帶事的成語有哪些成語
多事之秋、好事之徒、就事論事、不省人事、膽小怕事
壹、多事之秋
讀音：[ ō shì zhī qiū ]
釋義：事故或事變多的時期，多用來形容動蕩不安的政局。
出處：宋·孫光憲《北夢瑣言》卷十二：“所以多事之秋，滅跡匿端，無為綠林之嚆矢也。”
白話譯文：所以在事變很多的時期，銷聲匿跡，隱藏自己，能夠躲避那些盜匪的襲擊。
二、好事之徒
讀音：[ hào shì zhī tú ]
釋義：喜歡多事或好管閑事的人。
出處：《孟子·萬章上》：“好事者為之也。”
白話譯文：愛多事的人就是這樣的。
三、就事論事
讀音：[ jiù shì lùn shì ]
釋義：按照事情本身的情況來評論是非得失。
出處：明·沈德符《萬歷野獲編·詞臣論劾首揆》：“奪情大事，有關綱常，且就事論事。”
白話譯文：涉及到奪情的大事，關系到倫理綱常，還要按照事情本身的情況來評論是非得失。
四、不省人事
讀音：[ bù xǐng rén shì ]
釋義：指人昏迷，失去知覺。
出處：宋·汪應辰《與朱元晦》：“問其無所苦否，則曰‘無事，無事’。尋即不省人事。”
白話譯文：問（他）是否是苦的？他於是說：沒事、沒事，回答完立刻不省人事了。
五、膽小怕事
讀音：[ dǎn xiǎo pà shì ]
釋義：膽子非常小，怕事情落在自己頭上，怕惹麻煩。
出處：巴金《談〈寒夜〉》：“他後來竟變成了壹個膽小怕事、見人低頭、懦弱安分、甘受欺侮的小公務員。”
帶形字的成語有哪些成語
帶形字的成語 ：
奇形怪狀、
形單影只、
自慚形穢、
原形畢露、
形跡版可疑、
形形 *** 、
形影相權吊、
鳩形鵠面、
彪形大漢、
形勢逼人、
如影隨形、
喜形於色、
得意忘形、
形影不離、
相形見絀、
隨物賦形、
隱介藏形、
形親之國、
匿影藏形、
枉直隨形、
形諸筆墨、
不拘形跡、
形影單只、
消患未形、
千形壹貌，百喙壹聲、
妖形怪狀、
遺形藏誌、
移形換步、
潛形匿影
帶於和事字的成語有哪些
帶於和事字的成語有哪些 ：
無濟於事、
事實勝於雄辯、
急於事功、
人浮於事、
敏於事，慎於言
abac式的成語有哪些
大紅大紫、大紅大綠、半青半黃、半信半疑、多災多難
壹、大紅大紫 [ dà hóng dà zǐ ]
解釋：形容顯赫、得意。
出自：老舍《四世同堂》：“我看出來，現在幹什麽也不能大紅大紫，除了作官和唱戲！”
二、大紅大綠 [ dà hóng dà lǜ ]
解釋：指顏色濃艷。
出自：老舍《新時代的舊悲劇》七：“各處都是新油飾的，大紅大綠，象個鄉下的新娘子，盡力打扮而怪難受的。”
三、半青半黃 [ bàn qīng bàn huáng ]
解釋：農作物還沒有長好，青黃相接。比喻時機還沒有成熟。
出自：宋 朱熹《朱子全書·學》：“今既要理會，也要理會取透，莫要半青半黃，下梢都不濟事。”
譯文：現在既然要領會，也要推敲取透，不要半青半黃，下尾都不成功。
四、半信半疑[ bàn xìn bàn yí ]
解釋：有點相信，又有點懷疑。表示對真假是非不能肯定。
出自：清·曹雪芹《紅樓夢》第九十四回：眾人聽了，也都半信半疑。
翻譯：大家聽了，全部 有點相信，又有點懷疑。
五、多災多難[ ō zāi ō nàn ]
解釋：指災難深重。
出自：郭沫若《偉大的愛國詩人——屈原》：“他很知道民間的疾苦，看到人民生活的多災多難，他經常嘆息而至於流眼淚。”
帶和成語有哪些成語
和而不唱：贊同別人的意見，不堅持自己的說法。
和而不同：和：和睦；同：茍同。和睦地相處，但不隨便附和。
和風細雨：和風：指春天的風。溫和的風，細小的雨。比喻方式和緩，不粗暴。
和光同塵：和、同：混合。和光：混合各種光彩；同塵：與塵俗相同。指不露鋒芒，與世無爭的消極處世態度。也比喻同流合...
