Ⅰ 關於贊頌母愛的故事的成語
孟母三遷孟軻的母親為選擇良好的環境教育孩子，三次遷居。形容家長教子有方。
母儀之德母儀：作為母親的典範。母親的品德。泛指婦女的品德。
舐犢情深舐：舔；舐犢：老牛舔小牛的毛以示愛撫。比喻對子女的慈愛之情。
舐犢之愛舐：舔；舐犢：老牛舔小牛的毛以示愛撫。比喻對子女的慈愛之情。
舐犢之念舐：舔；舐犢：老牛舔小牛的毛以示愛撫。比喻對子女的慈愛之情。
舐犢之私舐：舔；舐犢：老牛舔小牛的毛以示愛撫。比喻對子女的慈愛之情。
兒行千裏母擔憂子女出遠門在外，做母親的心裏總是牽掛不已。形容母愛真摯深厚。
凱風寒泉凱風：和風，比喻母愛；寒泉：比喻勞苦、憂患。表示子女對母親的深切思念。
咽苦吐甘指母親自己吃粗劣食物，而以甘美之物哺育嬰兒。形容母愛之深。
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Ⅱ 關於父愛,母愛的成語故事
寸草春暉復cùncǎochūnhuī制
[釋義] 寸草：小草；春暉：春天的陽光。小草的心意；難以報答春天的恩惠。比喻子女報答不盡父母養育之恩。
[語出] 唐·孟郊《遊子吟》：“慈母手中線；遊子身上衣；臨行密密縫；意恐遲遲歸；誰言寸草心；報得三春暉？”
[正音] 春；不能讀作“cūn”。
[辨形] 暉；不能寫作“揮”。
[近義] 反哺之私 春暉寸草
[反義] 六親不認
[用法] 比喻父母恩深情重；兒女難以報答。壹般作主語、謂語。
[結構] 主謂式。
Ⅲ 關於母親的成語故事
孟母三遷
孟子小時候很貪玩,模仿性很強.他家原來住在墳地附近,他常常玩築墳墓或學回別人答哭拜的遊戲.母親認為這樣不好,就把家搬到集市附近,孟子又模仿別人做生意和殺豬的遊戲.孟母認為這個環境也不好,就把家搬到學堂旁邊.孟子就跟著學生們學習禮節和知識.孟母認為這才是孩子應該學習的,心裏很高興,就不再搬家了.這就是歷史上著名的“孟母三遷”的故事.
對於孟子的教育,孟母更是重視.除了送他上學外,還督促他學習.有壹天,孟子從老師子思那裏逃學回家,孟母正在織布,看見孟子逃學,非常生氣,拿起壹把剪刀,就把織布機上的布匹割斷了.孟子看了很惶恐,跪在地上請問原因.孟母責備他說：“妳讀書就像我織布壹樣.織布要壹線壹線地連成壹寸,再連成壹尺,再連成壹丈、壹匹,織完後才是有用的東西.學問也必須靠日積月累,不分晝夜勤求而來的.妳如果偷懶,不好好讀書,半途而廢,就像這段被割斷的布匹壹樣變成了沒有用的東西.”
孟子聽了母親的教誨,深感慚愧.從此以後專心讀書,發憤用功,身體力行、實踐聖人的教誨,終於成為壹代大儒,被後人稱為“亞聖”.
