福樓拜 ：
肖像：古高盧鬥士式的大胡子，藍色的大眼睛。
語言： 他的聲音特別洪亮，仿佛吹響壹把軍號。有時雄辯過人。他可以用壹句很明了很深刻的話結束壹場辯論。他的思想壹下子飛躍過幾個世紀，並從中找出兩個類同的事實或兩段類似的格言，再加以比較。於是迸發出啟蒙的火花。
行動：門鈴壹響，立刻把紅紗毯蓋在辦公桌上。親自去開門。像親兄弟壹樣擁抱屠格涅夫。從這個人面前走到那個人面前。把客人壹個個地送到前廳，談話、握手、拍肩。
性格特點：熱情奔放，容易激動，和藹可親，博學睿智。
屠格涅夫，
肖像：白皙的臉。
語言：用壹種輕輕的並有點猶豫的聲調慢慢地講。無論講什麽事都帶上非凡的魅力和極大的趣味。談話很少涉及瑣事，總是圍繞著文學史方面的事件。非常流利地翻譯壹些歌德和普希金的詩句。
行動：仰坐在壹個沙發上。
性格特點：懷有狂熱的理想，醉心文學事業，博學多識。
都德，
肖像：他的頭很小卻很漂亮，烏木色的濃密卷發從頭上壹直披到肩上，和卷曲的胡須連成壹片，他的眼睛像切開的長縫，瞇縫著，但卻從中射出壹道墨壹樣的黑光。也許是由於過度近視，他的眼光有時很模糊；講話時調子有些像唱歌。
行動：他習慣用手著自己的胡子尖。他舉止活躍，手勢生動，具有壹切南方人的特征。
性格特點：生性活躍，健談，厭惡腐朽的生活方式。
左拉，
肖像：中等身材，微微發胖，壹副樸實但很固執的面龐。他的頭像古時意大利版畫中人物的頭顱壹樣，雖然不漂亮，但表現出他的聰慧和堅強性格。在他那很發達的腦門上豎立著很短的頭發，直挺挺的鼻子像是被人很突然地在那長滿濃密胡子的嘴上壹刀切斷了。這張肥胖但很堅毅的臉的下半部都覆蓋著修得很短的胡須，黑色的眼睛雖然近視，但透著十分尖銳的探求的目光。他的微笑總使人感到有點嘲諷，他那很特別的唇溝使上唇高高地翹起，又顯得十分滑稽可笑。
語言：很少講話。發出幾聲：“可是……可是……”當福樓拜的激情沖動過去後，他就不慌不忙地開始說話，聲音總是很平靜，句子也很溫和。
性格特點：溫和，寡言，堅毅，聰慧。
課文研討
壹、整體把握
這篇文章寫了四位作家。學習這篇課文，首先要把握作者所寫的四位作家的外貌和性格特點。
作者善於抓住四位作家在肖像和性格上的特點，各有側重地描寫他們的肖像、行動和語言。哪個作家在哪壹方面最有特點，就著重寫哪壹方面。對四個作家都進行了肖像描寫，寫得最詳細具體的是左拉，其次是都德，這兩位作家的肖像又形成鮮明的對比。在語言描寫方面，四位作家的具體談話內容，都沒有具體鋪開來寫，只是由作者概述他們的談話內容。但對他們談話的聲調儀態，作了不少描繪；對他們的口才，也作了壹些評論。在動作描寫方面，有詳有略，福樓拜是全文的中心人物，對他的動作的描寫，當然詳細壹些；左拉的坐相比較特殊，也有較多的筆墨描寫；對屠格涅夫的動作描寫，只有壹句。寫四位作家的肖像、行動和語言，又往往是為了表現他們的性格特點。
二、問題研究
作者在敘述和描寫中間，插入壹些抒情和議論，有什麽作用？
有助於揭示人物的性格特征，使讀者更深刻地認識這四位作家。例如，對屠格涅夫與福樓拜的會面，作者議論說：“……兩人常常是壹拍即合，壹見面，兩人都不約而同地感到壹種與其說是相互理解的愉快，倒不如說是心靈內在的歡樂。”這裏的議論告訴讀者，由於屠格涅夫同福樓拜有相同的思想、哲學觀點，***同的趣味、生活和夢想，相同的文學主張、狂熱的理想，***同的鑒賞能力與博學多識，因此早就超出了“相互理解的愉快”，而是“心靈內在的歡樂”，使讀者對兩位大作家之間的關系有更深刻的認識。