和睦相處：彼此和好地相處。
和盤托出：和：連同。連盤子也端出來了。比喻全都講出來，毫不保留。
和氣致祥：致：招致。和睦融洽，可致吉祥。
和顏悅色：顏：面容；悅：愉快；色：臉色。臉色和靄喜悅。形容和善可親。
帶和有的成語有哪些
比比皆是比比：壹個挨壹個。到處都是，形容極其常見。
比肩皆是到處都是。形容同類的事物或情況很多。
播弄是非挑撥是非。是非：糾紛，口舌。
搬弄是非搬弄：挑拔。把別人的話傳來傳去，有意挑拔，或在背後亂加議論，引起糾紛。
不寧唯是寧：語助詞，無義；唯：只是；是：這樣。不只是這樣。即不僅如此。
百無是處猶言壹無是處。形容全都是錯的，沒有壹點對的地方。
百無壹是幹壹百件事，也沒有做對壹件。形容全都做錯了，壹無是處。
從惡是崩學壞象高山崩塌壹樣迅速。比喻學壞很容易。
觸目皆是觸目：接觸到視線。眼睛所看到的地方，到處都是。
寸陰是競寸陰：指短暫的時間；是：文言助詞，用在動詞與賓語之間，起把賓語提前的作用；競：爭取。壹寸光陰也應當爭取，不能浪費。形容時間極其寶貴
寸陰是惜日影移動壹寸的時間也應當愛惜。表示時間極其寶貴。
顛倒是非是：對；非：錯。把錯的說成對的，對的說成錯的。把是非弄顛倒了。
獨是獨非指不采納眾議，是與非自己說了算，獨斷專行。
大是大非指帶有原則性、根本性的是非問題。
點頭稱是表示贊成或肯定。
點頭道是表示贊成或肯定。
獨行其是是：對的。不考慮別人的意見，只照自己認為對的去做。
耳目非是指聲色不同於平常。
俯拾即是俯：低頭，彎腰；即：就。只要低下頭來撿取，到處都是。形容多而易得。
俯拾皆是只要低下頭來撿取，到處都是。形容多而易得。
復是為非是：正確的；非：錯誤的。把正確的翻過來當成錯誤的。
覆是為非是：正確的；非：錯誤的。把正確的翻過來當成錯誤的。
非昔是今昔：過去。今：現在。認為過去是錯誤的，現在是正確的。
功過是非功績與過錯，正確和謬誤。
改是成非是：正確的，對的；非：錯誤的。把正確的改成錯誤的。指顛倒是非。
公是公非公認的是非。
***商國是國是：國家的大政方針。***同商量國家的政策和方針。
古是今非古代、現在的是非得失。指評論從古到今的功過曲直。
國是日非國是：國家大事。國家的前景壹天不如壹天。
各行其是行：做，辦；是：對的。按照各自認為對的去做。比喻各搞壹套。
渾身是膽形容膽量大，無所畏懼。
渾身是口表示渾身都有能言善辯的嘴。
回頭是岸佛家語，指有罪的人只要回心轉意，痛改前非，就能登上“彼岸”，獲得超度。後比喻做壞事的人，只要決心悔改，就有出路。
混淆是非混淆：使界限不清。故意把正確的說成錯誤的，把錯誤的說成正確的。
積非成是指長期所形成的錯誤，往往被當作正確的。
見風是雨比喻只看到壹點跡象，就輕率地信以為真。
舉目皆是擡頭看滿眼都是。形容數量多。
講是說非猶言說三道四。形容不負責任地胡亂議論。
