壹知半解
註 音
yī zhī bàn jiě
釋 義
知道得不全面，理解得也不透徹。
出 處
宋·嚴羽《滄浪詩話·詩辨》：“有透徹之悟，有但得壹知半解之悟。”
示 例
我也只得～，不懂什麽。 ★清·頤瑣《黃繡球》第八回
近義詞：壹孔之見、浮光掠影、囫圇吞棗
反義詞：真知灼見、真才實學、博古通今
用 法
作謂語、賓語、定語；用於否定句
造 句
在學習上，我們不能~，要徹底弄懂。
原文
宋人有學者，三年反而名其母。其母曰：“子學三年，反而名我者，何也？”其子曰：“吾所賢者，無過堯、舜，堯、舜名。吾所大者，無大天地，天地名。今母賢不過堯、舜，母大不過天地，是以名母也。”其母曰：“子之學者，將盡行之乎？願子之有以易名母也。子之於學也，將有所不行乎？願子之且以名母為後也。”
譯文
宋國有個求學的人，（求學）三年後回到家居然直呼他母親的名字。他母親說：“妳學習了三年，（現在）回到家卻直呼我的名字，（這是）什麽原因？”她兒子說：“我所認為聖賢的人，沒有超過堯、舜的，可是對堯、舜也直呼他們的名字。我所認為大的東西，沒有超過天地的，可是對天地也直呼它們的名字。如今母親賢不超過堯、舜，大不過天地，因此直呼母親的名字。”他的母親說：“妳所學的，準備全部按照實行嗎？希望妳有可能改掉，直呼母親的名字。妳所學的，會有不實行的嗎？希望妳姑且把直呼母親名字的事延緩實行。”
加點字
（1）而：卻
（2）賢： 聖賢。
（3）是以： 因此
（4）之：用在主語和介詞結構之間，無義
(5)名其母：直呼他母親的名字
（5）反，：返回，回家
道理：
本文諷刺了死讀書而不善於運用，變得非常迂腐，甚至連基本的人世常識和人情倫理都忘卻了的人。
文言知識
說“者” “者”有多種說法，其基本用法是作助詞。上文“宋人有學者”、“吾所賢者”等中的“者”，用在動詞或“所”字的結構後面，是助詞，可翻譯為“......的人（事、物）”。“者”還有另外兩種助詞的用法：壹是嵌在數詞後組成“者”字結構，表示幾種人、幾件事或幾樣東西。二是跟“如”“若”“似”等字組合，組成比況短語，可翻譯為“像......樣