帶事的成語有哪些成語
多事之秋、好事之徒、就事論事、不省人事、膽小怕事
壹、多事之秋
讀音:[ ō shì zhī qiū ]
釋義:事故或事變多的時期,多用來形容動蕩不安的政局。
出處:宋·孫光憲《北夢瑣言》卷十二:“所以多事之秋,滅跡匿端,無為綠林之嚆矢也。”
白話譯文:所以在事變很多的時期,銷聲匿跡,隱藏自己,能夠躲避那些盜匪的襲擊。
二、好事之徒
讀音:[ hào shì zhī tú ]
釋義:喜歡多事或好管閑事的人。
出處:《孟子·萬章上》:“好事者為之也。”
白話譯文:愛多事的人就是這樣的。
三、就事論事
讀音:[ jiù shì lùn shì ]
釋義:按照事情本身的情況來評論是非得失。
出處:明·沈德符《萬歷野獲編·詞臣論劾首揆》:“奪情大事,有關綱常,且就事論事。”
白話譯文:涉及到奪情的大事,關系到倫理綱常,還要按照事情本身的情況來評論是非得失。
四、不省人事
讀音:[ bù xǐng rén shì ]
釋義:指人昏迷,失去知覺。
出處:宋·汪應辰《與朱元晦》:“問其無所苦否,則曰‘無事,無事’。尋即不省人事。”
白話譯文:問(他)是否是苦的?他於是說:沒事、沒事,回答完立刻不省人事了。
五、膽小怕事
讀音:[ dǎn xiǎo pà shì ]
釋義:膽子非常小,怕事情落在自己頭上,怕惹麻煩。
出處:巴金《談〈寒夜〉》:“他後來竟變成了壹個膽小怕事、見人低頭、懦弱安分、甘受欺侮的小公務員。”
帶形字的成語有哪些成語
帶形字的成語 :
奇形怪狀、
形單影只、
自慚形穢、
原形畢露、
形跡版可疑、
形形 *** 、
形影相權吊、
鳩形鵠面、
彪形大漢、
形勢逼人、
如影隨形、
喜形於色、
得意忘形、
形影不離、
相形見絀、
隨物賦形、
隱介藏形、
形親之國、
匿影藏形、
枉直隨形、
形諸筆墨、
不拘形跡、
形影單只、
消患未形、
千形壹貌,百喙壹聲、
妖形怪狀、
遺形藏誌、
移形換步、
潛形匿影
帶於和事字的成語有哪些
帶於和事字的成語有哪些 :
無濟於事、
事實勝於雄辯、
急於事功、
人浮於事、
敏於事,慎於言
abac式的成語有哪些
大紅大紫、大紅大綠、半青半黃、半信半疑、多災多難
壹、大紅大紫 [ dà hóng dà zǐ ]
解釋:形容顯赫、得意。
出自:老舍《四世同堂》:“我看出來,現在幹什麽也不能大紅大紫,除了作官和唱戲!”
二、大紅大綠 [ dà hóng dà lǜ ]
解釋:指顏色濃艷。
出自:老舍《新時代的舊悲劇》七:“各處都是新油飾的,大紅大綠,象個鄉下的新娘子,盡力打扮而怪難受的。”
三、半青半黃 [ bàn qīng bàn huáng ]
解釋:農作物還沒有長好,青黃相接。比喻時機還沒有成熟。
出自:宋 朱熹《朱子全書·學》:“今既要理會,也要理會取透,莫要半青半黃,下梢都不濟事。”
譯文:現在既然要領會,也要推敲取透,不要半青半黃,下尾都不成功。
四、半信半疑[ bàn xìn bàn yí ]
解釋:有點相信,又有點懷疑。表示對真假是非不能肯定。
出自:清·曹雪芹《紅樓夢》第九十四回:眾人聽了,也都半信半疑。
翻譯:大家聽了,全部 有點相信,又有點懷疑。
五、多災多難[ ō zāi ō nàn ]
解釋:指災難深重。
出自:郭沫若《偉大的愛國詩人——屈原》:“他很知道民間的疾苦,看到人民生活的多災多難,他經常嘆息而至於流眼淚。”
帶和成語有哪些成語
和而不唱:贊同別人的意見,不堅持自己的說法。
和而不同:和:和睦;同:茍同。和睦地相處,但不隨便附和。
和風細雨:和風:指春天的風。溫和的風,細小的雨。比喻方式和緩,不粗暴。
和光同塵:和、同:混合。和光:混合各種光彩;同塵:與塵俗相同。指不露鋒芒,與世無爭的消極處世態度。也比喻同流合...