今是昔非現在是對的，過去是錯的。指認識過去的錯誤。同“今是昨非”。
今是昨非現在是對的，過去是錯的。指認識過去的錯誤。
即心是佛佛教禪宗認為只要求之於內心，便可悟道成佛。
口是心非嘴裏說得很好，心裏想的卻是另壹套。指心口不壹致。
口是心苗猶言為心聲。言語是思想的反映，從壹個人的話裏可以知道他的思想感情。
明辨是非分清楚是和非、正確和錯誤。
面是背非當面贊成，背後反對。
貌是情非表面做的與心裏想的完全兩樣。比喻表裏不壹。
滿身是膽形容膽量大，無所畏懼。
馬首是瞻瞻：往前或向上看。看著我馬頭的方向，決定進退。比喻追隨某人行動。
貌是心非表面做的與心裏想的完全兩樣。比喻表裏不壹。同“貌是情非”。
面是心非指表面上是壹套，心底裏又是壹套，表裏不壹。
沒衷壹是衷：折中。指意見紛歧，不能決定哪壹方面對。
莫衷壹是莫：不，還是；衷：折衷，斷定；是：對。不知哪個是正確。形容意見分歧，沒有壹致的看法。
莫衷壹是不能決定哪個是對的。形容意見分歧，沒有壹致的看法。
論列是非論：評論；列：列舉。羅列事實，評論是非。
掠是搬非指搬弄是非。
類是而非類：類似；是：正確的；非：錯誤的。貌似正確的，實際上是錯誤的。也指是非不分明，模棱兩可。
撩是生非惹是生非，造成麻煩後果。
扭是為非硬把正確的說成錯誤的。形容顛倒是非，強詞奪理。
豈有是理哪有這個道理。指別人的言行或某壹事物極其荒謬。同“豈有此理”。
人非物是指人事變遷，景物依舊。
如是而已如是：象這樣；而已：罷了。就是這樣罷了。
惹是生非惹：引起；非：事端。招惹是非，引起爭端。
如是我聞如是：指佛經經文內容如此；我聞：阿難自稱我聞之於佛。佛教傳說，後為佛經開卷語。
惹是招非引起麻煩之事。
人我是非是非：爭執，糾紛。人與人之間的各種利害關系和糾紛。
人眼是秤眾人的眼睛如同秤壹樣的公平。比喻群眾的意見公正合理。
時變是守順應時勢的變化，采取適當的措施。
是長是短指說長道短。
是非不分分辨不出正確與錯誤。
是非長短正確還是不正確，有理還是無理。
是非顛倒是：對；非：錯。把錯的說成對的，對的說成錯的。把是非弄顛倒了。
是非得失正確與錯誤，所得與所失。
似非而是看來與常識相矛盾或相反而事實上卻可能是正確的。
是非分明正確與錯誤非常分明。
是非好歹歹：壞。正確與錯誤，好的與壞的。指對事情的評價。
是非混淆混淆：使界限不清。故意把正確的說成錯誤的，把錯誤的說成正確的。
是非口舌因說話引起的誤會或糾紛。
是非曲直正確還是不正確，有理還是無理。
是非輕重正確和謬誤，事情的重要與不重要。
是非人我正確與錯誤，他人與自己。泛指人與人之間的種種復雜關系。
是非之地有麻煩或爭議的地方。
是非之心分辨是非得失的能力。
是古非今是：認為對；非：認為不對，不以為然。指不加分析地肯定古代的，否定現代的。
是古之罪是古：認為古代的事就是對的。指犯了推崇古代的罪過。即是古非今之罪。
