中國文化博大精深，出完瘋狂猜成語和成語玩命猜之後有迎來看圖猜成語了，它制作精 良，題庫數量充足，壹邊猜成語壹邊漲知識，感覺比瘋狂猜圖還要好玩。
我給妳帶來看圖猜成語壹個門裏面寫個盾字是什麽成語解析希望可以幫到妳。答案是：遁入空門。
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釋義：遁：逃遁；空門：指佛教，因佛教認為世界是壹切皆空的。避開塵世而入佛門。
指出家為尼。也作“遁跡空門”出處：天下重見升平，他自己決不留戀寶貴，功成身退，~做壹個與世無爭的人。
（姚雪垠《李誌成》第二十八章）。看破的，遁入空門；癡迷的，枉送了性命。
（曹雪芹《紅樓夢》五回）。
2. 看圖猜成語門裏有個盾字是什麽成語中國文化博大精深，出來完瘋狂猜成語和成語玩命猜之後有迎來看圖猜成語了，它制作精 良，題庫數量充足，壹邊猜成語壹邊漲知識，感覺比瘋狂猜圖還要好玩源。
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釋義：遁：逃遁；空門：指佛教，因度佛教認為世界是壹切皆空的。避開塵世而入佛門。
指出家為尼。也作“遁跡空門”出處：天下重見升平，他自己決不留戀寶貴，功成身退，~做壹個問與世無爭的人。
（姚雪垠《李誌成》第二十八答章）。看破的，遁入空門；癡迷的，枉送了性命。
（曹雪芹《紅樓夢》五回）。
3. 什麽盾什麽門第二個字是盾的成語：
磨盾之暇 暇：閑暇，余暇。指在戰爭的余暇。
第四個字是門的成語很多：
不二法門 不二：指不是兩極端；法門：佧行入道的門徑。原為佛家語，意為直接入道，不可言傳的法門。後比喻最好的或獨。
不諱之門 諱：忌諱。指說話可以直言不諱的地方。
布鼓雷門 布鼓：布蒙的鼓；雷門：古代浙江會稽的城門名。在雷門前擊布鼓。比喻在能手面前賣弄本領。
車馬盈門 車子充滿門庭，比喻賓客很多。
遁入空門 遁：逃遁；空門：指佛教，因佛教認為世界是壹切皆空的。指出家。避開塵世而入佛門。
方便之門 原是佛教指引人入教的門徑，後指給人方便的門路。
改換家門 提高家庭的社會地位。
告貸無門 告貸：向別人借錢。想借錢但沒有地主借。指生活陷入困境。
禍福無門 無門：沒有定數。指災禍和幸福不是註定的，都是人們自己造成的。
剪發杜門 剪發：剪掉頭發，指削發為僧。杜門：閉門。剪發為僧，閉門不出。
借貸無門 借貸：借錢。沒有地方借錢。
進退無門 前進無路，後退無門。形容處境十分困難，進退兩難，無處容身。
4. 看圖猜成語壹個門裏面寫個盾字是什麽遁入空門
拼音：dùn rù kōng mén
成語解釋：遁：逃遁；空門：指佛教，因佛教認為世界是壹切皆空的。指出家。避開塵世而入佛門。
成語出處：清 曹雪芹《紅樓夢》第五回：“看破的，遁入空門，我聽見，並不驚異。”
成語繁體：遯入空門
成語簡拼：DRKM
成語註音：ㄉㄨㄣˋ ㄖㄨˋ ㄎㄨㄥ ㄇㄣˊ
成語用法：遁入空門作謂語、定語；指出家為僧尼。
成語結構：動賓式成語
成語年代：近代成語
近義詞：遁跡空門、削發為僧
成語例子：天下重見升平，他自己決不留戀寶貴，功成身退，遁入空門做壹個與世無爭的人。（姚雪垠《李誌成》第二十八章）
英語翻譯：follow Buddhi ***
5. 盾字的四字成語自相矛盾、磨盾之暇、矛盾相向、矛盾重重、鬻矛譽盾
壹、自相矛盾 [ zì xiāng máo dùn ]
解釋：矛：進攻敵人的刺擊武器；盾：保護自己的盾牌。比喻自己說話做事前後抵觸。
出自：秦 韓非《韓非子·難壹》：“楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：‘吾盾之堅，莫之能陷也。’又譽其矛曰：‘吾矛之利，於物無不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之盾，何如？’其人勿能應也。”
譯文：楚國有個賣矛和盾的人，稱贊他說：‘我盾堅固，沒有人能穿的。’又稱贊他的矛說：‘我的矛的利益，在萬物沒有 *** 的。’或者說：“用妳的矛來刺妳的盾，怎麽樣？'那人不能回答了。”
二、矛盾相向 [ máo dùn xiāng xiàng ]
解釋：向：對著。形容針鋒相對。
出自：宋·錢易《南部新書》：“初若矛楯相向，後類江海同歸。”
譯文：當初如果矛盾相對，後壹類江海壹起回家
三、磨盾之暇 [ mó dùn zhī xiá ]
解釋：暇：閑暇，余暇。指在戰爭的余暇。
出自：清·江藩《國朝漢學師承記·王蘭泉》：“先生從征九年，雖羽書旁午，然磨盾之暇，馬上吟詠，窮廬誦讀，無壹日廢也。”
譯文：先生從征九年，雖然書信繁忙，但磨盾的時間，馬上吟誦，窮廬誦讀，沒有壹天停止了
四、鬻矛譽盾 [ yù máo yù dùn ]
解釋：鬻：賣；譽：贊美。自相矛盾，不能兩立。
出自：南朝·梁·劉勰《文心雕龍·定勢》：是楚人鬻矛譽盾，兩難得而俱售也。
譯文：這個楚國人賣矛盾好評，兩個難得而都賣了
五、矛盾之說 [ máo dùn zhī shuō ]
解釋：中國戰國時期韓非提出的壹種邏輯學說。韓非雖然提出了矛盾之說，但在他的思想中並沒有明確地認識到命題的矛盾關系。他所說的矛盾”和“不相容”，實質上指的是命題的反對關系。因為，“我的矛能刺破任何東西”和“我的盾不能被任何東西刺破”，這兩個關系命題不能同真，卻可能同假。
出自：秦 韓非《韓非子·難壹》：“楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：‘吾盾之堅，莫之能陷也。’又譽其矛曰：‘吾矛之利，於物無不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之盾，何如？’其人勿能應也。”
譯文：楚國有個賣矛和盾的人，稱贊他說：‘我盾堅固，沒有人能穿的。’又稱贊他的矛說：‘我的矛的利益，在萬物沒有 *** 的。’或者說：“用妳的矛來刺妳的盾，怎麽樣？'那人不能回答了。”