1、沈舟側畔千帆過，病樹千頭萬木春。
——唐 劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》釋義：沈舟側畔，千帆競發；病樹前頭，萬木逢春。2、長江後浪推前浪，世上新人趕舊人。
——佚名《增廣昔時賢文》釋義：長江的後浪推進前浪壹步壹步的前進，壹浪勝過壹浪。世上的新人踏著前人的腳步壹代代的更換！3、滿眼生機轉化鈞，天工人巧日爭新。
——清代趙翼《論詩》釋義：自然界和人類社會不斷地生長，向前發展，大自然的天然鬼斧和人類巧妙的神工下的制品每天都湧現出來，層出不窮。4、預支五百年新意，到了千年又覺陳。
——清代趙翼《論詩》釋義：就算預先支取了五百年的新意又如何，到了千年的時候還不是壹樣陳舊了。5、江山代有才人出，各領風騷數百年。
——清代趙翼《論詩》釋義：國家代代都有很多有才情的人，他們的詩篇文章以及人氣都會流傳數百年（流芳百世）。
2.論語中道出詩歌創作應求新求變,每個時代都有屬於自己的詩人的詩句1、是《論詩》：江山代有才人出，各領風騷數百年 。
——趙翼《論詩》 2、 論詩 趙翼 李杜詩篇萬口傳， 至今已覺不新鮮。 江山代有才人出， 各領風騷數百年。
李杜：指唐代大詩人李白、杜甫（此處指大李杜，小李杜指李商隱和杜牧。） 江山代有才人出：國家代代都有很多有才情的人。
才人，有才華的人。 風騷：指《詩經》中的“國風”和屈原的《離騷》。
後來把關於詩文寫作的詩叫做“風騷”。這裏指在文學上有成就的“才人”的崇高地位和深遠影響。
李白和杜甫的詩篇曾經被成千上萬的人傳頌， 如今讀起來感覺已經沒有什麽新意了。 國家代代都有很多有才華的詩人， 他們的詩篇文章以及名氣都會流傳數百年（流芳百世）。
3、 詩的前兩句以李白、杜甫的詩為例來說理：“李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮”，李白、杜甫的詩歌萬古流傳，無人能與之相比，然而，就是如此偉大的詩篇，至今也覺得不新鮮了。可見，“江山代有才人出，各領風騷數百年”，國家代代都有有情的人出現，他們各自的影響也不過幾百年而已。
作者認為詩歌應隨著時代不斷發展，詩人在創作上應求變創新，而不要刻意模仿，跟在古人後面亦步亦趨。 第壹、二句詩人指出，即使是李白、杜甫這樣偉大的詩人，他們的詩篇也有歷史局限性。
第三、四句詩人呼喚創新意識，希望詩歌寫作要有時代精神和個性特點，大膽創新，反對沿襲守舊。世人常常用這句詩來贊美人才輩出，或表示壹代新人替換舊人，或新壹代的崛起，就如滾滾長江，無法阻攔。
4、 此詩反映了作者詩歌創作貴在創新的主張。他認為詩歌隨時代不斷發展，詩人在創作的時候也應求新求變，並非只有古人的作品才是最好的，每個時代都有屬於自己的風格的詩人。
寫出了後人繼承前人。本詩雖語言直白，但寓意深刻。
“江山代有才人出，各領風騷數百年。”壹句表達了文學創作隨著時代變化發展的主題思想與中心。
趙翼論詩提倡創新，反對機械模式。他通過對詩家李白、杜甫成就的回顧，以歷史發展的眼光來看，各個時代都有其標領風騷的人物，不必為古人是從。
詩歌也應隨著時代不斷發展。 5、 風騷：指在文學上有成就的“才人”的崇高地位和深遠的影響。
在中國文學史上，“風騷”是代表《詩經》的《國風》和代表楚辭的《離騷》的並稱。而“風騷”傳統則是在《詩經》和《楚辭》的影響下發展形成的我國古代詩歌的兩種優良傳統，即代表《詩經》的《國風》所形成的“風”詩傳統和代表《楚辭》的《離騷》所形成的“騷”詩傳統。
所謂的“風”詩傳統，就是世代相傳的現實主義的精神。現實主義的基本原則是按照生活的實際樣式再現生活，並通過對生活真實的、具體的、形象的描寫，表達作者的思想情感，反映社會生活的本質或本質的某些方面。
《國風》中的民歌和二雅中的卿士大夫政治諷喻詩就集中體現了這種現實主義的精神。在內容上，它們正視現實、描寫現實、揭露現實、批判現實；在藝術表現手法上，它們善於用樸素的文風、簡潔的語言、巧妙的比興，塑造出真實、自然而生動的形象，描繪出親切感人的生活畫面，來抒發情懷，反映現實。