色即是空佛家語。指世家壹切色法(物質)的本性(內在真實性)都是空無所有。
說是道非評說是非。也指搬弄口舌。同“說是談非”。
似是而非似：像；是：對；非：不對。好像是對的，實際上不對。
是是非非是是：第壹個“是”表示肯定，第二個“是”指正確的東西。把對的認為是對的，把錯的認為是錯的。比喻是非、好壞分得非常清楚。
是事可可是：凡是，所有；可可：不在意。對什麽事情都不關心，不在意。
說是弄非評說是非。也指搬弄口舌。同“說是談非”。
實事求是指從實際對象出發，探求事物的內部聯系及其發展的規律性，認識事物的本質。通常指按照事物的實際情況辦事。
誰是誰非猶言誰對誰錯。
隨聲是非指自己沒有獨立的是非觀念，別人說是，自己也說是，別人說非，自己也說非。
說是談非評說是非。
師心自是師心：以心為師，這裏指只相信自己；自是：按自己的主觀意圖行事。形容自以為是，不肯接受別人的正確意見。
是耶非耶耶：語助詞，表疑問。是呢？不是呢？
是亦因彼是：此，這個；彼：那個。這個也是因為那個。即二者互為因果。
所在皆是到處都是。指某種人或事物普遍存在。
通身是膽形容膽量大，無所畏懼。
挑唆是非挑唆：挑逗，引動。搬弄是非，使別人不團結。
討是尋非挑剔，尋找是非。形容存心找岔子。
途途是道指頭頭是道。說話或做事很有條理。
頭頭是道本為佛家語，指道無所不在。後多形容說話做事很有條理。
吞舟是漏本指大魚漏網，後常以喻罪大者逍遙法外。
唯才是舉只要是有才能的人就薦舉。
無間是非指不分別是非。
唯命是從唯：唯獨。是命令就服從。形容完全服從命令
惟命是從是命令就服從，不敢有半點違抗。
惟命是聽叫做什麽，就做什麽。指絕對服從。
唯命是聽是命令就服從，不敢有半點違抗。
唯鄰是蔔指找住房應該選擇鄰居。
唯利是從唯：只有。壹心求利，別的什麽都不顧。
惟利是命指惟利是圖。
唯利是求以利為著眼點。指壹心只顧謀取利益。同“唯利是視”。
惟利是求壹心為利，別的什麽都不顧。
惟利是趨壹心為利，別的什麽都不顧。
唯利是趨唯：只有。壹心求利，別的什麽都不顧。
唯力是視唯：助詞。是：指示代詞，復指前置賓語。“唯……是……”是古漢語的壹種格式，有強調語意的作用。指在任務重、困難多的情況下，能否達到目的，主要就看自己的力
唯利是視以利為著眼點。指壹心只顧謀取利益。亦作“唯利是求”。亦作“唯利是圖”。
惟力是視指竭盡己力而為。
惟利是視壹心為利，別的什麽都不顧。
惟利是圖壹心為利，別的什麽都不顧。
唯利是圖唯：只有；圖：圖謀，追求。只要有利可圖，什麽事都幹。
惟利是營指惟利是視。
惟利是逐指惟利是視。
物是人非東西還是原來的東西，可是人已不是原來的人了。多用於表達事過境遷。因而懷念故人。
無是無非沒有是也沒有不是。比喻空閑，沒有事情。
惟義是從只要有道理或道義就堅決服從。
無壹是處
惟施是畏施：通“迤”、“迆”，斜行，這裏指斜路。最怕的是走斜路。
