謹慎的：○ 謹小慎微：謹、慎：小心，慎重；小、微：細小。
過分小心謹慎，縮手縮腳，不敢放手去做。○ 謹言慎行：謹、慎：小心，慎重。
言語行動小心謹慎。○ 小心謹慎：形容言行慎重，不敢疏忽。
○ 小心翼翼：翼翼：嚴肅謹慎。本是嚴肅恭敬的意思。
現形容謹慎小心，壹點不敢疏忽。○ 懲羹吹齏：羹：用肉、菜等煮成的湯；齏：細切的冷食肉菜。
被熱湯燙過嘴，吃冷食時也要吹壹吹。比喻受到過教訓，遇事過分小心。
○ 奉命唯謹：奉命：接受命令；唯：只有；謹：小心謹慎。指服從命令，小心謹慎。
○ 規行矩步：規、矩：圓規和角尺，引伸為準則；步：用腳走。指嚴格按照規矩辦事，毫不茍且。
也指辦事死板，不靈活。○ 循規蹈矩：循、蹈：遵循，依照。
規、矩是定方圓的標準工具，借指行為的準則。原指遵守規矩，不敢違反。
現也指拘守舊準則，不敢稍做變動。○ 安分守己：規矩老實，守本分，不做違法的事。
○ 繩趨尺步：繩、尺：木工校曲直、量長短的工具，引申為法度；趨：快走；步：行走。指舉動符合規矩，毫不隨便。
○ 臨深履薄：深：深淵；履：踩踏；薄：薄冰。面臨深淵，腳踩薄冰。
比喻小心謹慎，惟恐有失。○ 守口如瓶：守口：緊閉著嘴不講話。
閉口不談，象瓶口塞緊了壹般。形容說話謹慎，嚴守秘密。
○ 三緘其口：緘：封。在他嘴上貼了三張封條。
形容說話謹慎。現在也用來形容不肯或不敢開口。
○ 老成持重：老成：閱歷多而練達世事；持重：做事謹慎。辦事老練穩重，不輕舉妄動。
○ 不露圭角：圭角：圭玉的棱角。比喻才幹不外露。
○ 穩紮穩打：紮：安營。穩當而有把握地打擊敵人。
比喻有把握、有步驟地工作。○ 四平八穩：原形容身體各部位勻稱、結實。
後常形容說話做事穩當。也形容做事只求不出差錯，缺乏積極創新精神。
○ 門無雜賓：家中沒有閑雜的人來作客。形容交友謹慎。
認真的；○ 尋根究底：追求根底。壹般指追問壹件事的原由。
○ 追根究底：追究根底。壹般指追問壹件事的原由。
○ 打破砂鍋問到底：比喻追究事情的根底。○ 打破沙鍋問到底：比喻追究事情的根底。
○ 盤根究底：盤：仔細查問；究：追究。盤問、追究事情的根由。
○ 推本溯源：探索根源，尋找原因。○ 沿波討源：沿波：順著水流；討源：探索源頭。
循著水流尋找源頭。原比喻作文時由次要的寫到主要的，最後點出主題。
後比喻探討事物的本末。○ 窮原竟委：比喻深入探求事物的始末。
○ 原始要終：原、要：推求。探求事物發展的起源和結果。
○ 追本窮源：窮：尋求到盡頭。追究事情發生的根源。
○ 善始善終：做事情有好的開頭，也有好的結尾。形容辦事認真。
○ 有始有終：有開頭也有收尾。指做事能堅持到底。
○ 壹板壹眼：比喻言語、行動有條理或合規矩。有時也比喻做事死板，不懂得靈活掌握。
○ 丁壹確二：明明白白，確確實實。○ 丁壹卯二：丁：通“釘”，這裏指榫頭；卯：器物上接榫頭的孔眼。
丁卯合位，壹絲不差。形容確實、牢靠。
○ 壹絲不茍：茍：茍且，馬虎。指做事認真細致，壹點兒不馬虎。
○ 鄭重其事：鄭重：審慎，嚴肅認真。形容說話做事時態度非常嚴肅認真。
○ 身體力行：身：親身；體：體驗。親身體驗，努力實行。
○ 現身說法：佛教用語。指佛力廣大，能現出種種人相，向人說法。