和睦相處:彼此和好地相處。
和盤托出:和:連同。連盤子也端出來了。比喻全都講出來,毫不保留。
和氣致祥:致:招致。和睦融洽,可致吉祥。
和顏悅色:顏:面容;悅:愉快;色:臉色。臉色和靄喜悅。形容和善可親。
帶和有的成語有哪些
比比皆是比比:壹個挨壹個。到處都是,形容極其常見。
比肩皆是到處都是。形容同類的事物或情況很多。
播弄是非挑撥是非。是非:糾紛,口舌。
搬弄是非搬弄:挑拔。把別人的話傳來傳去,有意挑拔,或在背後亂加議論,引起糾紛。
不寧唯是寧:語助詞,無義;唯:只是;是:這樣。不只是這樣。即不僅如此。
百無是處猶言壹無是處。形容全都是錯的,沒有壹點對的地方。
百無壹是幹壹百件事,也沒有做對壹件。形容全都做錯了,壹無是處。
從惡是崩學壞象高山崩塌壹樣迅速。比喻學壞很容易。
觸目皆是觸目:接觸到視線。眼睛所看到的地方,到處都是。
寸陰是競寸陰:指短暫的時間;是:文言助詞,用在動詞與賓語之間,起把賓語提前的作用;競:爭取。壹寸光陰也應當爭取,不能浪費。形容時間極其寶貴
寸陰是惜日影移動壹寸的時間也應當愛惜。表示時間極其寶貴。
顛倒是非是:對;非:錯。把錯的說成對的,對的說成錯的。把是非弄顛倒了。
獨是獨非指不采納眾議,是與非自己說了算,獨斷專行。
大是大非指帶有原則性、根本性的是非問題。
點頭稱是表示贊成或肯定。
點頭道是表示贊成或肯定。
獨行其是是:對的。不考慮別人的意見,只照自己認為對的去做。
耳目非是指聲色不同於平常。
俯拾即是俯:低頭,彎腰;即:就。只要低下頭來撿取,到處都是。形容多而易得。
俯拾皆是只要低下頭來撿取,到處都是。形容多而易得。
復是為非是:正確的;非:錯誤的。把正確的翻過來當成錯誤的。
覆是為非是:正確的;非:錯誤的。把正確的翻過來當成錯誤的。
非昔是今昔:過去。今:現在。認為過去是錯誤的,現在是正確的。
功過是非功績與過錯,正確和謬誤。
改是成非是:正確的,對的;非:錯誤的。把正確的改成錯誤的。指顛倒是非。
公是公非公認的是非。
***商國是國是:國家的大政方針。***同商量國家的政策和方針。
古是今非古代、現在的是非得失。指評論從古到今的功過曲直。
國是日非國是:國家大事。國家的前景壹天不如壹天。
各行其是行:做,辦;是:對的。按照各自認為對的去做。比喻各搞壹套。
渾身是膽形容膽量大,無所畏懼。
渾身是口表示渾身都有能言善辯的嘴。
回頭是岸佛家語,指有罪的人只要回心轉意,痛改前非,就能登上“彼岸”,獲得超度。後比喻做壞事的人,只要決心悔改,就有出路。
混淆是非混淆:使界限不清。故意把正確的說成錯誤的,把錯誤的說成正確的。
積非成是指長期所形成的錯誤,往往被當作正確的。
見風是雨比喻只看到壹點跡象,就輕率地信以為真。
舉目皆是擡頭看滿眼都是。形容數量多。
講是說非猶言說三道四。形容不負責任地胡亂議論。