往哲是與往哲：先哲，前賢；與：贊許。古代聖賢所贊許的。
懸斷是非懸：憑空，沒有依據。憑空推斷是非對錯。
習非成是對某些錯誤事情習慣了，反以為本來就是對的。
習非勝是習：習慣；非：錯誤的；是：正確的。對某些錯誤事情習慣了，反以為本來就是正確的。
閑非閑是無關緊要的是非、議論。同“閑是閑非”。
淆混是非故意把正確的說成錯誤的，把錯誤的說成正確的，制造混亂，使是非不清。
淆亂是非淆亂：混淆，混亂。故意把正確的說成錯誤的，把錯誤的說成正確的，制造混亂，使是非不清。
休戚是同休：喜慶；戚：憂愁。憂喜、福禍彼此相關聯。形容關系密切，利害相關。
閑是閑非無關緊要的是非、議論。
亦復如是復：又，再。也是這樣。
研核是非核：對照，考核。研究考核什麽是對，什麽是錯。
言是人非指言論無可非議，但為人不可取。
壹身是膽形容膽量大，無所畏懼。
於是無補補：好處，益處。對事情沒有什麽好處。
以是為恨恨：遺憾。把這件事當作遺憾。
言是心聲言語是思想的反映，從壹個人的話裏可以知道他的思想感情。
壹無是處是：對，正確。沒有壹點兒對的或好的地方。
昨非今是非：不對，錯誤；是：對，正確。現在是對的，過去是錯的。
質非文是徒有華美的外表，而無相應的實質。
作如是觀如是：如此，這樣；觀：看，看法。抱這樣的看法。泛指對某壹事物作如此的看法。
招是搬非搬弄是非，引起爭端。
自是不彰自是：自以為是；彰：明晰。自以為是的人則是非不明
招是攬非猶招是惹非。
招是惹非招惹是非。指無故生事。
招是生非招惹是非。指無故生事。
自行其是自己認為對的就做，不考慮別人的意見。
中心是悼悼：哀痛。內心十分悲哀痛苦。
自以為是是：對。總以為自己是對的。形容主觀，不虛心。
在在皆是在在：壹個挨壹個。到處都是，形容極其常見。
帶和字的成語有哪些.
帶和字的成語
彼倡此和 和：附和；應和。比喻壹方倡導，別壹方效法；或互相配合，彼此呼應。
倡而不和 倡：同“唱”。和：響應。領唱無人應和。形容有人領導，但無人響應的冷清局面。
春風和氣 春天和煦的春風吹拂著人們。比喻對人態度和藹可親。
春和景明 春光和煦，風景鮮明艷麗。
此唱彼和 這裏唱，那裏隨聲附和。比喻互相呼應。
地利人和 地利：地理的優勢；人和：得人心。表示優越的地理條件和群眾基礎。
風和日麗 和風習習，陽光燦爛。形容晴朗暖和的天氣。
風和日暖 風很平靜，陽光暖人。
割地求和 割讓土地，求得和平。
和藹可親 和藹：和善。態度溫和，容易接近。
和璧隋珠 比喻極珍貴的東西。
和而不唱 贊同別人的意見，不堅持自己的說法。
和而不同 和：和睦；同：茍同。和睦地相處，但不隨便附和。
和風細雨 和風：指春天的風。溫和的風，細小的雨。比喻方式和緩，不粗暴。
和光同塵 和、同：混合。和光：混合各種光彩；同塵：與塵俗相同。指不露鋒芒，與世無爭的消極處世態度。也比喻同流合...
