出處：五代·王定寶《唐摭言·切磋》載李相讀《春秋》，叔孫婼之“婼”應讀“敕略切”，李誤為“敕晷切”，小吏言之，公大慚愧，“命小吏受北面之禮，號曰‘壹字師’”。
白首北面 北面：古以南面為尊，北面為卑，此指學生敬師之禮。謂年老猶拜師受業。
出處：《文中子·立命》：“夫子十五為人師焉，陳留王孝逸先達之傲者也，然白首北面豈以年乎？”
百年樹人 樹：種植，栽培。比喻培養人才是長期而艱巨的事。
出處：《管子·權修》：“壹年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木，終身之計，莫如樹人。”
百世之師 世世代代的老師，指才德高尚而永遠可為人師表的人。
出處：先秦·孟軻《孟子·盡心下》：“聖人，百世之師也，伯夷、柳下惠是也。”
不堪造就 指沒有培養前途。
出處：茅盾《蝕·追求》八：“第三是學生們既然做不出文章，便是不堪造就，應當淘汰出去──這是清校。”
不識之無 連“之”字、“無”字都不認識。形容人不識字，文化水平很低。
出處：唐·白居易《與元九書》：“仆始生六七月時，乳母抱弄於書屏下，有指‘無’字、‘之’字示仆者，仆雖口未能言，心已默識。”
傳道受業 受：通“授”。傳授道理，教授學業。
出處：唐·韓愈《師說》：“師者，所以傳道受業解惑也。”
讀書種子 指在文化上能承先啟後的讀書人。
出處：宋·周密《齊東野語·書種文種》：“山谷雲：‘士大夫子弟，不可令讀書種子斷絕，有才氣者出，便當名世矣。’”
附庸風雅 附庸：依傍，追隨；風雅：泛指詩歌。指缺乏文化修養的人為了裝點門面而結交文人，參加有關文化活動。
出處：清·李寶嘉《官場現形記》第四十二回：“喜歡便宜，暗中上當，附庸風雅，忙裏偷閑。”
古為今用 批判地繼承文化遺產，使之為今天的無產階級政治服務。
橫僿不文 僿，粗鄙。粗鄙沒有文化。
出處：康有為《大同書》辛部第十三章：“當太平之世，地地相等，無有都會、鄉邑之殊……無據亂世，學校全聚京都，而鄉邑則皆橫僿不文之俗。”
黃金時代 指人壹生中最為寶貴的時期。也指國家政治、經濟、文化最繁榮的時期。
出處：謝覺哉《青年人怎樣鍛煉自己》：“人從十五歲至三十歲，是黃金時代。”
教無常師 受教育不必有固定的老師。
出處：《尚書·鹹有壹德》：“德無常師，主善為師。”
口傳心授 指師徒間口頭傳授，內心領會。