“恃寵而驕”意思是：指倚仗得寵而驕傲自大。
拼音：shì chǒng ér jiāo
出處：明代葉盛的《水東日記·奏彈內官善增》：恃寵驕縱，勢熾日甚。
翻譯：倚仗得寵而驕傲自大，氣勢壹天比壹天旺盛。
用法：通常在句子中作謂語或狀語，含貶義。
例句：這孩子妳得好好懲戒壹番，免得恃寵而驕，難以管束。
近義詞：仗勢欺人
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“恃寵而驕”的近義詞：仗勢欺人
拼音：zhàng shì qī rén
意思是：指憑著權勢，欺侮壓榨他人。
出處：元代王實甫的《西廂記》：他學師友，君子務本；妳倚父兄，仗勢欺人。
翻譯：他向良師好友學習，君子專心致力於根本的事務；妳倚靠父親和兄弟，欺侮壓榨他人。
用法：通常在句子中作謂語、定語，含貶義。
例句：他仗勢欺人的行為，已引起許多人不滿。
2. 恃寵而驕是什麽意思意思是：仗著自己受到主人的寵信而驕橫不可壹世，憑借別人所給予的恩澤和寵幸而驕橫。
壹、拼音
恃寵而驕 shì chǒng ér jiāo
二、出處
春秋·左丘明《左傳·定公四年》
原文選段：
反自召陵，鄭子大叔未至而卒。晉趙簡子為之臨，甚哀，曰：「黃父之會，夫子語我九言，曰：『無始亂，無怙富，無恃寵，無違同，無敖禮，無驕能，無復怒，無謀非德，無犯非義。』」
白話釋義：
從召陵回國，鄭國的子太叔沒有回到國內就死了。晉國的趙簡子吊喪號哭，很悲哀，說：“黃父那次會見，他老人家對我說了九句話，說：‘不要發動禍亂，不要憑借富有，不要仗恃寵信，不要違背***同的意願，不要傲視有禮的人，不要自負有才能，不要為同壹事情再次發怒，不要謀劃不合道德的事，不要觸犯不合正義的事。’”
三、例句
1、現在他恃寵而驕，等他到失寵的那天，大家便可像打落水狗壹般對付他了。
2、從小的恃寵而驕，讓趙可凡是以自己為中心，原來在父母長輩面前的打滾耍賴，面對輩分平等的丈夫，她便開始用“武力”滿足願望。
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壹、恃寵而驕的近義詞
有恃無恐 [ yǒu shì wú kǒng ]
釋義：因有所倚仗而不害怕。
出處：春秋·左丘明《左傳·僖公二十六年》：“齊侯曰：‘室如懸罄；野無青草；何恃而不恐？’對曰：‘恃先王之命’。”
翻譯：齊孝公說：“百姓家中空空蕩 蕩像掛起來的磐，田野裏光禿禿地連青草都沒有，妳們憑借什麽 不害怕？”展喜回答說：“憑借先王的命令。”
二、恃寵而驕的反義詞
膽小怕事 [ dǎn xiǎo pà shì ]
釋義：膽子非常小，怕事情落在自己頭上，怕惹麻煩。
出處：巴金《談〈寒夜〉》：“他後來竟變成了壹個膽小怕事、見人低頭、懦弱安分、甘受欺侮的小公務員。”
3. 恃寵而驕,的詞語出處出自《左傳·定公四年》。
《左傳·定公四年》：“無怙富，無恃寵。”
意思為仗著自己受到主人的寵信而驕橫不可壹世。憑借別人所給予的恩澤和寵幸而驕橫。
恃寵是壹個漢字詞語，是指依仗寵愛。
明代葉盛所著《水東日記·奏彈內官善增》：“恃寵驕縱，勢熾日甚。”
《東周列國誌》第三回：“衛武公又奏曰：‘褒姒母子恃寵 *** ，虢石父、尹球等欺君誤國，雖則身死，均當追貶。’平王壹壹準奏。”
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恃寵而驕造句：