和睦相處 彼此和好地相處。
和盤托出 和：連同。連盤子也端出來了。比喻全都講出來，毫不保留。
和氣致祥 致：招致。和睦融洽，可致吉祥。
和如琴瑟 比喻夫妻相親相愛。
和顏悅色 顏：面容；悅：愉快；色：臉色。臉色和靄喜悅。形容和善可親。
和衣而臥 和：連著；臥：躺下。穿著衣服躺下睡覺。
和衷***濟 衷：內心；濟：渡。大家壹條心，***同渡過江河。比喻同心協力，克服困難。
惠風和暢 惠：柔和；和：溫和；暢：舒暢。柔和的風，使人感到溫暖、舒適。
渾俗和光 渾俗：與世俗混同；和光：混合所有光彩。比喻不露鋒芒，與世無爭。也比喻無能，不中用。
鸞鳳和鳴 比喻夫妻相親相愛。舊時常用於祝人新婚。
民和年豐 百姓安居，年成很好。
琴瑟調和 比喻夫妻恩愛。
曲高和寡 曲調高深，能跟著唱的人就少。舊指知音難得。現比喻言論或作品不通俗，能了解的人很少。
時和年豐 和：和平；年：年成；豐：盛，多。風調雨順，五谷豐登。
隨聲附和 和：聲音相應。自己沒有主見，別人怎麽說，就跟著怎麽說。
調和鼎鼐 鼎：古代烹調食物的器具，三足兩耳；鼐：大鼎。於鼎鼐中調味。比喻處理國家大事。多指宰相職責。
心平氣和 心情平靜，態度溫和。指不急躁，不生氣。
塤篪相和 舊時比喻兄弟和睦。
壹倡百和 和：呼應，附和。壹人首倡，百人附和。形容附和的人極多。
壹唱壹和 壹個先唱，壹個隨聲應和。原形容兩人感情相通。現也比喻二人互相配合，互相呼應。
壹團和氣 本指態度和靄可親。現也指互相之間只講和氣，不講原則。
遠來和尚好看經 比喻外地來的人比本地人更受重視。
做壹日和尚撞壹天鐘 俗語。比喻遇事敷衍，得過且過。
白雪難和 白雪：指楚國壹首歌曲名。比喻高深的不通俗的藝術。
彼唱此和 比喻壹方倡導，另壹方效仿。
趁水和泥 利用現成的水來攪泥。比喻乘機行事。
調和陰陽 使陰陽有序，風調雨順。舊多指宰相處理政務。
鼎鼐調和 比喻處理國政。
風和日美 微風和暢，陽光明麗。同“風和日麗”。
風和日暄 微風和暢，陽光溫暖。見“風和日暖”。
鳳協鸞和 形容夫妻和睦，感情融洽。
更唱叠和 ①彼此唱和。②指相互以詩詞酬答。③指互相呼應配合。
更唱疊和 指相互以詩詞酬答。同“更唱叠和②”。
鼓腹含和 吃飽肚子，和樂相處。形容太平歡樂。
和藹近人 和藹：和善。態度溫和，容易接近。
和風麗日 指天氣溫暖而晴朗。
和氣生財 指待人和善能招財進寶。
和容悅色 形容和善可親。同“和顏悅色”。
和顏說色 形容和善可親。同“和顏悅色”。
狐唱梟和 比喻壞人互相呼應。
畫荻和丸 用以稱贊母親教子有方。同“畫荻丸熊”。
混俗和光 同於塵俗，不露鋒芒。指不求特異，與世無爭。
兩頭和番 指兩面撥弄、攪和。
民和年稔 猶言民樂年豐。
內峻外和 內心嚴厲而外貌和藹。
帶動詞的成語有哪些
帶動詞的成語有很多，比如風起雲湧、地動山搖、龍飛鳳舞、龍騰虎躍、狼吞虎咽、披星戴月、守株待兔、走馬觀花、削足適履、聞風喪膽、推心置腹、披麻戴孝、借題發揮、敲詐勒索、矢口抵賴等。
(8)帶事和式的成語有哪些成語有哪些擴展閱讀：
成語解析：
壹、風起雲湧
解釋：大風刮起，烏雲湧現。比喻新事物相繼興起，聲勢很盛。
出自：宋·蘇軾《後赤壁賦》：“劃然長嘯，草木震動，山鳴谷應，風起水湧。”