Ⅳ 關於動物母愛成語故事
舐犢情深，比喻父母對子女的慈愛。出自《後漢書·楊彪傳》：“猶懷老牛舐犢之愛。”
成語故事
曹操手下的主薄楊修是漢末著名的文學家。他才思敏捷，但卻恃才放曠，經常在曹操面前耍壹些小聰明，惹得曹操很不高興。
曹操每次與曹植議事，見他對答如流，心中不免產生疑問。曹操的長子曹丕買通曹植左右，把楊修事先替曹植準備好的答案偷出來進呈給父親。
曹操這才恍然大悟，知道又是楊修搗的鬼，便更加疑忌楊修。後來曹操出兵漢中時，找了個借口把楊修給殺了。
事後，曹操遇到楊修的老父親楊彪，關切地問：“先生近日為何瘦得如此厲害?”楊彪回答道：“昔日漢武帝的近臣、匈奴貴族金日有兩個兒子，漢武帝非常寵信他們，讓他們在宮中侍奉。後來金日發現自己的兩個兒子 *** 宮中，就壹狠心把他倆殺了，免得以後生出禍患。我自愧沒有金日那樣的先見之明，但畢竟還有老牛舔小牛那樣的親子之愛。”委婉地表達出自己痛惜愛子被殺的心情。
曹操聽後，心裏也十分過意不去。
Ⅳ 體現母愛成語故事的名字
兒行千裏母擔憂子女出遠門在外，做母親的心裏總是牽掛不已。形容母愛真摯深厚。
凱風寒泉凱風：和風，比喻母愛；寒泉：比喻勞苦、憂患。表示子女對母親的深切思念。
咽苦吐甘指母親自己吃粗劣食物，而以甘美之物哺育嬰兒。形容母愛之深。
遊子吟 孟郊
慈母手中線, 遊子身上衣。
臨行密密縫, 意恐遲遲歸。
誰言寸草心, 報得三春暉。
孟郊——唐朝著名詩人，很早時候就失去了自己的父親，與自己的母親相依為命，自己從小刻苦攻讀，多次參加科舉考試，可是多次落榜，只到四十多歲才中進士，當了壹名縣官。這首詩就是孟郊當了縣官了之後，回憶往事，思緒萬千時候寫就的。
母愛（詩）
文章來源：《聖潔的母愛》
母愛，不挑兒的長相
母愛，不分春夏秋冬
母愛，崇高偉大
母愛，無限忠誠
無論妳平和、躁動
無論妳失敗、成功
母愛妳失敗、成功
母愛無處不在
她，伴隨妳經歷人生
是她，放飛人間的龍鳳
是她，架起天際的長虹
不懂得母愛
妳就迷失了生命的真諦
忘卻母愛
高官厚祿血冷軀空
壹個母親陷入貧困
壹方惦念何以安寧?
用我們的雙手點染熔燦的顏彩
用顆顆愛心縮放全面的繁榮
關懷母親也是妳我的升華凈化
替母親試幹眼淚***賞絢麗的恢弘!
慈母愛子，非為報也。〖漢〗劉安
十月胎恩重，三生報答輕。《勸孝歌》
壹尺三寸嬰，十又八載功。《勸孝歌》
母稱兒幹臥，兒屎母濕眠。《勸孝歌》
母苦兒未見，兒勞母不安。《勸孝歌》
老母壹百歲，常念八十兒。《勸孝歌》
尊前慈母在，浪子不覺寒。《勸孝歌》
萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》
白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈
母儀垂則輝彤管，婺宿沈芒寂夜臺。《格言集錦》
慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。〖唐〗孟郊
昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。《三字經》
母親，人間第壹親；母愛，人間第壹情。字嚴
世上惟壹沒有被汙染的愛——那便是母愛。字嚴
成功的時候，誰都是朋友。但只有母親——她是失敗時的伴侶。鄭振鐸
哀哀父母，生我劬勞。《詩經》
無父何怙，無母何恃？《詩經》
父之美德，兒之遺產。字嚴
父母德高；子女良教。《格言對聯》
有子且勿喜，無子固勿嘆。〖唐〗韓愈
人見生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
天下無不是的父母；世間最難得者兄弟。《格言聯璧》
為人父母天下至善；為人子女天下大孝。《格言聯璧》
父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，
顧我，復我。《詩經》
父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則
婦不順也。 〖南北朝〗顏之推
人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。〖宋〗呂公著
父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。 《格言聯璧》
在父母的眼中，孩子常是自我的壹部分，子女是他理想自我再來壹次的機會。費孝通
遊子吟. 孟郊.