1、現在他恃寵而驕，等他到失寵的那天，大家便可像打落水狗壹般對付他了。
2、伊人怎會恃寵而驕憑欄左望把君找。
3、從小的恃寵而驕，讓趙可凡是以自己為中心，原來在父母長輩面前的打滾耍賴，面對輩分平等的丈夫，她便開始用“武力”滿足願望。
4、又維城肇建，崇其威重，恃寵而驕，厚自封植，進之既逾制，退之不以道。
5、她恃寵而驕，孫權的病越來越重，她卻越來越高興，，為自己的兒子可以早壹點登上皇位，免得夜長夢多，還悄悄向中書令孫弘打聽呂後專權的故事。
6、跋橫，狂妄自大，有的更是恃寵而驕，為所欲為，少數幾個家族子弟雖不驕縱，但也是沈默寡言，拒人於千裏之外，唯有這個林楓子溫文爾雅，謙遜有禮，簡直就是壹代楷模。
7、網民有說現在孩子恃寵而驕，反應過激的，，也有說老師體罰過分的。
8、所謂矯情，包括恃寵而驕，任性且聽不得批評；不太肯認錯，為此便必須要狡辯與說謊；壹旦遭遇挫折，便報復心強。
9、閻貴妃恃寵而驕，與馬天驥、丁大全、董宋臣等奸臣勾結，沆瀣壹氣，預朝亂政，史稱“閻馬丁董”。
百度百科：恃寵
4. 文言文 臨江之麋"自是日報就犬"中的“是”的意思是：“此”。
不信妳看註釋：
畋：讀音tián， 打獵
麋麑：讀音mí ní ，壹種小型鹿類
麑：讀音ní ，壹種小型鹿類
畜：飼養
怛：讀音dá ，驚嚇 是：這
日：天天、每天
自是：從此
習：常常
偃：讀音yǎn ，互相碰撞翻滾
啖：讀音dàn，吃，這裏解釋為舔
稍：漸漸
善：友好，友善
走：跑（過去）
抵觸：相互親近地碰撞
狎：態度親近但不莊重
使：讓
如：依照，按照
益：更加
就：接近
這裏是臨江之麋的原文：
《臨江之麋》（唐·柳宗元）
臨江之人，畋得麋麑，畜之。入門，群犬垂涎，揚尾皆來。其人怒，怛之。自是日抱就犬，習示之，使勿動，稍使與之戲。積久，犬皆如人意。麋麑稍大，忘己之麋也，以為犬良我友，抵觸偃仆，益狎。犬畏主人，與之俯仰甚善。然時啖其舌。三年，麋出門，見 外犬在道甚眾，走欲與為戲。外犬見而喜且怒，***殺食之，狼藉道上。麋至死不悟。
這裏是臨江之麋的翻譯：
臨江有個人，打獵時捉到壹只小鹿，把它帶回家飼養。剛壹進門，壹群狗流著口水，翹著尾巴全來了，那個人非常惱火，憤怒地喝斥、嚇唬那群狗。從此，那人每天都抱著小麋鹿接近狗，經常給狗看，讓狗不要亂動，後來又逐漸讓狗和小鹿在壹起玩耍。時間長了，那些狗也都順從主人的意願了。小麋鹿逐漸長大了，忘記了自己是只麋鹿，認為狗的確是自己的朋友，時常和狗壹起頂撞翻滾，更加親熱了。狗因為害怕主人，於是對小鹿十分友善，但不時地舔自己的舌頭，想要吃掉小鹿。
三年之後，鹿走出家門，看見大路上有壹群野狗，立刻跑過去想跟它們玩耍。這群野狗見了鹿既高興它走近又憤怒它冒犯自己，壹起把它殺了吃掉，屍體散落在路上。小鹿壹直到死都沒有明白落得這個下場的原因。
這裏是寓意：
本文是《三戒》中的第壹篇，是柳宗元謫居永州時所寫.《三戒》借麋，驢，鼠三種動物的可悲結局，諷刺了社會上的三種人.按作者在"序"中所說，"臨江之麇"所諷刺的是"依勢以幹非其類"，就是倚仗他人勢力求得與對方要好的那種人."至死不悟"四個字，既表達了作者的厭惡之情，也勾畫出麋的可憐與可悲.這則寓言故事在寫法上突出的是細致逼真的細節描寫和心理描寫，如"群犬垂涎，揚尾皆來"，寫出犬吞食弱者的本性；"外犬見而喜且怒"，用擬人的筆觸刻畫犬的心理活動.