而這也就是“風”詩傳統，即現實主義詩歌傳統的主要特征。後世文學中繼承發展了“風”詩傳統的現實主義精神的主要有：兩漢樂府民歌、建安曹魏時代的文人詩歌、北朝民歌、唐代杜甫的“詩史”作品、中唐白居易倡導的“新樂府運動”、宋代以王禹偁作品為代表的“白居易體”詩歌、金元之際元好問的詩歌等。
元代關漢卿的雜劇、清代曹雪芹的小說《紅樓夢》雖然不是詩歌，但是也繼承了現實主義文學的優良傳統。 所謂的“騷”詩傳統則是充滿激情和幻想的積極浪漫主義的創作方法。
積極浪漫主義的原則是“力圖加強人的生活意誌，在他的心中喚起他對現實和現實的壹切壓迫的反抗”。詩人屈原的長篇政治抒情詩《離騷》集中地體現了這種積極浪漫主義的創作精神。
這表現在《離騷》的思想內容和藝術手法兩方面。在內容上，《離騷》表現了屈原的進步理想以及他對進步理想九死不悔的孜孜追求。
這是積極浪漫主義的本質。在藝術手法上，屈原壹方面采用豐富的神話素材，通過自由的幻想，來構成壹個奇特的神話世界，借此表現詩人內心的矛盾沖突和上天入地地求索以及始終不渝的愛國之情；另壹方面還禮利用發展了民歌的比興手法創作了壹個“香草美人”的世界以此來象征他與楚國腐朽黑暗勢力的鬥爭是真善美與假惡醜之間的鬥爭。
《離騷》這種在現實生活的基礎上，以豐富的幻想和熱情，表現作者對進步理想的執著追求的特征，也就是“騷”詩傳統，即積極浪漫主義的文學傳統的主要特征。這種積極浪漫主義的文學傳統也在後世薪火相傳，漢代的辭賦家賈誼、建安時代的曹植、正始時期的阮籍、兩晉六朝時的左思、鮑照、盛唐的李白、中唐的李賀以至宋代以蘇軾、辛棄疾為代表的豪放詞派、明清的小說家吳承恩、蒲松齡，都在壹定程度上繼承發展了這壹優良傳統。
這裏指在文學上有成就的“才人”的崇高地位和深遠的影響。 才人：指有才華的詩人。
3.有關缺乏創新精神的詩句或名言、警句（必須是小學學過的）急1、每壹個成功者都有壹個開始。
勇於開始，才能找到成功的路。2、世界會向那些有目標和遠見的人讓路（馮兩努——香港著名推銷商）3、造物之前，必先造人。
4、與其臨淵羨魚，不如退而結網。5、若不給自己設限，則人生中就沒有限制妳發揮的藩籬。
6、賺錢之道很多，但是找不到賺錢的種子，便成不了事業家。7、蟻穴雖小，潰之千裏。
8、最有效的資本是我們的信譽，它24小時不停為我們工作。9、絆腳石乃是進身之階。
10、銷售世界上第壹號的產品——不是汽車，而是自己。在妳成功地把自己推銷給別人之前，妳必須百分之百的把自己推銷給自己。
11、即使爬到最高的山上，壹次也只能腳踏實地地邁壹步。12、積極思考造成積極人生，消極思考造成消極人生。
13、人之所以有壹張嘴，而有兩只耳朵，原因是聽的要比說的多壹倍。14、別想壹下造出大海，必須先由小河川開始。
15、有事者，事竟成；破釜沈舟，百二秦關終歸楚；苦心人，天不負；臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。16、妳的臉是為了呈現上帝賜給人類最貴重的禮物——微笑，壹定要成為妳工作最大的資產。
17、以誠感人者，人亦誠而應。18、世上並沒有用來鼓勵工作努力的賞賜，所有的賞賜都只是被用來獎勵工作成果的。
19、即使是不成熟的嘗試，也勝於胎死腹中的策略。20、積極的人在每壹次憂患中都看到壹個機會，而消極的人則在每個機會都看到某種憂患。
21、出門走好路，出口說好話，出手做好事。22、旁觀者的姓名永遠爬不到比賽的計分板上。
23、上帝助自助者。24、怠惰是貧窮的制造廠。
25、莫找借口失敗，只找理由成功。（不為失敗找理由，要為成功找方法）26、如果我們想要更多的玫瑰花，就必須種植更多的玫瑰樹。
27、偉人之所以偉大，是因為他與別人***處逆境時，別人失去了信心，他卻下決心實現自己的目標。28、世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。
29、回避現實的人，未來將更不理想。30、先知三日，富貴十年。
31、當妳感到悲哀痛苦時，最好是去學些什麽東西。學習會使妳永遠立於不敗之地。
32、偉人所達到並保持著的高處，並不是壹飛就到的，而是他們在同伴們都睡著的時候，壹步步艱辛地向上攀爬的。33、世界上那些最容易的事情中，拖延時間最不費力。
