死亡的別稱。
出處：宋·李昉《太平廣記》：“鄭友過壹冢，駐馬而吟，久不得屬，冢中人續之曰：‘下有百年人，長眠不知曉。’”
從容就義
就義：為正義而死。無所畏懼地為正義事業而犧牲。—— 關於與世長辭的成語
出處：宋·朱熹《近思錄》：“感慨殺身者易，從容就義者難。” 徐蔭軒以身殉國，～，應該附奏清恤！★高陽《胭脂井》
丹心碧血
丹心：紅心、忠心。碧血：血化為碧玉。碧：青綠色的寶石，表示血的珍貴。赤誠的忠心，寶貴的鮮血。用以贊揚為國捐軀的重大犧牲。
出處：《莊子·外物》：“萇弘死於蜀，藏其血，三年而化為碧。”元·鄭元祐《張禦史死節歌》：“孤忠既足明丹心，三年猶須化碧血。” 這壹個～扶周主，那壹個赤膽忠肝助紂王。★明·許仲琳《封神演義》第九十五回
粉骨捐軀
指粉身碎骨，獻出生命。
出處：唐·杜牧《又謝賜批答表》：“勢當戮力盡瘁，粉骨捐軀，知無不為，見死寧避！” 九鼎百朋，不足以喻其榮重矣。～，不敢忘報。★明·張居正《四辭恩命疏》
賫誌而沒
賫：懷抱著，帶著；歿：死。誌願沒有實現就死了。—— 描寫與世長辭的成語
出處：南朝·梁·江淹《恨賦》：“賫誌沒地，長懷無已。” 林文忠公經世之才，可惜鞠躬盡瘁，～。★高陽《玉座珠簾》上冊
賫誌而歿
賫：懷抱著，帶著；歿：死。指懷抱著未遂的誌願而死去。
出處：南朝·梁·江淹《恨賦》：“賫誌沒地，長懷無已。” 豈意陽運告終，～。★明·許仲琳《封神演義》第99回
賫誌以沒
指懷抱著未遂的誌願而死去。同“賫誌而歿”。
出處：無
賫誌以歿
指懷抱著未遂的誌願而死去。同“賫誌而歿”。—— 關於與世長辭的成語
出處：無
捐軀報國
舍棄身軀，報效國家。
出處：《元史·王戢傳》：“臣以布衣受恩，誓捐軀報國，今既僨軍，得死為幸！” 我想做了武將，固當～。★清·錢采《說嶽全傳》第16回
捐軀赴難
軀：身體。指舍棄生命，奔赴國難。
出處：三國·魏·曹植《白馬篇》：“捐軀赴國難，視死忽如歸。”
捐軀殉國
殉國：為國家的利益而犧牲生命。為了國家而獻出生命。—— 描寫與世長辭的成語
出處：北魏·楊炫兺《洛陽伽藍記·追光寺》：“既見義忘家，捐生殉國，永言忠烈何日忘之！”
慷慨就義
慷慨：情緒激昂；就義：為正義而死。正氣凜然，意氣高昂地為正義而死。
出處：李六如《六十年代的變遷》：“現在是四更時分，彭、劉、楊三位，同在制臺衙門前慷慨就義了。”
溘然長逝
指死去。
出處：無 他寫了遺囑和吩咐後事不久，即～。
溘然長往
溘：忽然。指人突然死亡，常作悼念死者用詞。—— 關於與世長辭的成語
出處：《楚辭·離騷》：“寧溘死以流亡兮。 方欲以高文大冊自鳴天子之前，而又溘然長往矣。★清·汪琬《歸震川先生年譜後序》
山頹木壞
冊：泰山；頹：倒塌；木：梁木。泰山倒塌，梁木折斷。比喻眾所仰望的人物逝世。
出處：《禮記·檀弓上》：“泰山其頹乎？梁木其壞乎？哲人其萎乎？”
壽滿天年
天年：自然壽數。人活滿自然壽數而去世。
出處：明·馮夢龍《喻世明言》卷三十二：“諸公皆生人道，為王公大人，享受天祿。壽滿天年，仍還原所，以俟緣會，又復托生。”
