胡說八道是壹個漢語成語，拼音是hú shuō bā dào，胡，中國古代對西、北部少數民族的稱呼，亦指胡僧。 後來"胡人來說八道經"就指人沒根據的瞎吹亂侃。人們常把不負責任地亂說壹氣，稱之為胡說八道。
中文名
胡說八道
外文名
talk rubbish
漢語拼音
hú shuō bā dào
本義
"胡人來說八道經"
引申義
沒根據的瞎吹亂侃，不負責地亂說
近義詞
胡言亂語、信口開河、胡說亂道
反義詞
引經據典、有憑有據、言必有據
基本解釋
拼音：hú shuō bā dào
釋義：對壹個事物做沒有依據或沒有道理地說話。
語出：宋·宗杲《大慧普覺禪師語錄》：“手指東畫西；口中亂說亂道。”
出處：”宋·釋普濟《五燈會元·龍門遠禪師法嗣》：“秘魔巖主擎個義兒，胡說亂道，遂將壹摑成齏粉，散在十方世界。”
示例：明·吳承恩《西遊記》第六十八回：“妳那曾見《素問》、《難經》、《本草》、《脈訣》，是甚般章句，怎生註解，就這等胡說八道，會什麽懸絲診脈！”
為了造語驚人，對仗工穩起見，有些文豪們簡直不恤胡說八道的。（魯迅《且介亭雜文·病後雜談》
近義詞：胡言亂語、瞎三話四、顛三倒四、天花亂墜、口不擇言、輕諾寡言、信口開河、信口雌黃、壹簧兩舌、語無倫次、言三語四。
反義詞：引經據典、有憑有據、言必有據。
由來
胡說八道是指胡僧（少數民族的僧人）向世人宣說佛陀的“八正道”。
胡，中國古代對西、北部少數民族的稱呼。“胡說”壹詞始於東晉之後，這時候，居住在西北的主要有匈奴、鮮卑等民族。胡人說話中原人聽不懂，因此，中原人把他們的話叫胡說。八道，即八正道，壹稱八聖道；為佛教三十七道品中的壹類。它主要論述通向涅磐的八種正確方法和途徑。而聽不懂佛法，又看不懂佛文的人，把胡人講解佛經說成是“胡說八道”。故後世以“胡說”、“胡說八道”、“壹派胡言”等詞語喻不可信。
釋義
人們常把不負責任地亂說壹氣，稱之為胡說八道。他的引申含義有二條，壹是胡人在說佛之八聖道。簡稱胡說八道。引申含義之二，胡人在講中華人之八正道不甚了解，沐猴而冠。簡稱胡說八道。
其實，這句成語也源淵於道教。道教追求的是長生不老與得道成仙，但要達到這個目的必須經過八個階段，也就是八道。哪八道呢？ 壹為入道，進入道門；二為學道，學習修道的理論和方法；三為訪道，對道的研修要請高道大德加以指點，四為修道，俗話說，師傅領進門，修行靠個人；五為得道，通過修行、參悟，自己的道行日益高深；六為傳道，有了道行，不僅要個人修持還要普渡眾生進行傳道；七為了道，通過上述修道的過程妳終於得道脫胎換骨完成了修道的過程，八為成道，也就是升入天界成為神仙了。
佛教八正道
第壹：正見 謂人修無漏道，見四諦分明，破外道有、無等種種邪見，是名正見。
第二：正思維 謂人見四諦時，正念思惟，觀察籌量，令觀增長。
第三：正語 謂人以無漏智慧常攝口業，遠離壹切虛妄不實之語，是為正語。
第四：正業 謂人以無漏智慧修攝其身，住於清凈正業，斷除壹切邪妄之行，是謂正業。
第五：正命 謂出家之人，當離五種邪命利養，常以乞食自活其命。假若因緣不具足，寧可心出家而身沒出家，如此尚有功德。以出世的精神入世、發揮生命的功能，成為正信的在家居士，這也是功德。假使身出家而心沒出家，不但在修行的道路上無法自立，反而破壞了佛法，這就是壹種邪命。
第六、正精進 “正”就是不偏邪。不雜名精，無間名進；謂人勤修戒定慧之道，壹心專精，無有間歇，是名精進。
第七、正念 謂人思念戒定慧正道，及“五停心”助道法，堪能進止涅槃，是名正念。
第八、正定 謂人攝諸散亂，身心寂靜，正住真空之理，決定不移，是名正定。