白話文：“嘩啦壹聲長嘯，草木好像被這響聲所震動，山谷***鳴回響，風刮起來了，水流洶湧。”
示例：下筆風起雲湧，能為載記之言。——清·蒲松齡《聊齋誌異·各本序跋題辭·唐序》
語法：聯合式；作謂語、定語、狀語；含褒義，指天氣或事物的發展
二、地動山搖
解釋：地震發生時大地顫動，山河搖擺。亦形容聲勢浩大或鬥爭激烈。
出自：宋·歐陽修《歐陽文忠公集·奏議集·壹二·論修河第壹狀》：“臣恐地動山搖，從此災禍自此而始。”
白話文：“我擔心地震山搖，這災禍從這裏開始。”
語法：聯合式；作謂語、定語、補語；指巨大影響
三、龍飛鳳舞
解釋：原形容山勢的蜿蜒雄壯，後也形容書法筆勢有力，靈活舒展。
出自：漢·張衡《東京賦》：“我世祖龍飛白水，鳳翔參墟。”
白話文：“我被龍飛白水，鳳翔三墟。”
示例：擡頭看見北墻上掛著四幅大屏，草書得龍飛鳳舞，出色驚人。 ——清·劉鶚《老殘遊記》第九回
語法：聯合式；作謂語、賓語、定語；形容書法筆勢有力
四、龍騰虎躍
解釋：象龍在飛騰，虎在跳躍。形容跑跳時動作矯健有力。也比喻奮起行動，有所作為。
出自：唐·嚴從《擬三國名臣贊序》：“聖人受命，賢人受任，龍騰虎躍，風流雲蒸，求之精微，其道莫不鹹系乎天者也。”
白話文：“聖人接受天命，賢能的人擔任，龍騰虎跳，風流雲蒸，要求的精髓，其方法也不都是自然的原因。”
示例：但是他的心情十分敞朗，堅信只要度過這段困難日子，局勢就會好轉，任自己龍騰虎躍。——姚雪垠《李自成》第二卷第二十七章
語法：聯合式；作謂語、定語；含褒義
五、狼吞虎咽
解釋：形容吃東西又猛又急的樣子。
出自：明·淩濛初《初刻拍案驚奇·劉東山誇技順城門》：“十人自來吃酒……須臾之間，狼飧虎咽，算來吃夠有六七十斤肉。”
示例：走了這半日，肚中饑餓，狼吞虎咽吃了壹回。——清·陳忱《水滸後傳》第五回
語法：聯合式；作謂語、狀語、定語；形容吃東西的樣子
帶是的成語有哪些
1、比比皆是
成語拼音：bǐ bǐ jiē shì
成語解釋：比比：壹個挨壹個；引申為處處；到處；皆：全部。形容某種東西到處都是；很多。
成語出處：宋 羅大經《鶴林玉露》：“自後世惡直好佞，以直言賈禍者比比皆是。”
2、百無壹是
成語拼音：bǎi wú yī shì
成語解釋：是：對的；正確的。壹點正確的地方也沒有。
成語出處：宋·袁采《袁氏世範》：“至於百無壹是，且朝夕以此相臨，極為難處。”
3、俯拾即是
成語拼音：fǔ shí jí shì
成語解釋：俯：低頭；彎腰；即：就。壹彎腰就可撿得；到處都是。形容為數很多；極容易得到。
成語出處：唐 司空圖《二十四詩品 自然》：“俯拾即是，不取諸鄰。”
4、莫衷壹是
成語拼音：mò zhōng yī shì
成語解釋：莫：不；還是；衷：折衷；斷定；是：對。指不知哪個正確。形容各種意見都有。得不出壹致的看法。
成語出處：清 吳趼人《痛史》第三回：“議論紛紛，莫衷壹是。”
5、大是大非
成語拼音：dà shì dà fēi
成語解釋：是：正確；非：錯誤。原則性的重大是非問題；多指政治方面的。
成語出處：徐遲《歌德巴赫猜想》：“壹頁壹頁的歷史寫出來了，大是大非，終於有了無私的公論。”