死不瞑目
瞑目：閉眼。死了也不閉眼。原指人死的時候心裏還有放不下的事。現常用來形容極不甘心。—— 描寫與世長辭的成語
出處：《三國誌·吳書·孫堅傳》：“今不夷汝三族，懸示四海，則吾死不瞑目。”
死於非命
非命：橫死。在意外的災禍中死亡。
出處：《孟子·盡心上》：“桎梏死者，非正命也。” 我三個若舍不得性命相幫他時，殘酒為誓，教我們都遭橫事，惡病臨身，～。★明·施耐庵《水滸全傳》第十五回
為國捐軀
捐：獻；軀：身體，指生命。為國家犧牲生命。
出處：明·許仲琳《封神演義》第五十二回：“可憐成湯首相，為國捐軀。”
嗚呼哀哉
嗚呼：嘆詞；哉：語氣助詞。原為表示哀痛的感嘆語，舊時祭文中常用。現用以指死亡或完蛋。—— 關於與世長辭的成語
出處：《詩經·大雅·召旻》：“於乎哀哉，維今之人，不尚有舊。”《左傳·哀十六年》“嗚呼哀哉，尼父！無自律！” 那婆娘精神恍惚，自覺無顏。解腰間繡帶，懸梁自縊，～。★明·馮夢龍《警世通言》卷二
香消玉碎
比喻年輕美貌女子死亡。
出處：無
香消玉損
比喻年輕美貌女子死亡。同“香消玉碎”。
出處：無
香消玉殞
比喻美麗的女子死亡。—— 描寫與世長辭的成語
出處：明·許仲琳《封神演義》第30回：“香消玉碎佳人絕，粉骨殘軀血染衣！” 屍體已經在下遊打撈到了，雖然～，依舊面目嬌好雲雲。★徐遲《牡丹》
壹命歸西
指死亡。
出處：老舍《四世同堂》：“不留神？好，噗哧壹下兒，我不就壹命歸西了嗎！”
壹命歸陰
指死亡。
出處：清·俞萬春《蕩寇誌》第99回：“蘭生壹銅人橫掃過去，打著穆春腰肋，壹命歸陰。”
壹命鳴呼
指死亡。常含幽默詼諧意味。—— 關於與世長辭的成語
出處：明·洪楩《清平山堂話本·合同文字記》：“又過半年，忽然劉二感天行時氣，頭疼發熱。正是：‘福無雙至從來有，禍不單行自古聞。’害了六七日，壹命嗚呼，已歸泉下。” 誰想樂極生悲，過了六年，劉後所生之子，竟至得病，～。★清·石玉昆《三俠五義》第壹回
壹命嗚呼
嗚呼：嘆詞，古代祭文末多有此詞，後即以此為死亡的代稱。指人死亡。
出處：毛澤東《湖南農民運動考察報告》：“湯峻巖說：‘殺兩個叫花子開張！這兩個叫花子就是這樣壹命嗚呼了。’”
飲恨而終
飲恨：心裏懷著怨恨和冤屈。內心滿懷著怨恨或冤屈死去。
出處：唐·蔣防《霍小玉傳》：“我為女子，薄命如斯。君是丈夫，負心如此。韶顏稚齒，飲恨而終。” 小女興娘薄命，為思念郎君成病，於兩月前～，已殯在郊外了。★明·淩濛初《初刻拍案驚奇》卷二十三
油幹燈盡
比喻很快就要死亡。同“油幹燈草盡”。—— 描寫與世長辭的成語
出處：《蕩寇誌》第四四回：“孔厚道：‘嫂嫂揣理，小生並非不出力，只我不是神仙，那有靈芝仙藥，所用不過樹皮草根，油幹燈盡，大命已終，如何救得。’”
與世長辭
辭：告別。和人世永別了。指去世。
出處：清·蒲松齡《聊齋誌異·賈奉雉》：“仆適自念，以金盆玉碗貯狗矢，真無顏出見同人，行將遁跡山林，與世長辭矣。” 曹冷元那斑白的頭發楂和胡須都燒焦了，臉上起著壹片紅泡，眼睛含著渾淚，～了。