今是昔非現在是對的,過去是錯的。指認識過去的錯誤。同“今是昨非”。
今是昨非現在是對的,過去是錯的。指認識過去的錯誤。
即心是佛佛教禪宗認為只要求之於內心,便可悟道成佛。
口是心非嘴裏說得很好,心裏想的卻是另壹套。指心口不壹致。
口是心苗猶言為心聲。言語是思想的反映,從壹個人的話裏可以知道他的思想感情。
明辨是非分清楚是和非、正確和錯誤。
面是背非當面贊成,背後反對。
貌是情非表面做的與心裏想的完全兩樣。比喻表裏不壹。
滿身是膽形容膽量大,無所畏懼。
馬首是瞻瞻:往前或向上看。看著我馬頭的方向,決定進退。比喻追隨某人行動。
貌是心非表面做的與心裏想的完全兩樣。比喻表裏不壹。同“貌是情非”。
面是心非指表面上是壹套,心底裏又是壹套,表裏不壹。
沒衷壹是衷:折中。指意見紛歧,不能決定哪壹方面對。
莫衷壹是莫:不,還是;衷:折衷,斷定;是:對。不知哪個是正確。形容意見分歧,沒有壹致的看法。
莫衷壹是不能決定哪個是對的。形容意見分歧,沒有壹致的看法。
論列是非論:評論;列:列舉。羅列事實,評論是非。
掠是搬非指搬弄是非。
類是而非類:類似;是:正確的;非:錯誤的。貌似正確的,實際上是錯誤的。也指是非不分明,模棱兩可。
撩是生非惹是生非,造成麻煩後果。
扭是為非硬把正確的說成錯誤的。形容顛倒是非,強詞奪理。
豈有是理哪有這個道理。指別人的言行或某壹事物極其荒謬。同“豈有此理”。
人非物是指人事變遷,景物依舊。
如是而已如是:象這樣;而已:罷了。就是這樣罷了。
惹是生非惹:引起;非:事端。招惹是非,引起爭端。
如是我聞如是:指佛經經文內容如此;我聞:阿難自稱我聞之於佛。佛教傳說,後為佛經開卷語。
惹是招非引起麻煩之事。
人我是非是非:爭執,糾紛。人與人之間的各種利害關系和糾紛。
人眼是秤眾人的眼睛如同秤壹樣的公平。比喻群眾的意見公正合理。
時變是守順應時勢的變化,采取適當的措施。
是長是短指說長道短。
是非不分分辨不出正確與錯誤。
是非長短正確還是不正確,有理還是無理。
是非顛倒是:對;非:錯。把錯的說成對的,對的說成錯的。把是非弄顛倒了。
是非得失正確與錯誤,所得與所失。
似非而是看來與常識相矛盾或相反而事實上卻可能是正確的。
是非分明正確與錯誤非常分明。
是非好歹歹:壞。正確與錯誤,好的與壞的。指對事情的評價。
是非混淆混淆:使界限不清。故意把正確的說成錯誤的,把錯誤的說成正確的。
是非口舌因說話引起的誤會或糾紛。
是非曲直正確還是不正確,有理還是無理。
是非輕重正確和謬誤,事情的重要與不重要。
是非人我正確與錯誤,他人與自己。泛指人與人之間的種種復雜關系。
是非之地有麻煩或爭議的地方。
是非之心分辨是非得失的能力。
是古非今是:認為對;非:認為不對,不以為然。指不加分析地肯定古代的,否定現代的。
是古之罪是古:認為古代的事就是對的。指犯了推崇古代的罪過。即是古非今之罪。