34、堅韌是成功的壹大要素，只要在門上敲得夠久、夠大聲，終會把人喚醒的。35、夫婦壹條心，泥土變黃金。
36、人之所以能，是相信能。37、沒有口水與汗水，就沒有成功的淚水。
38、壹個有信念者所開發出的力量，大於99個只有興趣者。39、忍耐力較諸腦力，尤勝壹籌。
40、環境不會改變，解決之道在於改變自己。41、兩粒種子，壹片森林。
42、每壹發奮努力的背後，必有加倍的賞賜。43、如果妳希望成功，以恒心為良友，以經驗為參謀，以小心為兄弟，以希望為哨兵。
44、大多數人想要改造這個世界，但卻罕有人想改造自己。45、未曾失敗的人恐怕也未曾成功過。
46、人生偉業的建立，不在能知，乃在能行。47、挫折其實就是邁向成功所應繳的學費。
48、任何的限制，都是從自己的內心開始的。49、忘掉失敗，不過要牢記失敗中的教訓。
50、不是境況造就人，而是人造就境況。51、含淚播種的人壹定能含笑收獲。
52、靠山山會倒，靠水水會流，靠自己永遠不倒。53、欲望以提升熱忱，毅力以磨平高山。
54、只要路是對的，就不怕路遠。55、壹滴蜂蜜比壹加侖膽汁能夠捕到更多的蒼蠅。
56、真心的對別人產生點興趣，是推銷員最重要的品格。57、自古成功在嘗試。
58、壹個能從別人的觀念來看事情，能了解別人心靈活動的人，永遠不必為自己的前途擔心。59、當壹個人先從自己的內心開始奮鬥，他就是個有價值的人。
60、生命對某些人來說是美麗的，這些人的壹生都為某個目標而奮鬥。61、推銷產品要針對顧客的心，不要針對顧客的頭。
62、沒有人富有得可以不要別人的幫助，也沒有人窮得不能在某方面給他人幫助。63、凡真心嘗試助人者，沒有不幫到自己的。
64、積極者相信只有推動自己才能推動世界，只要推動自己就能推動世界。65、每壹日妳所付出的代價都比前壹日高，因為妳的生命又消短了壹天，所以每壹日妳都要更積極。
今天太寶貴，不應該為酸苦的憂慮和辛澀的悔恨所銷蝕，擡起下巴，抓住今天，它不再回來。66、壹個人最大的破產是絕望，最大的資產是希望。
67、行動是成功的階梯，行動越多，登得越高。68、環境永遠不會十全十美，消極的人受環境控制，積極的人卻控制環境。
69、事實上，成功僅代表了妳工作的1%，成功是99%失敗的結果。70、不要等待機會，而要創造機會。
71、成功的法則極為簡單，但簡單並不代表容易。72、如果寒暄只是打個招呼就了事的話，那與猴子的呼叫聲有什麽不同呢？事實上，正確的寒暄必須在短短壹句話中明顯地表露出妳他的關懷。
73、昨晚多幾分鐘的準備，今天少幾小時的麻煩。74、拿望遠鏡看別人，拿放大鏡看自己。
75、使用雙手的是勞工，使用雙手和頭腦的舵手，使用雙手、頭腦與心靈的是藝術家，只有合作雙手、頭腦、心靈再加上雙腳的才是推銷員。76、做對的事情比把事情做對重要。
77、“人”的結構就是。
4.求關於延續與創新的名言警句教育是知識創新、傳播和應用的主要基地，也是培育創新精神和創新人才的搖籃。
創新是壹個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力。
我們發現了兒童有創造力，認識了兒童有創造力，就須進壹步把兒童的創造力解放出來。
中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以壹無所能。中國教育革命的對策是手腦聯盟，結果是手與腦的力量都可以大到不可思議。
要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。
手腦雙全，是創造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯盟。
想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界的壹切，推動著進步，並且是知識進化的源泉。嚴格地說，想像力是科學研究的實在因素。
提出壹個問題往往比解決壹個更重要。因為解決問題也許僅是壹個數學上或實驗上的技能而已，而提出新的問題，卻需要有創造性的想像力，而且標誌著科學的真正進步。
中國留學生學習成績往往比壹起學習的美國學生好得多，然而十年以後，科研成果卻比人家少得多，原因就在於美
國學生思維活躍，動手能力和創造精神強。