慈母手中線，
遊子身上衣。
臨行密密縫，
意恐遲遲歸。
誰言寸草心。
報得三春暉
哀哀父母 恩同父母 恩逾慈母 父母恩勤 孟母三遷 貴 升堂拜母
衣食父母 再生父母 曾母投杼 重生父母
希望有幫助O(∩_∩)O哈哈~
Ⅵ 關於母愛的成語故事
成語：孟母三遷 斷機教子
孟子，名柯。戰國時期魯國人（現在的山東省境內）。三歲時父親去世，由母親壹手撫養長大。
[故事]：孟子小時候很貪玩，模仿性很強。他家原來住在墳地附近，他常常玩築墳墓或學別人哭拜的遊戲。母親認為這樣不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿別人做生意和殺豬的遊戲。孟母認為這個環境也不好，就把家搬到學堂旁邊。孟子就跟著學生們學習禮節和知識。孟母認為這才是孩子應該學習的，心裏很高興，就不再搬家了。這就是歷史上著名的“孟母三遷”的故事。
對於孟子的教育，孟母更是重視。除了送他上學外，還督促他學習。有壹天，孟子從老師子思那裏逃學回家，孟母正在織布，看見孟子逃學，非常生氣，拿起壹把剪刀，就把織布機上的布匹割斷了。孟子看了很惶恐，跪在地上請問原因。孟母責備他說：“妳讀書就像我織布壹樣。織布要壹線壹線地連成壹寸，再連成壹尺，再連成壹丈、壹匹，織完後才是有用的東西。學問也必須靠日積月累，不分晝夜勤求而來的。妳如果偷懶，不好好讀書，半途而廢，就像這段被割斷的布匹壹樣變成了沒有用的東西。”
孟子聽了母親的教誨，深感慚愧。從此以後專心讀書，發憤用功，身體力行、實踐聖人的教誨，終於成為壹代大儒，被後人稱為“亞聖”。
成語：畫荻教子
北宋時候，有個傑出的文學家和史學家，叫歐陽修，文章寫得很出色，在文學上有很高的成就。他四歲那年，父親去世了，家裏生活非常困難。他的母親鄭氏壹心想讓兒子讀書，可是，哪裏有錢供他上學呢？鄭氏左思右想，決定自己教兒子。她買不起紙筆，就拿荻草稈在地上寫字，代替紙筆，教兒子認字。這就是歷史上有名的“畫荻教子”的故事
嶽母刺字
歌頌嶽飛的英雄事跡在民間廣為流傳，其中傳頌嶽母刺字的故事也極為流行。
但是嶽母刺字的故事，歷史上卻查無依據。宋人的筆記和野史均無記載，包括嶽飛的曾孫嶽珂所著的《金陀革編》也沒有記錄。嶽母刺字始見於元人所編的《宋史本傳》，書雲：“初命何鑄鞠之，飛裂裳，以背示鑄，有‘盡忠報國’四大字，深入膚理”。但書中未註明此四字出自嶽母之手。
至明代中葉，嶽飛的故事開始廣為流傳。成化年間創作的《精忠記》，也僅提及嶽飛背脊有“赤心救國”字樣。在嘉靖三十壹年（1552年）熊大本的《武穆精忠傳》記有嶽飛見湯陰家鄉有人因生活所迫，聚嘯山林，為自勉和勉人，乃去錢請工匠在背上深刺“盡忠報國”四字。明末，由李梅草創，馮夢龍改定的《精忠旗傳奇》，內稱：“史言飛背有‘精忠報國’四大字，系飛令張憲所刺”。如若這樣，“精忠報國”是嶽飛成為大將後，命部將張憲刺的。
“嶽母刺字”，最早見於清乾隆年間，杭州錢彩評《精忠說嶽》，該書第22回，回目“結義盟王佐假名，刺精忠嶽母訓子”。內容為，嶽飛不受楊麽的使者王佐之聘，其母恐日後還有不肖之徒前來勾引嶽飛，倘若壹時失察受惑，做出不忠之事，英名就會毀於壹旦。於是禱告上蒼神靈和祖宗，在嶽飛背上刺了“精忠報國”四字。該書敘述嶽母刺字時，先在飛脊背上，用毛筆書寫，再用繡花針刺就，然後塗以醋墨，使永不褪色。描述得具體而詳細。但有些學者認為，紋身刺字是壹門特技，有嚴格的操作程序和技巧，絕非壹般常人所能。嶽母乃家庭婦女，不可能具有這種技藝，顯然是作者按照元、明有些傳記中有嶽飛背上刺字的記敘，加以想象發揮，藝術加工構造的。因此，嶽飛脊背上有否刺字？所刺何字？是誰之手刺的？尚是個難解之謎。
Ⅶ 古人孝敬長輩的故事有哪些四字成語
1、親嘗湯藥
漢文帝劉恒，漢朝第5位皇帝，漢高祖劉邦四子，為薄太後所生，高後八年即帝位。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。?