[編輯本段]教學建議
壹、不妨從這篇文章中主要學習人物描寫的方法，可以讓學生默讀揣摩，比較幾個人物不同的寫法。
二、可以把本文作為作文例文，讓學生學習場面描寫的方法。例如行文順序、材料剪裁、人物配置等，都可以從課文中得到啟發。
三、課文詞語豐富，讓學生註意積累。
有關資料
關於福樓拜、屠格涅夫、左拉、都德
福樓拜（1821—1880），法國作家。生於醫師家庭。早期作品《狂人回憶錄》《十壹月》帶有浪漫主義色彩和憂郁情調。1857年發表長篇小說《包法利夫人》，暴露資產階級道德的墮落。1862年寫出歷史小說《薩朗波》，以古代非洲奴隸國家雇傭軍隊起義為背景，描寫起義軍首領馬多和迦太基姑娘薩朗波的戀愛。1869年完成長篇小說《情感教育》（副題《青年人的故事》），描寫壹個喪失理想、自私自利的資產階級青年的生活。1874年發表《聖安東尼的誘惑》，取材宗教傳說，反映作者對資產階級社會制度和精神文化的絕望。最後壹部未完成的長篇小說《布法爾和白居謝》，描寫兩個找不到生活理想的人物的壹生，充滿濃厚的悲觀情緒。他的作品，文字精練，是法國近世散文的典範。
生平創作
他青年時在巴黎攻讀法律，因病輟學。父親去世後，他陪寡母住在魯昂遠郊克魯瓦塞，靠豐裕的遺產生活，專心埋頭於文學創作。他常在各地旅行，有意識地考察社會，了解農村生活。他生活在法國資本主義上升發展時期，但對資本主義的繁榮有比較清醒的認識。
1852年起，福樓拜花了4年多時間寫成長篇小說《包法利夫人》。小說以簡潔、細膩的筆觸，再現了19世紀中葉法國的外省生活。女主人公愛瑪在修道院度過青年時代，受到浪漫主義思潮的影響。成年後，嫁給平庸的市鎮醫生包法利。失望之余，為紈絝子弟羅道耳弗所惑，成了他的情婦。但羅道耳弗只是逢場作戲，不久便對她心生厭倦，遠離而去。愛瑪遂又成了賴昂的情婦。為了滿足私欲，愛瑪借高利貸，導致破產，最後服毒自盡。小說壹問世便轟動文壇，福樓拜獲得盛譽，但遭到當局控告，認為他誹謗宗教，有傷風化。此事對他壓力很大，因此，創作轉向古代題材。5年後，福樓拜發表了第二部長篇小說《薩朗寶》，描述公元前在迦太基發生的雇傭兵和民眾的起義。作者以現實主義筆觸再現了當時激烈的社會鬥爭的廣闊場面。
1871年的巴黎公社起義對福樓拜的創作並未產生很大影響，他潛心修改舊稿《聖安東的誘惑》。小說敘述了中世紀埃及的壹個聖者克服魔鬼種種誘惑的故事，表達作者對社會貪欲的極端厭惡。1875～1876年，福樓拜與喬治·桑發生文學論爭。喬治·桑責備他過於客觀，缺乏感情，促使福樓拜寫出了《三故事》。所寫3篇故事各具獨特的格調和題材。《聖·玉連外傳》根據宗教傳說改寫而成；《希羅底》描寫中世紀近東基督教內部的紛爭；《壹顆簡單的心》是其中最為傑出的短篇。它寫壹名女仆平凡而感人的壹生。作者通過日常生活細節，塑造了壹個樸實動人的勞動婦女形象，展現了她美好善良的心靈和勇敢機智的品質。高爾基盛贊這個短篇“隱藏著壹種不可思議的魔術”。
福樓拜的最後壹部小說《布法與白居謝》差壹章沒有完成，它可以說是《情感教育》的姐妹篇。主要描寫1848年革命在法國外省引起的反響。布法和白居謝是兩個抄寫員，白居謝得到巨額遺產後，便同他的莫逆之交布法到鄉下定居，兩人對農業、化學、地質學、史學、文學等加以研究，然後又逐壹摒棄。1848年2月革命消息傳到鄉間，他們又轉向哲學、神學、教育學、法學的研究，但最後壹事無成，又回到他們的老本行。
藝術成就