分析題
寓言往往是先敘述寓言故事，然後加以評論，引出要諷喻的事理。柳宗元的這篇寓言小品則要妳用心思考方能領會其含義。請妳加以概括。
寓言描寫了麋鹿仗主人的寵勢而傲“內犬”，最終落得個被“外犬”“***食殺之”的悲慘結局。影射了那些無才無德、依勢放縱、恃寵而驕的奴才，諷刺了他們的悲慘命運。
5. 古文臨江之麋的句句翻譯原文 臨江之麋 《臨江之麋》（唐·柳宗元） 臨江之人，畋得麋麑，畜之。
入門，群犬垂涎，揚尾皆來。其人怒，怛之。
自是日抱就犬，習示之，使勿動。稍使與之戲。
積久，犬皆如人意。麋麑稍大，忘己之麋也，以為犬良我友，抵觸偃仆益狎。
犬畏主人，於之俯仰甚善。然時啖其舌。
三年，麋出門，見外犬在道甚眾，走欲與為戲。外犬見而喜且怒，***殺食之，狼藉道上。
麋至死不悟。 翻譯 臨江有個人，打獵時捉到壹只小鹿，把它帶回家飼養。
剛壹進門，壹群狗流著口水，翹著尾巴全來了，那個人非常惱火，憤怒地喝斥、嚇唬那群狗。從此，那人每天都抱著小麋鹿接近狗，經常給狗看，讓狗不要亂動，後來又逐漸讓狗和小鹿在壹起玩耍。
時間長了，那些狗也都順從主人的意願了。小麋鹿逐漸長大了，忘記了自己是只麋鹿，認為狗的確是自己的朋友，時常和狗壹起頂撞翻滾，更加親熱了。
狗因為害怕主人，於是對小鹿十分友善，但不時地舔自己的舌頭，想要吃掉小鹿。 三年之後，鹿走出家門，看見大路上有壹群野狗，立刻跑過去想跟它們玩耍。
這群野狗見了鹿既高興又憤怒，壹起把它殺了吃掉，屍體七零八落的散落在路上。小鹿壹直到死都沒有明白落得這個下場的原因。
---《柳河東集.三戒.臨江之麋》 註釋 畋：讀音tián， 打獵 麋：讀音mí，壹種小型鹿類 麑：讀音ní ，古書上指小鹿 畜：讀音xù，飼養 怛：讀音dá ，恐嚇 是：這 日：天天、每天 良：的確 自是：從此 習：常常 偃：讀音yǎn ，仰倒 啖：讀音dàn，吃，這裏解釋為舔 啖其舌：舔它自己的舌頭（想吃鹿） 稍：漸漸 善：友好，友善 走：跑（過去） 抵觸：相互親近地碰撞 狎：態度親近但不莊重 使：讓 如：依照，按照 益：更加 就：接近 俯仰：周旋，應付 積久：日子壹久 涎：讀xián。指唾沫，口水。
眾：道路 寓意本文是《三戒》中的第壹篇，是柳宗元謫居永州時所寫.《三戒》借麋，驢，鼠三種動物的可悲結局，諷刺了社會上的三種人.按作者在"序"中所說，"臨江之麇"所諷刺的是"依勢以幹非其類"，就是倚仗他人勢力求得與對方要好的那種人."至死不悟"四個字，既表達了作者的厭惡之情，也勾畫出麋的可憐與可悲.這則寓言故事在寫法上突出的是細致逼真的細節描寫和心理描寫，如"群犬垂涎，揚尾皆來"，寫出犬吞食弱者的本性；"外犬見而喜且怒"，用擬人的筆觸刻畫犬的心理活動. 告訴我們：不要企圖扭曲、改變事物的本性，越想改變，麻煩就越大，順勢而為才是根本。 分析題 寓言往往是先敘述寓言故事，然後加以評論，引出要諷喻的事理。
柳宗元的這篇寓言小品則要妳用心思考方能領會其含義。請妳加以概括。
寓言描寫了麋鹿仗主人的寵勢而傲“內犬”，最終落得個被“外犬”“***殺食之”的悲慘結局。影射了那些無才無德、依勢放縱、恃寵而驕的奴才，諷刺了他們的悲慘命運。
