成語: 壹隙之見 成語簡解 編號 : 2660 成語 : 壹隙之見 註音 : ｜ ㄒ｜ˋ ㄓ ㄐ｜ㄢˋ 漢語拼音 : yī xì zhī jiàn 參考詞語 : 壹孔之見 釋義 : 義參「壹孔之見」。見「壹孔之見」條。 Emoji符號 : 1?隙 (這是本站原創收集整理的漢字“壹隙之見”對應Emoji表情符號“1?”，為漢字添加生動形象的符號1?、對照PNG圖片及動畫GIF圖，也方便大家復制粘貼到社交媒體等地方，點擊Emoji符號"1?"和圖片鏈接還可以查看該符號在《EmojiAll表情詞典》中更詳細的介紹。) 成語詳解 典故說明 : 此處所列為「壹孔之見」之典故說明，提供參考。桓寬的《鹽鐵論》是壹部討論經濟的書。討論的內容包括：國家經濟與外交政策的走向如何？鹽、鐵收歸國營會不會造成「 與民爭利 」的弊端？施政方針與治國理念該如何調整？《鹽鐵論》不只詳細記載了當時的社會情況，更是西漢後期文學的壹大突破。當時的政論文字受到讖緯之學的影響，變得迂腐呆板，毫無新意。《鹽鐵論》采用辯論的形式，以「文學」、「賢良」與「丞相」、「禦史」兩方互相詰難，有時用連綿詳細的說理，有時針對對方理論的弱點進行批判，或用尖銳的語言攻擊，或用生動的比喻突出論點，使得論點不斷地深化，給人十分深刻的印象。在〈相刺〉篇中，桓寬便借大夫之口說道：「如果只通過壹個小孔來看事物，就好像只通曉壹個道理，而不知權衡整體，便以自己的無知來非議他人的論點，正如夏天的蟬不知道冬天的冰雪壹樣，而這也正是像孔子、孟子這樣的聖人無法受到重用的真正原因啊！」後來「壹孔之見」這句成語就從這裏演變而出，用來比喻人的見識狹隘淺薄，無法通曉整體。 典源 : 此處所列為「壹孔之見」之典源，提供參考。漢．桓寬《鹽鐵論．相刺》大夫曰：「歌者不期於利聲，而貴在中節；論者不期於麗辭，而務在事實。善聲而不知轉，未可為能歌也；善言而不知變，未可謂能說也。持規而非矩，執準而非繩，通壹孔，曉壹理，而不知權衡1>，以所不睹2>不信人，若蟬之不知雪，堅據古文以應當世，猶辰參之錯3>，膠柱而調瑟4>，固而難合矣。孔子所以不用於世，而孟軻見賤於諸侯也。」文學曰：「日月之光，而盲者不能見，雷電之聲，而聾人不能聞。夫為不知音者言，若語於瘖聾，何特蟬之不知重雪耶？夫以伊尹之智，太公之賢，而不能開辭於桀、紂，非說者非，聽者過也。是以荊和抱璞而泣血，曰：『安得良工而剖之！』屈原行吟澤畔，曰：『安得臯陶而察之！』夫人君莫不欲求賢以自輔，任能以治國，然牽於流說，惑於道諛，是以賢聖蔽掩，而讒佞用事，以此亡國破家，而賢士饑於巖穴也。昔趙高無過人之誌，而居萬人之位，是以傾覆秦國而禍殃其宗，盡失其瑟，何膠柱之調也？」 〔註解〕 (1)權衡：衡量、評估事物得失輕重。 (2)睹：看見。 (3)辰參之錯：參星在西方，辰星在東方，夜間此出彼滅，白天壹同隱沒，不能並見。辰、參，星宿名。 (4)膠柱調瑟：比喻頑固而不知變通。見「膠柱鼓瑟」。 書證 : 01.清．錢謙益〈答唐訓導論文書〉：「學彌觕而識彌下，若近年之談詩者，蒼蠅之鳴，作於蚯蚓之竅，遂欲以壹隙之見，上下今古。」 成語接龍
“見”字開頭的成語
見異思遷 見獵心喜 見利忘義 見仁見智 見義勇為 見笑大方 見景生情 見慣司空 見仁見知 見異而遷 見義勇發 見利背恩 見義勇往 見利忘害 見義敢為 見少怪多 見義喜為 見噎廢食
“壹”字結尾的成語
參差不壹 良莠不壹
“壹”字開頭的成語
壹毛不拔 壹丘之貉 壹敗塗地 壹暴十寒 壹鼓作氣 壹鳴驚人 壹竅不通 壹日千裏 壹諾千金 壹言九鼎 壹視同仁 壹籌莫展 壹網打盡 壹絲不茍 壹揮而就 壹意孤行 壹見如故 壹塵不染 壹知半解 壹落千丈
“見”字結尾的成語
壹孔之見 圖窮匕見 百聞不如壹見 井蛙之見 捉衿肘見 千聞不如壹見 寡聞少見 捉襟肘見 有目***見 傳聞不如親見 壹隙之見 司空慣見 仁智之見 寡聞陋見 肝膽相見 肘捉衿見 耳聞不如眼見 掣襟肘見 有眼***見 駭人聞見
參考《國語大辭典》中成語“壹隙之見”分成的單字詳解：
壹, 隙, 之, 見。