福樓拜認為藝術應該反映現實生活，要敢於揭露醜惡現象。在精確地再現社會現實方面，他是位傑出的現實主義大師。但是，他主張文學應嚴格、細致、忠實地描繪事物，文學可以將醜惡的生活現象照實描繪，這又為19世紀後期的自然主義開辟了道路。
他的藝術成就主要表現在塑造典型上。他善於在篇幅不很大的長篇小說中塑造壹系列個性突出的典型人物，為此，他十分註意觀察事物，搜集材料，註意細節的真實。他在塑造典型人物同時又註意環境的描寫。他經常進行廣泛調查和實地考察。在描寫上，他通常用白描手法，運用簡潔的語言抓住特征，烘托氣氛。他特別強調語言的重要作用。為了錘煉語言和句子，常常反復推敲。他認為，“沒有美好的形式就沒有美好的思想，反之亦然”。因此，他用詞精粹、明晰而準確。他曾是莫泊桑文學上和精神上的導師，也是世界上許多國家的同行們公認的語言藝術大師。
福樓拜的代表作
福樓拜的代表作是《包法利夫人》《包法利夫人》是法國著名福樓拜的代表作。作者以簡潔而細膩的文筆，通過壹個富有激情的婦女愛瑪的經歷，再現了19世紀中期法國的社會生活。《包法利夫人》的藝術形式使它成為近代小說的壹個新轉機。從《包法利夫人》問世以後，小說家知道即使是小說，也要精雕細琢。這不僅是壹部模範小說，也是壹篇模範散文。但是，《包法利夫人》也為作者帶來了麻煩。許多人對號入座，批評福樓拜這部書“破壞社會道德和宗教”，他還被法院傳了去：原來是有人告他“有傷風化”。這時許多讀者紛紛向福樓拜表示同情和支持，甚至連壹向反對他的浪漫主義作家也為他辯護。法庭上，經過壹番激烈的辯論，作家被宣告無罪——由此可見《包法利夫人》的影響。
屠格涅夫（1818—1883），俄國作家。生於貴族家庭。早期寫詩（《帕拉莎》《地主》等）。1847～1852年發表《獵人日記》，揭露農奴主的殘暴，農奴的悲慘生活，因此被放逐。在監禁中寫成中篇小說《木木》，對農奴制表示抗議。以後又發表長篇小說《羅亭》（1856年）、《貴族之家》（1859年），中篇小說《阿霞》《多余人的日記》等，描寫貴族地主出身的知識分子好發議論而缺少鬥爭精神的性格。在長篇小說《前夜》（1860年）中，塑造出保加利亞革命者英沙羅夫的形象。後來發表長篇小說《父與子》，刻畫貴族自由主義者同平民知識分子之間的思想沖突。後期長篇小說《煙》（1867年）和《處女地》（1877年），否定貴族反動派和貴族自由主義者，批評不徹底的民粹派，但流露悲觀情緒。此外，還寫有劇本《村居壹月》和散文詩等。
左拉（1840—1902），法國作家。出生於工程師家庭。當過職員。早期作品受浪漫主義影響，後來信奉實證論哲學，寫出長篇小說《臺萊斯·拉甘》，用生理原因解釋主人公的行為。第二帝國的崩潰和巴黎公社起義促使他註意社會問題。1871～1893年間，創作了由20部長篇小說組成的《盧貢·馬卡爾家族》，其中重要的有《小酒店》《娜娜》《萌芽》《金錢》《崩潰》等，內容主要通過壹個家族中各個成員的不同遭遇，以自然主義筆法反映拿破侖三世時代法國的社會生活，揭露資產階級的荒淫無恥。還發表《實驗小說論》，提出自然主義的創作原則。1894年後陸續寫出《三個城市》（《盧爾德》《羅馬》《巴黎》）壹套長篇小說，揭露羅馬教會的卑鄙勾當，也反映了烏托邦的改良主義思想。德雷福斯案發生後，1898年發表《我控訴》壹文，抨擊法國反動當局，因此被判徒刑，後來逃亡英國。最後壹套長篇小說《四福音書》，只完成三部（《多產》《勞動》《真理》），繼續發揮烏托邦的改良主義思想，使改良主義得到發揚。