另類思考 這只麋鹿至死都生活在壹個騙局中，而這騙局又有壹層溫馨的氣氛。這只麋鹿的死，我想，是不是不壹定要怪它自己呢？而相對於我們，我們自己是否也會壹直生活在壹個“溫馨的騙局”中呢？最後，我們的苦痛傷悲，又是否是我們自己造成的呢？ 原文 臨江之麋 《臨江之麋》（唐·柳宗元） 臨江之人，畋得麋麑，畜之。
入門，群犬垂涎，揚尾皆來。其人怒，怛之。
自是日抱就犬，習示之，使勿動。稍使與之戲。
積久，犬皆如人意。麋麑稍大，忘己之麋也，以為犬良我友，抵觸偃仆益狎。
犬畏主人，於之俯仰甚善。然時啖其舌。
三年，麋出門，見外犬在道甚眾，走欲與為戲。外犬見而喜且怒，***殺食之，狼藉道上。
麋至死不悟。 翻譯 臨江有個人，打獵時捉到壹只小鹿，把它帶回家飼養。
剛壹進門，壹群狗流著口水，翹著尾巴全來了，那個人非常惱火，憤怒地喝斥、嚇唬那群狗。從此，那人每天都抱著小麋鹿接近狗，經常給狗看，讓狗不要亂動，後來又逐漸讓狗和小鹿在壹起玩耍。
時間長了，那些狗也都順從主人的意願了。小麋鹿逐漸長大了，忘記了自己是只麋鹿，認為狗的確是自己的朋友，時常和狗壹起頂撞翻滾，更加親熱了。
狗因為害怕主人，於是對小鹿十分友善，但不時地舔自己的舌頭，想要吃掉小鹿。 三年之後，鹿走出家門，看見大路上有壹群野狗，立刻跑過去想跟它們玩耍。
這群野狗見了鹿既高興又憤怒，壹起把它殺了吃掉，屍體七零八落的散落在路上。小鹿壹直到死都沒有明白落得這個下場的原因。
---《柳河東集.三戒.臨江之麋》 註釋 畋：讀音tián， 打獵 麋：讀音mí，壹種小型鹿類 麑：讀音ní ，古書上指小鹿 畜：讀音xù，飼養 怛：讀音dá ，恐嚇 是：這 日：天天、每天 良：的確 自是：從此 習：常常 偃：讀音yǎn ，仰倒 啖：讀音dàn，吃，這裏解釋為舔 啖其舌：舔它自己的舌頭（想吃鹿） 稍：漸漸 善：友好，友善 走：跑（過去） 抵觸：相互親近地碰撞 狎：態度親近但不莊重 使：讓 如：依照，按照 益：更加 就：接近 俯仰：周旋，應付 積久：日子壹久 涎：讀xián。指唾沫，口水。
眾：道路 寓意本文是《三戒》中的第壹篇，是柳宗元謫居永州時所寫.《三戒》借麋，驢，鼠三種動物的可悲結局，諷刺了社會上的三種人.按作者在"序"中所說，"臨江之麇"所諷刺的是"依勢以。
6. 《黔之驢》文言文1. 黔這個地方沒有驢，有喜歡多事的人用船運載了壹頭驢進入黔。運到後卻沒有什麽用處，便把它放置在山下。老虎見了驢，龐然大物的樣子，以為它神奇，躲在樹林裏偷看它。老虎漸漸靠近驢，小心謹慎的樣子，不知道它是什麽東西。壹天，驢叫了壹聲，老虎非常害怕，遠遠的逃跑了，認為驢要咬自己，非常害怕。然而老虎來來往往地觀察它，覺得驢沒有什麽特別的本領。漸漸地習慣了它的叫聲，又在它前前後後走動，老虎始終不敢和驢子搏擊。漸漸靠近驢，態度親近而不莊重，碰撞、倚靠、沖撞、冒犯驢。驢忍受不住憤怒，用蹄子踢老虎。老虎因此而感到欣喜，盤算這件事，心想：“驢子的本領只不過如此罷了！”就跳躍起來大聲吼叫，咬斷驢的喉嚨，吃完了它的肉，才離去。
2.因跳踉大?，斷其喉，盡其肉；乃去。
譯：於是跳起來大聲吼著，咬斷驢的喉嚨，吃光它的肉，然後才離開。
3：黔驢技窮
4:(1)貌似強大的東西並不可怕，只要敢於鬥爭，善於鬥爭，就壹定能戰而勝之。
(2)本則寓言故事指出那些貌似有德有才的人，不過是像“黔之驢”那樣，使用他們那點可憐的伎倆和真正有力量的人搏鬥，到頭來不過是自取滅亡。諷刺那些或恃寵而驕，或盲目自大的得意忘形之徒，指出他們必然滅亡的下場。