色即是空佛家語。指世家壹切色法(物質)的本性(內在真實性)都是空無所有。
說是道非評說是非。也指搬弄口舌。同“說是談非”。
似是而非似:像;是:對;非:不對。好像是對的,實際上不對。
是是非非是是:第壹個“是”表示肯定,第二個“是”指正確的東西。把對的認為是對的,把錯的認為是錯的。比喻是非、好壞分得非常清楚。
是事可可是:凡是,所有;可可:不在意。對什麽事情都不關心,不在意。
說是弄非評說是非。也指搬弄口舌。同“說是談非”。
實事求是指從實際對象出發,探求事物的內部聯系及其發展的規律性,認識事物的本質。通常指按照事物的實際情況辦事。
誰是誰非猶言誰對誰錯。
隨聲是非指自己沒有獨立的是非觀念,別人說是,自己也說是,別人說非,自己也說非。
說是談非評說是非。
師心自是師心:以心為師,這裏指只相信自己;自是:按自己的主觀意圖行事。形容自以為是,不肯接受別人的正確意見。
是耶非耶耶:語助詞,表疑問。是呢?不是呢?
是亦因彼是:此,這個;彼:那個。這個也是因為那個。即二者互為因果。
所在皆是到處都是。指某種人或事物普遍存在。
通身是膽形容膽量大,無所畏懼。
挑唆是非挑唆:挑逗,引動。搬弄是非,使別人不團結。
討是尋非挑剔,尋找是非。形容存心找岔子。
途途是道指頭頭是道。說話或做事很有條理。
頭頭是道本為佛家語,指道無所不在。後多形容說話做事很有條理。
吞舟是漏本指大魚漏網,後常以喻罪大者逍遙法外。
唯才是舉只要是有才能的人就薦舉。
無間是非指不分別是非。
唯命是從唯:唯獨。是命令就服從。形容完全服從命令
惟命是從是命令就服從,不敢有半點違抗。
惟命是聽叫做什麽,就做什麽。指絕對服從。
唯命是聽是命令就服從,不敢有半點違抗。
唯鄰是蔔指找住房應該選擇鄰居。
唯利是從唯:只有。壹心求利,別的什麽都不顧。
惟利是命指惟利是圖。
唯利是求以利為著眼點。指壹心只顧謀取利益。同“唯利是視”。
惟利是求壹心為利,別的什麽都不顧。
惟利是趨壹心為利,別的什麽都不顧。
唯利是趨唯:只有。壹心求利,別的什麽都不顧。
唯力是視唯:助詞。是:指示代詞,復指前置賓語。“唯……是……”是古漢語的壹種格式,有強調語意的作用。指在任務重、困難多的情況下,能否達到目的,主要就看自己的力
唯利是視以利為著眼點。指壹心只顧謀取利益。亦作“唯利是求”。亦作“唯利是圖”。
惟力是視指竭盡己力而為。
惟利是視壹心為利,別的什麽都不顧。
惟利是圖壹心為利,別的什麽都不顧。
唯利是圖唯:只有;圖:圖謀,追求。只要有利可圖,什麽事都幹。
惟利是營指惟利是視。
惟利是逐指惟利是視。
物是人非東西還是原來的東西,可是人已不是原來的人了。多用於表達事過境遷。因而懷念故人。
無是無非沒有是也沒有不是。比喻空閑,沒有事情。
惟義是從只要有道理或道義就堅決服從。
無壹是處
惟施是畏施:通“迤”、“迆”,斜行,這裏指斜路。最怕的是走斜路。
