1、得隴望蜀是壹個成語，讀音是dé lǒng wàng shǔ，意思是已經取得隴右，還想攻取西蜀。比喻得寸進尺，貪心不知滿足，貪得無厭。
出自《後漢書·岑彭傳》：人苦不知足，既平隴，復望蜀，每壹發兵，頭鬢為白。
譯文：人的煩惱在於不知足，已經平定了隴西，又想著去割據巴蜀，每次應征入伍的軍士，頭發胡須都在戰爭的歲月中變白。
2、樂不思蜀（lè bù sī shǔ），蜀：三國時期的蜀漢，始於昭烈帝劉備，終於漢懷帝（劉淵追謚）劉禪。意思是很快樂，不思念蜀國。原義指蜀後主劉禪甘心為虜不思復國。後比喻在新環境中得到樂趣，不再想回到原來環境中去。
出自《三國誌·蜀書·後主傳》：
司馬文王與禪宴，為之作故蜀技，旁人皆為之感愴，而禪喜笑自若。王謂賈充曰：“人之無情，乃可至於是乎！雖使諸葛亮在，不能輔之久全，而況姜維邪？”充曰：“不如是，殿下何由並之。”
他日，王問禪曰：“頗思蜀否？”禪曰：“此間樂，不思蜀。”郤正聞之，求見禪曰：“若王後問，宜泣而答曰‘先人墳墓遠在隴、蜀，乃心西悲，無日不思’，因閉其目。”會王復問，對如前，王曰：“何乃似郤正語邪！”禪驚視曰：“誠如尊命。”左右皆笑。
譯文：司馬昭宴請劉禪，故意安排蜀國的節目，在旁的人都為劉禪的亡國感到悲傷，而劉禪卻歡樂嬉笑，無動於衷。司馬昭看見這種情形就對賈充說：“想不到劉禪竟糊塗到了這種地步，即使諸葛亮活到這時，也不能輔佐，何況是姜維呢！”賈充說：“不是如此，殿下您又怎麽能吞並他呢。”
有壹天，司馬昭問他說："是否會思念蜀地？"劉禪回答說：“這裏很快樂，不思念蜀國。”知道了這事，隨侍劉禪的郤正就指點他說：“如果司馬昭再問起時，妳應哭泣著回說：‘先人的墳墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念著。’”後來司馬昭再次問他時，劉禪便照著郤正教他的話回答。司馬昭於是說：“為何像是郤正的語氣呢？”劉禪聽了大驚，睜眼望著司馬昭說：“您的話確實沒有錯。”左右的人都笑了。
3、巴山蜀水是壹個漢語成語，讀音是bā shān shǔ shuǐ，意思是指巴、蜀指四川盆地壹帶。也就是四川壹帶的山山水水。
出自現代的蕭白《晚禱》:“多少思懷在這圓圓月中，壹次偶然的月下促膝，常成壹生追念，於是巴山蜀水近來，洞庭湘河近來，揚子江鐘山也近來……”
4、越羅蜀錦（yuè luó shǔ jǐn）比喻均為特產，各有所長。
出自唐·杜甫《白絲行》：“繅絲須長不須白，越羅蜀錦金粟尺。”
譯文：繅絲的時候希望它盡量長，而不在意它有多白凈，越地的羅和蜀地的錦都要用鑲有金粟的尺子來量。
5、蜀犬吠日是壹個成語，讀音是shǔ quǎn fèi rì，四川盆地空氣潮濕，天空多雲。四周群山環繞，中間平原的水汽不易散開，那裏的狗不常見太陽，看到太陽後就覺得奇怪，就要叫。比喻少見多怪。
出自唐·柳宗元《答韋中立論師道書》：“屈子賦曰：‘邑犬群吠，吠所怪也。’仆往聞庸、蜀之南，恒雨少日，日出則犬吠。”
譯文：屈子懷沙賦說：城裏面的狗，成群的叫，對所奇怪的事物叫。我過去聽說庸蜀以南，經常下雨，很少出太陽，太陽壹出來，狗就叫。我認為是言過其實。