有壹次，他的母親患了重病，這可急壞了劉恒。他母親壹病就是三年，臥床不起。劉恒親自為母親煎藥湯，並且日夜守護在母親的床前。每次看到母親睡了，才趴在母親床邊睡壹會兒。劉恒天天為母親煎藥，每次煎完，自己總先嘗壹嘗，看看湯藥苦不苦，燙不燙，自己覺得差不多了，才給母親喝。?
劉恒在位24年，重德治，興禮儀，註意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為“文景之治”。 ?
Ⅷ 關於母愛的成語故事100字
成語：孟母三遷 斷機教子
孟子，名柯。戰國時期魯國人（現在的山東省境內）。三歲時父親去世，由母親壹手撫養長大。
[故事]：孟子小時候很貪玩，模仿性很強。他家原來住在墳地附近，他常常玩築墳墓或學別人哭拜的遊戲。母親認為這樣不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿別人做生意和殺豬的遊戲。孟母認為這個環境也不好，就把家搬到學堂旁邊。孟子就跟著學生們學習禮節和知識。孟母認為這才是孩子應該學習的，心裏很高興，就不再搬家了。這就是歷史上著名的“孟母三遷”的故事。
對於孟子的教育，孟母更是重視。除了送他上學外，還督促他學習。有壹天，孟子從老師子思那裏逃學回家，孟母正在織布，看見孟子逃學，非常生氣，拿起壹把剪刀，就把織布機上的布匹割斷了。孟子看了很惶恐，跪在地上請問原因。孟母責備他說：“妳讀書就像我織布壹樣。織布要壹線壹線地連成壹寸，再連成壹尺，再連成壹丈、壹匹，織完後才是有用的東西。學問也必須靠日積月累，不分晝夜勤求而來的。妳如果偷懶，不好好讀書，半途而廢，就像這段被割斷的布匹壹樣變成了沒有用的東西。”
孟子聽了母親的教誨，深感慚愧。從此以後專心讀書，發憤用功，身體力行、實踐聖人的教誨，終於成為壹代大儒，被後人稱為“亞聖”。
成語：畫荻教子
北宋時候，有個傑出的文學家和史學家，叫歐陽修，文章寫得很出色，在文學上有很高的成就。他四歲那年，父親去世了，家裏生活非常困難。他的母親鄭氏壹心想讓兒子讀書，可是，哪裏有錢供他上學呢？鄭氏左思右想，決定自己教兒子。她買不起紙筆，就拿荻草稈在地上寫字，代替紙筆，教兒子認字。這就是歷史上有名的“畫荻教子”的故事
Ⅸ 有關母愛的成語故事
孟母三遷 孟軻的母親為選擇良好的環境教育孩子?三次遷居。
故事：戰國的時候，有壹個很偉大的大學問家孟子。孟子小的時候非常調皮，他的媽媽為了讓他受好的教育，花了好多的心血呢！有壹次，他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩壹起學著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的遊戲。孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：「不行！我不能讓我的孩子住在這裏了！」孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集旁邊去住。到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學起商人做生意的樣子。壹會兒鞠躬歡迎客人、壹會兒招待客人、壹會兒和客人討價還價，表演得像極了！孟子的媽媽知道了，又皺皺眉頭：「這個地方也不適合我的孩子居住！」於是，他們又搬家了。這壹次，他們搬到了學校附近。孟子開始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書。這個時候，孟子的媽媽很滿意地點著頭說：「這才是我兒子應該住的地方呀！」後來，大家就用“孟母三遷”來表示人應該要接近好的人、事、物，才能學習到好的習慣！
成語：畫荻[dí]教子
北宋時候，有個傑出的文學家和史學家，叫歐陽修，文章寫得很出色，在文學上有很高的成就。他四歲那年，父親去世了，家裏生活非常困難。他的母親鄭氏壹心想讓兒子讀書，可是，哪裏有錢供他上學呢？鄭氏左思右想，決定自己教兒子。她買不起紙筆，就拿荻草稈在地上寫字，代替紙筆，教兒子認字。這就是歷史上有名的“畫荻教子”的故事