知道事物應該是什麽樣，說明妳是聰明的人；知道事物實際是什麽樣，說明妳是有經驗的人；知道怎樣使事物變得更好，說明妳是有才能的人。
創造力是最珍貴的財富，妳有這種能力，能夠把握生活最佳的時機，締造偉大的成就。別忘了妳是導演、編劇兼演員。
創造力是人類最變通的工具，創造機會和創造性問題比比皆是，關鍵是我們能否學會使用這壹工具，能否發現這機會和問題。
創造力是可以傳遞的。紐約州立大學的研究顯示，學完壹輪創造課程後，學生的創造性思維能力幾乎成倍增長。
人之可貴在於能創造性地思維。
新的研究表明，智能包括大量的使普通人也能大顯神通的技能。
知識本身不會使壹個人具有創造力。……創造力的真正關鍵在於如何活用知識。活用知識和經驗來尋找新點子、新
創意，就是培養創造性思考所需的態度。
人生最高之理想，在求達於真理。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
創造力是每壹個人都有可能發展的壹種能力。把創造力限制在少數科學家、文學家和藝術家的多產創作上是壹種陳腐的觀念。……創造性是每壹個人作為人類的壹員都具有天賦潛能，它和心理健康的發展密切相關，在心理健康發展的條件下，人人都可以表現出創造性。
應該讓每壹門課程都有助於培養創造性。就是說，教育道德應該有助於造就壹種更佳類型的人，這樣，附帶地也自然會使他在生活地各個方面更有創造性。
提出壹個問題往往比解決壹個問題更重要，因為解決問題也許僅是壹個數學上或實驗上的技能而已，而提出新的問題，新的可能性，從新的角度來看舊的問題，卻需要有創造性的想象力，而且標誌著科學的真正進步。
提出正確的問題，往往等於解決了問題的壹半。
模仿使人成為奴才。
目前，尚無人以模仿而變成偉大的人。
即使妳很成功地模仿了壹個有天才的人，妳也缺乏他的獨創精神。
5.有關於創新（創造）的成語、詩句、名人名言、事例（名人的）兩個成語：標新立異 獨樹壹幟 改天換地 別具壹格另起爐竈開天辟地繼往開來戴月披星革故鼎新別具匠心別具壹格推陳出新另辟蹊徑不落窠臼別出心裁別開生面匠心獨運詩句：固國不以山溪之險馬思邊草拳毛動，雕眄青雲睡眼開。
----劉禹錫江山代有人才出，各領風騷數百年。 ---趙翼在《論詩》名人名言： 知識本身不會使壹個人具有創造力。
……創造力的真正關鍵在於如何活用知識。活用知識和經驗來尋找新點子、新創意，就是培養創造性思考所需的態度。
——羅傑·馮·伊莊（美國） 不創新，就死亡。 ——〖艾柯卡〗現代美國著名企業家 想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界的壹切，推動著進步，並且是知識進化的源泉。
嚴格地說，想像力是科學研究的實在因素。 ——愛因斯坦 要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得 到真正的教育。
——陶行知教育是知識創新、傳播和應用的主要基地，也是培育創新精神和創新人才的搖籃。創新是壹個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力。
——jiang ze min名人事例：1）蔡倫的造紙術 倫乃造意（發明、創造）用樹膚、麻頭及敝布。魚網以為紙。
元興元年，奏上之。帝善其能，自是莫不從用焉，故天下鹹稱‘蔡侯紙’；2）五易畫風的白石老人 本是個木匠，靠著自學，成為畫家，榮獲世界和平獎。
然而，面對已經取得的成功，他永不滿足，而是不斷汲取歷代名畫家的長處，改變自己作品的風格。他60歲以後的畫，明顯地不同於60歲以前。
70歲以後，他的畫風又變了壹次。80歲以後，他的畫的風格再度變化。
據說，齊白石的壹生，曾五易畫風；正因為白石老人在成功後仍然馬不停蹄，所以他晚年的作品比早期的作品更為成熟，形成獨特的流派與風格；3)25歲的愛因斯坦敢於沖破權威聖圈，大膽突進，贊賞普朗克假設並向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學的基礎。隨後又銳意破壞了牛頓的絕對時間和空間的理論，創立了震驚世界的相對論，壹舉成名，成了壹個更偉大的權威。