7. 恃寵而嬌什麽意思恃寵而嬌
拼音： shì chǒng ér jiāo
釋義：就是說仗著自己受到主人的寵信而驕橫不可壹世。憑借別人所給予的恩澤和寵幸而驕橫。
出處：明代葉盛 《水東日記·奏彈內官善增》：“恃寵驕縱，勢熾日甚。”
白話文意思是仗著自己被寵愛就驕傲放縱，這種趨勢更是壹日勝過壹日。
擴展資料：
恃寵而驕的典故：劉徹的奶媽
據《史記》記載，西漢武帝劉徹的奶媽，徐娘半老，風韻猶存，經常蠱惑漢武帝，深得劉徹的歡心，封其為大“ *** 母”，隔三差五地賜帛奉食，甚至奶媽偶然與皇帝聊天說：“某地有好田地。”皇帝立馬說：“乳母想要嗎？”看看，皇帝都這模樣了，公卿大臣們更是“皆敬重乳母。”
這本來應該是壹件表率天下，以德治人的好事。可是，偏偏這位奶媽的子孫奴仆不爭氣，到處趾高氣揚，魚肉鄉裏，“橫暴於長安中”，光天化日之下，奪人車馬，搶人衣服，弄得百姓畏之如虎，百官視之如鼠。終有壹天被抓入獄。
東方朔深知這位奶媽和漢武帝的關系，就告訴她說：“當皇帝宣妳去，下令法辦時，妳不要說話，只要在臨走時再三回頭看看皇帝就好，這樣子或許能救妳。”
奶媽照著東方朔的話去做，站在武帝身邊的東方朔開口了：“妳還看什麽？現在皇帝還要吃妳的奶嗎？”漢武帝聽後，想起昔日奶媽哺乳自己的恩情，便下令赦免了她和家人所有之罪。
8. “恃寵而驕”是什麽意思恃寵而嬌的意思是仗著自己受到主人的寵信而驕橫不可壹世，憑借別人所給予的恩澤和寵幸而驕橫。恃：依仗。寵：寵愛，寵信。驕：驕傲、驕橫。
恃寵而嬌，讀音為 shì chǒng ér jiāo，恃不能讀作“chí”，不能寫作“持”。聯合式結構成語，通常在句子中用作謂語、定語，含貶義感 *** 彩，造句參考：網民有說現在孩子恃寵而驕，反應過激的，也有說老師體罰過分的。
語出春秋左丘明《左傳·定公四年》：“無怙富，無恃寵。” 意思是沒有依仗財勢，沒有憑借寵愛。明代葉盛 《水東日記·奏彈內官善增》：“恃寵驕縱，勢熾日甚。”白話文意思是仗著自己被寵愛就驕傲放縱，這種趨勢更是壹日勝過壹日。
擴展資料
恃寵而嬌近義詞：
1，有恃無恐，拼音為yǒu shì wú kǒng，漢語成語意思是因為有壹些倚仗而毫不害怕，或指毫無顧忌。作謂語、定語、賓語；指人仗勢。出處是春秋左丘明《左傳·僖公二十六年》：“室如懸罄，野無青草，何恃而不恐？”意思是妳們老百姓家中缺糧，地裏沒有莊稼，連青草也看不到，妳們憑什麽不感到害怕呢？
2，恃寵放恣，讀音為 shì chǒng fàng zì，憑借自己有寵愛就放縱任性。語出《孟子·滕文公》：“聖王不作，諸侯放恣，處士橫議，楊朱、墨翟之言盈天下。”意思是（如今）聖王不出現，諸侯放縱恣肆，隱居不仕的人橫發議論，楊朱、墨翟的言論充塞天下。
恃寵而嬌反義詞：
1，鋤強扶弱，讀音為 chú qiáng fú ruò，指消滅 *** 勢力以幫助弱小勢力，鏟除 *** ，扶助弱者。明·淩蒙初《二刻拍案驚奇》卷十二：“此等鋤強扶弱的事，不是我，誰人肯做？”
2，除暴安良，讀音 chú bào ān liáng，是壹個成語，意思是鏟除 *** 勢力，安撫善良的人民。《再生緣》第七回：“寨門上頭壹面大旗，杏黃顏色，迎風飄蕩，旗上有八個大字：‘替天行道，除暴安良’。”