現指以親身經歷和體驗為例來說明某種道理。○ 言傳身教：言傳：用言語講解、傳授；身教：以行動示範。
既用言語來教導，又用行動來示範。指行動起模範作用。
○ 以身作則：身：自身；則：準則，榜樣。以自己的行動做出表率。
○ 事必躬親：躬親：親自。不論什麽事壹定要親自去做，親自過問。
形容辦事認真，毫不懈怠。○ 膽大心細：形容辦事果斷，考慮周密。
○ 膽大心小：形容辦事果斷，考慮周密。○ 言而有信：說話靠得住，有信用。
○ 水晶燈籠：比喻遇事能明察是非的人。○ 不折不扣：折、扣：出售商品時，按定價減去的成數。
沒有折扣，表示完全、十足的意思。○ 盡心竭力：盡：全部用出；竭：用盡。
用盡心思，使出全力。形容做事十分努力。
○ 不遺余力：遺：留；餘力：剩下的力量。把全部力量都使出來，壹點不保留。
○ 不厭其詳：不嫌詳細。指越詳細越好。
○ 不厭其煩：厭：嫌。不嫌麻煩。
○ 盡力而為：盡：全部用出。用全部的力量去做。
○ 見縫插針：比喻盡可能利用壹切可以利用的空間或時間。○ 腳踏實地：腳踏在堅實的土地上。
比喻做事踏實，認真。○ 風雨無阻：不受刮風下雨的阻礙。
指預先約好的事情，壹定按期進行。○ 智圓行方：圓：圓滿，周全；方：端正，不茍且。
知識要廣博周備，行事要方正不茍。○ 外圓內方：圓：圓通；方：方正。
比喻人表面隨和，內心嚴正。○ 完璧歸趙：本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國。
後比喻把原物完好地歸還本人。○ 細針密縷：縷：線。
針線細密。比喻工作細致或處理事情周到。
○ 擘肌分理：擘：分開；理：肌膚的紋理。比喻分析事理十分細致。
○ 取精用宏：用：享受。從大量材料中選取精華充分加以運用。
○ 取精用弘：精：精華；用：享受，占有；弘：大。從豐富的材料裏提取精華。
○ 循名責實：循：依照；責：要求。按著名稱或名義去尋找實際內容，使得名實相符。
○ 實事求是：指從實際對象出發，探求事物。
2. 關於做人做事的四字詞語大全秉節持重 保持節操，謹慎穩重。
出處：《後漢書·伏湛傳》：“[伏湛]遭時反覆，不離兵兇，秉節持重，有不可奪之誌。” 不撓不折 不彎曲，不屈服。
形容節操剛正，意誌堅強。 出處：宋·劉炎《邇言》：“夫觀錢塘江潮，猶猛士之肝膽決裂，義士之怒發沖冠。
觀仙都天柱，猶直臣之氣，不撓不折，社稷之佐，拓地擎天。” 才高行潔 才智高超，操行純潔。
出處：漢·王充《論衡·逢遇》“才高行潔，不可保必尊貴，能薄操濁，不可保必卑賤。” 蒼松翠柏 蒼：青色。
翠：青綠色。指四季常青的松柏。
比喻具有高貴品質、堅定節操的人。 出處：清·蕭執中《勉縣定軍山武侯墓楹聯》：“古石幽香名士骨；蒼松翠柏老臣心。”
出塵不染 比喻身處汙濁的環境而能保持純潔的節操。 出處：宋·周敦頤《周濂溪集·愛蓮說》：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清蓮而不妖。”
大節不奪 大節：臨難不茍的節操；奪：喪失。指面臨生死關頭，仍不改變其原來誌向。
出處：《論語·泰伯》：“臨大節而不可奪也。” 蹈節死義 蹈：履行，實行。