往哲是與往哲:先哲,前賢;與:贊許。古代聖賢所贊許的。
懸斷是非懸:憑空,沒有依據。憑空推斷是非對錯。
習非成是對某些錯誤事情習慣了,反以為本來就是對的。
習非勝是習:習慣;非:錯誤的;是:正確的。對某些錯誤事情習慣了,反以為本來就是正確的。
閑非閑是無關緊要的是非、議論。同“閑是閑非”。
淆混是非故意把正確的說成錯誤的,把錯誤的說成正確的,制造混亂,使是非不清。
淆亂是非淆亂:混淆,混亂。故意把正確的說成錯誤的,把錯誤的說成正確的,制造混亂,使是非不清。
休戚是同休:喜慶;戚:憂愁。憂喜、福禍彼此相關聯。形容關系密切,利害相關。
閑是閑非無關緊要的是非、議論。
亦復如是復:又,再。也是這樣。
研核是非核:對照,考核。研究考核什麽是對,什麽是錯。
言是人非指言論無可非議,但為人不可取。
壹身是膽形容膽量大,無所畏懼。
於是無補補:好處,益處。對事情沒有什麽好處。
以是為恨恨:遺憾。把這件事當作遺憾。
言是心聲言語是思想的反映,從壹個人的話裏可以知道他的思想感情。
壹無是處是:對,正確。沒有壹點兒對的或好的地方。
昨非今是非:不對,錯誤;是:對,正確。現在是對的,過去是錯的。
質非文是徒有華美的外表,而無相應的實質。
作如是觀如是:如此,這樣;觀:看,看法。抱這樣的看法。泛指對某壹事物作如此的看法。
招是搬非搬弄是非,引起爭端。
自是不彰自是:自以為是;彰:明晰。自以為是的人則是非不明
招是攬非猶招是惹非。
招是惹非招惹是非。指無故生事。
招是生非招惹是非。指無故生事。
自行其是自己認為對的就做,不考慮別人的意見。
中心是悼悼:哀痛。內心十分悲哀痛苦。
自以為是是:對。總以為自己是對的。形容主觀,不虛心。
在在皆是在在:壹個挨壹個。到處都是,形容極其常見。
帶和字的成語有哪些.
帶和字的成語
彼倡此和 和:附和;應和。比喻壹方倡導,別壹方效法;或互相配合,彼此呼應。
倡而不和 倡:同“唱”。和:響應。領唱無人應和。形容有人領導,但無人響應的冷清局面。
春風和氣 春天和煦的春風吹拂著人們。比喻對人態度和藹可親。
春和景明 春光和煦,風景鮮明艷麗。
此唱彼和 這裏唱,那裏隨聲附和。比喻互相呼應。
地利人和 地利:地理的優勢;人和:得人心。表示優越的地理條件和群眾基礎。
風和日麗 和風習習,陽光燦爛。形容晴朗暖和的天氣。
風和日暖 風很平靜,陽光暖人。
割地求和 割讓土地,求得和平。
和藹可親 和藹:和善。態度溫和,容易接近。
和璧隋珠 比喻極珍貴的東西。
和而不唱 贊同別人的意見,不堅持自己的說法。
和而不同 和:和睦;同:茍同。和睦地相處,但不隨便附和。
和風細雨 和風:指春天的風。溫和的風,細小的雨。比喻方式和緩,不粗暴。
和光同塵 和、同:混合。和光:混合各種光彩;同塵:與塵俗相同。指不露鋒芒,與世無爭的消極處世態度。也比喻同流合...
