凜凜，瑞雪霏霏，冷颼颼的寒風肆無忌憚地灌進他們的領口。他們把衣服裹得緊緊的，匆匆趕路。來到程頤家時，適逢先生坐在爐旁打坐養神。楊時二人不敢驚動打擾老師，就恭恭敬敬侍立在門外，等候先生醒來。這時，遠山如玉簇，樹林如銀妝，房屋也被上了潔白的素裝。楊時的壹只腳凍僵了，冷得發抖，但依然恭敬侍立。過了良久，程頤壹覺醒來，從窗口發現侍立在風雪中的楊時，只見他通身披雪，腳下的積雪已壹尺多厚了，趕忙起身迎他倆進屋。
後來，楊時學得程門立雪的真諦，東南學者推楊時為“程學正宗”，世稱“龜山先生”。此後，“程門立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。
5. 尊師重道的成語故事
百世之師:
程門立雪:
寸草春暉:
恩同父母:
恩逾慈母:
經師人師:
敬老慈幼:
敬老尊賢:
門墻桃李:
良師益友:
師道尊嚴:
貪賢敬老:
萬世師表:
嚴師益友:
壹字之師:
尊師重道:成語典故:
道：指教師指引的應該遵循的道理，也指教師傳授的知識。尊敬師長，重視老師的教導。
成語出處:
《後漢書·孔僖傳》：“臣聞明王聖主，莫不尊師貴道。”
飲水思源:
洗耳恭聽:
三人行，必有我師:
6. 尊師重教的成語故事有哪些
1.尊師重道:成語出處:
《後漢書·孔僖傳》：“臣聞明王聖主，莫不尊師貴道。”。2.壹字之師內3.尊師重教容.指教師指引的應該遵循的道理，也指教師傳授的知識。尊敬師長，重視老師的教導。4.百世之師:
5.寸草春暉:
6.恩同父母:7.恩逾慈母:
8.經師人師:
9.敬老慈幼:
10.敬老尊賢:11.門墻桃李:12.良師益友13.師道尊嚴14.貪賢敬老15.萬世師表:16.嚴師益友
7. 尊師重教的成語故事有哪些
尊師重道
zūn shī zhòng dào
成語典故: 道：指教師指引的應該遵循的道理，也指教師傳授的知識。尊敬師長，重視老師的教導。
成語出處: 《後漢書·孔僖傳》：“臣聞明王聖主，莫不尊師貴道。”
程門立雪的典故
“程門立雪”這個故事，說的是宋代學者楊時和遊酢向程顥程頤拜師求教的事兒。
二程是洛陽伊川人，同是宋代著名儒學家。二程學說，後來為朱熹繼承和發展，世稱“程朱學派”。楊時、遊酢，向二程求學，非常恭敬。楊遊二人，原先以程顥為師，程顥去世後，他們都已四十歲，而且已考上了進士，然而他們還要去找程頤繼續求學。故事就發生在他們初次到嵩陽書院，登門拜見程頤的那天。
相傳，壹日楊時、遊酢，來到嵩陽書院拜見程頤，正遇上這位老先生閉目養神，坐著假睡。程頤明知有兩個客人來了，他欲不言不動，不予理睬。楊、遊二人怕打擾先生休息，只好恭恭敬敬，肅然待立，壹聲不吭等候他睜開眼來。如此等了好半天，程頤才如蘿初醒，見了楊、遊，裝作壹驚說道：“啊！啊！賢輩早在此呼！”意思是說妳們兩個還在這兒沒走啊。那天正是冬季很冷的壹天，不知什麽時候，開始下起雪來。門外積雪，有壹尺多深。
這個故事，就叫“程門立雪”。在宋代讀書人中流傳很廣，後來形容尊敬老師，誠懇求教，人們就往往引用這個典故和這句成語
8. 名人尊師的成語故事
1、程門立雪
宋朝時，楊時和他的朋友遊酢壹塊兒去拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養神，坐著睡著了。這時候，外面開始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立壹旁，不言不動，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時、遊酢站在面前，吃了壹驚，說道：“啊！他們兩位還在這兒沒走？”
這時候，門外的雪已經積壹尺多了，而楊時和遊酢並沒有壹絲疲倦和不耐煩的神情。楊時這種尊敬老師的優良品德，壹直受到人們的稱贊。“程門立雪”這壹典故表達了古代中國尊師重教的教育傳統和誠心求學的精神。
2、曾子避席
出自《孝經》,是壹個非常著名的故事。曾子是孔子的弟子,有壹次他在孔子身邊侍坐,孔子就問他：“以前的聖賢之王有至高無上的德行,精要奧妙的理論,用來教導天下之人,人們就能和睦相處,君王和臣下之間也沒有不滿,妳知道它們是什麽嗎?”
曾子聽了,明白老師孔子是要指點他最深刻的道理,於是立刻從坐著的席子上站起來,走到席子外面,恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明,哪裏能知道,還請老師把這些道理教給我。”
在這裏,“避席”是壹種非常禮貌的行為,當曾子聽到老師要向他傳授時,他站起身來,走到席子外向老師請教,是為了表示他對老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被後人傳誦,很多人都向他學習。
(8)名人尊師重教的成語故事擴展閱讀：
尊師重道的名言：
1、敬教勸學，建國之大本；興賢育才，為政之先務。——《朱舜水集?勸興》
譯文：重視教育是建國的根本，培養人才是治理國家的首要任務。
2、人不可以不就師矣。——(漢)王符《潛夫論?贊學》
譯文：人不能沒有老師指導學習。就：靠近。
3、人非生而知之，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。——〔唐〕韓愈《師說》
譯文：人不是生下來就有知識的，怎能沒有疑難問題呢？有了疑問不向老師請教，最後還是不明白到底是怎麽回事。