壹、登峰造極 [ dēng fēng zào jí ]
釋義：登：上；峰：山頂；造：到達；極：最高點。比喻學問、技能等達到最高的境界或成就。
出處：南朝·宋·劉義慶《世說新語·文學》：“不知便可登峰造極否？”?
譯文：不學無術怎麽能夠取得輝煌的成就呢？
二、巧奪天工 [ qiǎo duó tiān gōng ]
釋義：奪：勝過。人工的精巧勝過天然。形容技藝十分巧妙。
出處：元·趙孟頫《贈放煙火者》詩：“人間巧藝奪天工，煉藥燃燈清晝同。”
譯文：人間巧妙的工藝勝過天然，煉制藥物點燃明燈夜晚像白天壹樣。
用法：作謂語、定語；指人的技藝。
三、鬼斧神工 [ guǐ fǔ shén gōng ]
釋義：像是鬼神制作出來的。形容藝術技巧高超，不是人力所能達到的。
出處：戰國·莊子《莊子·達生》：梓慶削木為鐻，鐻成．見者驚猶鬼神。魯侯見而問焉，曰：“子何術以為焉？”對曰：臣工人，何術之有？雖然，有壹焉。臣將為鋸，未嘗敢以耗氣也，必齋以靜心。
齋三日，而不敢懷慶賞爵祿；齋五日，不敢懷非譽巧拙；齋七日，輒然忘吾有四枝形體也。當是時也，無公朝，其巧專而外骨消。然後入山林，觀天性形軀，至矣。然後成見鐻，然後加手焉；不然則已。則以天合天，器之所以疑神者，其由是與！
譯文：
梓慶能削刻木頭做鐻，鐻做成以後，看見的人無不驚嘆好像是鬼神的工夫。魯侯見到便問他，說：“妳用什麽辦法做成的呢？”
梓慶回答道：“我是個做工的人，會有什麽特別高明的技術！雖說如此，我還是有壹種本事。我準備做鐻時，從不敢隨便耗費精神，必定齋戒來靜養心思。
齋戒三天，不再懷有慶賀、賞賜、獲取爵位和俸祿的思想；齋戒五天，不再心存非議、誇譽、技巧或笨拙的雜念；齋戒七天，已不為外物所動仿佛忘掉了自己的四肢和形體。正當這個時候，我的眼裏已不存在公室和朝廷，智巧專壹而外界的擾亂全都消失。
然後我便進入山林，觀察各種木料的質地；選擇好外形與體態最與鐻相合的，這時業已形成的鐻的形象便呈現於我的眼前，然後動手加工制作；不是這樣我就停止不做。這就是用我木工的純真本性融合木料的自然天性，制成的器物疑為神鬼工夫的原因，恐怕也就出於這壹點吧！”
筆順
四、嘆為觀止 [ tàn wéi guān zhǐ ]
釋義：嘆：贊賞；觀止：看到這裏就夠了。指贊美所見到的事物好到了極點。
出處：先秦·左丘明《左傳·襄公二十九年》：“德至矣哉，大矣！如天之無不幬也，如地之無不載也。雖甚盛德，其蔑以加於此矣，觀止矣。若有他樂，吾不敢請已。”
譯文：功德達到頂點了！ 偉大啊，就像蒼天無所不覆蓋壹樣， 像大地無所不承載壹樣！再盛大的德行，恐怕也不能比這再有所增加了。觀賞就到這裏吧！如果還有其他樂舞，我也不敢再請求觀賞了！
五、爐火純青 [ lú huǒ chún qīng ]
釋義：純：純粹。道士煉丹，認為煉到爐裏發出純青色的火焰就算成功了。後用來比喻功夫達到了純熟完美的境界。
出處：唐·孫思邈《四言詩》：“洪爐烈火，洪焰翕赫；煙示及黔，焰不假碧 。”
譯文：煉丹的大爐子裏烈焰熊熊，到煙顯示發黑了，火焰就真的像碧的青綠色了。
用法：主謂式；作謂語、定語、狀語；指學問、技術等 。