和睦相處 彼此和好地相處。
和盤托出 和:連同。連盤子也端出來了。比喻全都講出來,毫不保留。
和氣致祥 致:招致。和睦融洽,可致吉祥。
和如琴瑟 比喻夫妻相親相愛。
和顏悅色 顏:面容;悅:愉快;色:臉色。臉色和靄喜悅。形容和善可親。
和衣而臥 和:連著;臥:躺下。穿著衣服躺下睡覺。
和衷***濟 衷:內心;濟:渡。大家壹條心,***同渡過江河。比喻同心協力,克服困難。
惠風和暢 惠:柔和;和:溫和;暢:舒暢。柔和的風,使人感到溫暖、舒適。
渾俗和光 渾俗:與世俗混同;和光:混合所有光彩。比喻不露鋒芒,與世無爭。也比喻無能,不中用。
鸞鳳和鳴 比喻夫妻相親相愛。舊時常用於祝人新婚。
民和年豐 百姓安居,年成很好。
琴瑟調和 比喻夫妻恩愛。
曲高和寡 曲調高深,能跟著唱的人就少。舊指知音難得。現比喻言論或作品不通俗,能了解的人很少。
時和年豐 和:和平;年:年成;豐:盛,多。風調雨順,五谷豐登。
隨聲附和 和:聲音相應。自己沒有主見,別人怎麽說,就跟著怎麽說。
調和鼎鼐 鼎:古代烹調食物的器具,三足兩耳;鼐:大鼎。於鼎鼐中調味。比喻處理國家大事。多指宰相職責。
心平氣和 心情平靜,態度溫和。指不急躁,不生氣。
塤篪相和 舊時比喻兄弟和睦。
壹倡百和 和:呼應,附和。壹人首倡,百人附和。形容附和的人極多。
壹唱壹和 壹個先唱,壹個隨聲應和。原形容兩人感情相通。現也比喻二人互相配合,互相呼應。
壹團和氣 本指態度和靄可親。現也指互相之間只講和氣,不講原則。
遠來和尚好看經 比喻外地來的人比本地人更受重視。
做壹日和尚撞壹天鐘 俗語。比喻遇事敷衍,得過且過。
白雪難和 白雪:指楚國壹首歌曲名。比喻高深的不通俗的藝術。
彼唱此和 比喻壹方倡導,另壹方效仿。
趁水和泥 利用現成的水來攪泥。比喻乘機行事。
調和陰陽 使陰陽有序,風調雨順。舊多指宰相處理政務。
鼎鼐調和 比喻處理國政。
風和日美 微風和暢,陽光明麗。同“風和日麗”。
風和日暄 微風和暢,陽光溫暖。見“風和日暖”。
鳳協鸞和 形容夫妻和睦,感情融洽。
更唱叠和 ①彼此唱和。②指相互以詩詞酬答。③指互相呼應配合。
更唱疊和 指相互以詩詞酬答。同“更唱叠和②”。
鼓腹含和 吃飽肚子,和樂相處。形容太平歡樂。
和藹近人 和藹:和善。態度溫和,容易接近。
和風麗日 指天氣溫暖而晴朗。
和氣生財 指待人和善能招財進寶。
和容悅色 形容和善可親。同“和顏悅色”。
和顏說色 形容和善可親。同“和顏悅色”。
狐唱梟和 比喻壞人互相呼應。
畫荻和丸 用以稱贊母親教子有方。同“畫荻丸熊”。
混俗和光 同於塵俗,不露鋒芒。指不求特異,與世無爭。
兩頭和番 指兩面撥弄、攪和。
民和年稔 猶言民樂年豐。
內峻外和 內心嚴厲而外貌和藹。
帶動詞的成語有哪些
帶動詞的成語有很多,比如風起雲湧、地動山搖、龍飛鳳舞、龍騰虎躍、狼吞虎咽、披星戴月、守株待兔、走馬觀花、削足適履、聞風喪膽、推心置腹、披麻戴孝、借題發揮、敲詐勒索、矢口抵賴等。
(8)帶事和式的成語有哪些成語有哪些擴展閱讀:
成語解析:
壹、風起雲湧
解釋:大風刮起,烏雲湧現。比喻新事物相繼興起,聲勢很盛。
出自:宋·蘇軾《後赤壁賦》:“劃然長嘯,草木震動,山鳴谷應,風起水湧。”