堅守節操，以身殉義。 出處：《晉書·元帝紀》：“惟有蹈節死義，以雪天下之恥，庶贖斧鉞之誅。”
德厚流光 德：道德，德行；厚：重；流：影響；光：通“廣”。指道德高，影響便深遠。
出處：《谷梁傳·僖公十五年》：“天子七廟，諸侯五，大夫三，士二，故德厚者流光，德薄者流卑。” 砥節奉公 磨礪名節，奉行公事。
出處：《明史·周延傳》：“延顏面寒峭，砥節奉公。權臣用事，政以賄成，延未嘗有染。”
《明史·梁材傳》：“砥節守公如壹日，帝眷亦甚厚。” 砥節厲行 指磨礪操守和品行。
同“砥節勵行”。 出處：漢·蔡邕《郭有道碑文》：“若乃砥節厲行，直道正辭。”
砥節礪行 指磨礪操守和品行。同“砥節勵行”。
出處：王闿運《曾孝子碑文》：“惟先生姿度樸堅，砥節礪行，穎敏足以成學，迂誠足以矯世。 ” 砥礪風節 磨煉品格、節操。
出處：《元史·魏初傳》：“請自今監察禦史按察司官，在任壹歲，各舉壹人自代。所舉不當，有罰。
不惟砥礪風節，亦可為國得人。” 砥身礪行 猶言砥節礪行。
指磨礪操守和品行。 出處：《梁書·儒林傳序》：“建國君民，立教為首，砥身礪行，由乎經術。”
風骨峭峻 峭峻：山又高又陡。形容人很有骨氣，剛直不阿。
也比喻詩文書畫雄健有力的風格。 出處：唐·韓愈《感春》詩：“孔丞別我適臨汝，風骨峭峻遺塵埃。”
改惡為善 不再作惡，重新做人。 出處：《禮記·中庸》“明則動，動則變”漢·鄭玄註：“動，動人心也；變，改惡為善也。”
改過自新 自新：自覺改正，重新做人。改正錯誤，重新做起。
出處：《史記·孝文本紀》：“妾傷夫死者不可復生，刑者不可復屬，雖復欲改過自新，其道無由也。” 改行自新 改變行為，重新做人。
出處：《漢書·東平思王劉宇傳》：“今聞王改行自新，尊修經術，親近仁人……朕甚嘉焉。” 高風亮節 高風：高尚的品格；亮節：堅貞的節操。
形容道德和行為都很高尚。 出處：宋·胡仔《苕溪漁隱從話後集》卷壹：“余謂淵明高風峻節，固已無愧於四皓，然猶仰慕之，尤見其好賢尚友之情也。”
高節清風 高節：高尚的氣節；清風：清廉的作風。氣節高尚，作風清廉。
比喻人品高潔。 出處：明·孫明儒《東郭記·人之所以求富貴利達者》：“高節清風今已矣，英雄須識時宜。”
革面革心 比喻徹底改過，重新做人。同“革面洗心”。
出處：明·楊慎《送薛曲泉之鎮雄勘夷手卷詞》：“笑鄙夫畏首尾，蔚蔚九變豹，俾心人革面革心，惠我無私。” 革面悛心 比喻徹底改過，重新做人。
同“革面洗心”。 出處：唐·劉禹錫《代謝赴行營表》：“以忠義感脅從之伍，以含弘安反側之徒。
革面悛心，期乎不日。
3. 描寫做人道理的四字詞語傲霜枝 傲：傲慢，蔑視。形容菊花淩霜傲雪，不為嚴寒所屈
出處：宋·蘇軾《贈劉景文》詩：“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。”
秉節持重 保持節操，謹慎穩重。
出處：《後漢書·伏湛傳》：“[伏湛]遭時反覆，不離兵兇，秉節持重，有不可奪之誌。”
不撓不折 不彎曲，不屈服。形容節操剛正，意誌堅強。
出處：宋·劉炎《邇言》：“夫觀錢塘江潮，猶猛士之肝膽決裂，義士之怒發沖冠。觀仙都天柱，猶直臣之氣，不撓不折，社稷之佐，拓地擎天。”