都德(1840—1897）法國作家，出生於落魄的絲綢商人家庭。迫於窮困，十五歲起在小學裏擔任監學(類似自修課輔導員)，獨自謀生。1857年他17歲時帶著詩作《女戀人》（1858）到巴黎，開始文藝創作，1866年散文和故事集《磨坊書簡》的出版給他帶來小說家的聲譽。磨坊書簡》發表兩年後，28歲的都德出版了自己第壹部長篇小說《小東西》（1868），獲得了廣泛聲譽。 都德的描寫即使是真實的，也只反映了極小部分法國人的遭遇。由於過去信息流通不發達，別國難以了解這件事的內情，所以許多國家誤把這篇文章收入教材。但在今天，都德的做法已經被人揭露，作為讀者壹定要明辨是非。都德的短篇具有委婉、曲折、富於暗示性的獨特風格。1878年、1896年又先後發表了《故事選》與《冬天故事》。普法戰爭以後是都德長篇小說的多產時期，***創作了十二部長篇小說，其中較為著名的有諷刺資產階級庸人的《達拉斯貢的戴達倫》(1872)，揭露資產階級家庭生活腐朽的《小弟羅蒙與長兄黎斯雷》(1874)，以及刻劃巧於鉆營的資產階級政客形象的《努馬?盧梅斯當》(1881)、《薩福》(1884)、《不朽者》(1888)等。
人教版中本課的字詞釋義：
1.博學多識
拼音：bó xué duō shí
解釋：有廣博精深的學問。
常用：壹般成語。
年代：古代成語。
結構：聯合式成語。
詞性：褒義成語。
2. 壹拍即合
yì pāi jí hé
解 釋拍：樂曲的段落，也稱打拍子。壹打拍子就合於樂曲的節奏。比喻因情意相投或有利害關系，壹下子就說到壹起或結合在壹起。
出 處清·李綠園《歧路燈》第十八回：“古人雲：‘君子之交，定而後求；小人之交，壹拍即合。’”
示 例既然我們～，所見略同，我也不瞞妳。 ——陳登科《赤龍與丹鳳》第壹部十八
近義詞壹見傾心、情投意合、心心相印
反義詞方枘圓鑿、格格不入
語 法緊縮式；作謂語、定語、補語；含貶義
3.尋歡作樂
xún huān zuò lè
解釋尋求歡快，設法取樂。形容追求享樂 。
近義詞花天酒地、尋花問柳
反義詞樸實無華
出自清·吳梅《風洞山》附《先導》：“風塵傾洞，天地丘墟，這班人兒還要演起戲來尋歡作樂。”
用法聯合式；作謂語、定語；含貶義 。
例子陳登科《赤龍與丹鳳》：“也是地主惡霸～的場所。”
[go to town;gather life's roses;paint the lover red] 追求享樂放縱的生活
不務正業,整天醉生夢死,
4. 忘乎所以
發音wàng hū suǒ yǐ
釋義因過分得意、興奮而忘記壹切。形容得意忘形。
同義詞洋洋得意,目中無人,
語出漢 ·張衡《東京賦》：“朝罷（疲）夕倦，奪氣褫魄之為者，忘其所以為談，失自所以為誇。
出處明·馮夢龍《醒世恒言·勘皮靴單證二郎神》：“夫人傾身配奉，忘其所以。”
示例他剛取得壹點成績就～，目中無人了。
近義得意忘形
反義謙虛謹慎
5。 義憤填膺 ( yì fèn tián yīng )
解釋膺：胸。胸中充滿了正義的憤恨。
出處南朝·梁·江淹《恨賦》：“置酒欲飲，悲來填膺。”
用法主謂式；作謂語、定語、狀語；含褒義
示例 她當時義憤填膺，悲壯的死去。
近義詞 天怒人怨、滿腔義憤
反義詞 麻木不仁
〖be filled with moralindignation〗
yì fèn tián yīng
〖解釋〗義憤：對違反正義的事情所產生的憤怒；膺：胸。發於正義的憤懣充滿胸中。