孝悌美德名言如下:
1、君子之孝也，以正致諫；士之孝也，以德從命；庶人之孝也，以力惡食。任善不敢臣三德。
2、身體發膚受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。孔子
3、當知父母恩最深，諸佛聖賢鹹報德，當人至心供養佛，復有精勤修孝養，如是二人福無異，三世受報亦無窮。
4、孝子心清潔，清清潔潔，清世界；忠臣膽健康，健健康康，健家邦。
5、天地之性，人為貴；人之行，莫大於孝，孝莫大於嚴父。
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孝悌是壹個漢語詞匯，拼音是xiào tì。孝，指報答父母的養育之恩；悌，指兄弟姐妹之間的友愛。孔子非常重視孝悌，認為孝悌是做人、做學問的根本。簡言之：孝敬父母、尊重愛護兄弟姐妹。
孝悌為行仁開源有子曰：其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。前章舉的六藝。第壹件就是禮。《禮記》的第壹句話是「毋不敬」，這是禮的總綱。除了禽獸，凡是人類無不皆有禮敬，不過精粗之分而已。
人有禮敬必吉,家有禮敬能昌，國有禮敬自強，若無禮敬必亂。《禮記》說「毋不敬」，但也有先後輕重區別。至親者、位尊者、有德者，自然居先。父母親而又尊，更要先之又先，必須孝敬。兄長同胞，又先我生，必盡悌道。此是天經地義絲毫不許懈怠。
然後推及壹切皆加禮敬。凡侵犯侮慢等事,概不能作。敬父母兄長名曰「孝弟」。禮敬壹切名曰行「仁」。這是修身至平天下壹貫的路線，從始至終，有先有後。人知禮敬，才行孝悌，人皆有父母，彼此壹禮，自然禮敬壹切，普遍行仁。
既行孝悌，是知禮敬之理，那侵犯長上的事，是無禮不敬動作，孝悌的人，深以為恥，就少有這樣事了。再凡不守家庭規矩，破壞社會秩序，違犯國家法律，都非禮敬行仁，是名作亂。
因這些事都有級層主管，深恥侵犯長上的人，再去為非作亂，是不可能的，這是治安的根本辦法。