白話文:“嘩啦壹聲長嘯,草木好像被這響聲所震動,山谷***鳴回響,風刮起來了,水流洶湧。”
示例:下筆風起雲湧,能為載記之言。——清·蒲松齡《聊齋誌異·各本序跋題辭·唐序》
語法:聯合式;作謂語、定語、狀語;含褒義,指天氣或事物的發展
二、地動山搖
解釋:地震發生時大地顫動,山河搖擺。亦形容聲勢浩大或鬥爭激烈。
出自:宋·歐陽修《歐陽文忠公集·奏議集·壹二·論修河第壹狀》:“臣恐地動山搖,從此災禍自此而始。”
白話文:“我擔心地震山搖,這災禍從這裏開始。”
語法:聯合式;作謂語、定語、補語;指巨大影響
三、龍飛鳳舞
解釋:原形容山勢的蜿蜒雄壯,後也形容書法筆勢有力,靈活舒展。
出自:漢·張衡《東京賦》:“我世祖龍飛白水,鳳翔參墟。”
白話文:“我被龍飛白水,鳳翔三墟。”
示例:擡頭看見北墻上掛著四幅大屏,草書得龍飛鳳舞,出色驚人。 ——清·劉鶚《老殘遊記》第九回
語法:聯合式;作謂語、賓語、定語;形容書法筆勢有力
四、龍騰虎躍
解釋:象龍在飛騰,虎在跳躍。形容跑跳時動作矯健有力。也比喻奮起行動,有所作為。
出自:唐·嚴從《擬三國名臣贊序》:“聖人受命,賢人受任,龍騰虎躍,風流雲蒸,求之精微,其道莫不鹹系乎天者也。”
白話文:“聖人接受天命,賢能的人擔任,龍騰虎跳,風流雲蒸,要求的精髓,其方法也不都是自然的原因。”
示例:但是他的心情十分敞朗,堅信只要度過這段困難日子,局勢就會好轉,任自己龍騰虎躍。——姚雪垠《李自成》第二卷第二十七章
語法:聯合式;作謂語、定語;含褒義
五、狼吞虎咽
解釋:形容吃東西又猛又急的樣子。
出自:明·淩濛初《初刻拍案驚奇·劉東山誇技順城門》:“十人自來吃酒……須臾之間,狼飧虎咽,算來吃夠有六七十斤肉。”
示例:走了這半日,肚中饑餓,狼吞虎咽吃了壹回。——清·陳忱《水滸後傳》第五回
語法:聯合式;作謂語、狀語、定語;形容吃東西的樣子
帶是的成語有哪些
1、比比皆是
成語拼音:bǐ bǐ jiē shì
成語解釋:比比:壹個挨壹個;引申為處處;到處;皆:全部。形容某種東西到處都是;很多。
成語出處:宋 羅大經《鶴林玉露》:“自後世惡直好佞,以直言賈禍者比比皆是。”
2、百無壹是
成語拼音:bǎi wú yī shì
成語解釋:是:對的;正確的。壹點正確的地方也沒有。
成語出處:宋·袁采《袁氏世範》:“至於百無壹是,且朝夕以此相臨,極為難處。”
3、俯拾即是
成語拼音:fǔ shí jí shì
成語解釋:俯:低頭;彎腰;即:就。壹彎腰就可撿得;到處都是。形容為數很多;極容易得到。
成語出處:唐 司空圖《二十四詩品 自然》:“俯拾即是,不取諸鄰。”
4、莫衷壹是
成語拼音:mò zhōng yī shì
成語解釋:莫:不;還是;衷:折衷;斷定;是:對。指不知哪個正確。形容各種意見都有。得不出壹致的看法。
成語出處:清 吳趼人《痛史》第三回:“議論紛紛,莫衷壹是。”
5、大是大非
成語拼音:dà shì dà fēi
成語解釋:是:正確;非:錯誤。原則性的重大是非問題;多指政治方面的。
成語出處:徐遲《歌德巴赫猜想》:“壹頁壹頁的歷史寫出來了,大是大非,終於有了無私的公論。”