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半知不解有這個成語

半知不解有這個成語

壹知半解

註 音

yī zhī bàn jiě

釋 義

知道得不全面,理解得也不透徹。

出 處

宋·嚴羽《滄浪詩話·詩辨》:“有透徹之悟,有但得壹知半解之悟。”

示 例

我也只得~,不懂什麽。 ★清·頤瑣《黃繡球》第八回

近義詞:壹孔之見、浮光掠影、囫圇吞棗

反義詞:真知灼見、真才實學、博古通今

用 法

作謂語、賓語、定語;用於否定句

造 句

在學習上,我們不能~,要徹底弄懂。

原文

宋人有學者,三年反而名其母。其母曰:“子學三年,反而名我者,何也?”其子曰:“吾所賢者,無過堯、舜,堯、舜名。吾所大者,無大天地,天地名。今母賢不過堯、舜,母大不過天地,是以名母也。”其母曰:“子之學者,將盡行之乎?願子之有以易名母也。子之於學也,將有所不行乎?願子之且以名母為後也。”

譯文

宋國有個求學的人,(求學)三年後回到家居然直呼他母親的名字。他母親說:“妳學習了三年,(現在)回到家卻直呼我的名字,(這是)什麽原因?”她兒子說:“我所認為聖賢的人,沒有超過堯、舜的,可是對堯、舜也直呼他們的名字。我所認為大的東西,沒有超過天地的,可是對天地也直呼它們的名字。如今母親賢不超過堯、舜,大不過天地,因此直呼母親的名字。”他的母親說:“妳所學的,準備全部按照實行嗎?希望妳有可能改掉,直呼母親的名字。妳所學的,會有不實行的嗎?希望妳姑且把直呼母親名字的事延緩實行。”

加點字

(1)而:卻

(2)賢: 聖賢。

(3)是以: 因此

(4)之:用在主語和介詞結構之間,無義

(5)名其母:直呼他母親的名字

(5)反,:返回,回家

道理:

本文諷刺了死讀書而不善於運用,變得非常迂腐,甚至連基本的人世常識和人情倫理都忘卻了的人。

文言知識

說“者” “者”有多種說法,其基本用法是作助詞。上文“宋人有學者”、“吾所賢者”等中的“者”,用在動詞或“所”字的結構後面,是助詞,可翻譯為“......的人(事、物)”。“者”還有另外兩種助詞的用法:壹是嵌在數詞後組成“者”字結構,表示幾種人、幾件事或幾樣東西。二是跟“如”“若”“似”等字組合,組成比況短語,可翻譯為“像......樣