古代科舉揭曉結果。
古代會采取由皇帝親自“臨軒唱名”的方式公布考試結果。
“臨軒唱名”始於宋太宗，《宋會要輯稿》的記載。
當年***得進士二十五名，宋太宗按名次逐壹呼出每位登第者的姓名，這壹舉措突顯了皇帝對科舉選才的重視。自此以後，皇帝臨軒唱名賜第之制壹直延續下來，其儀式也逐漸制度化。
隨著後來錄取進士人數的增加，再由皇帝壹壹唱名不太現實，就改成了皇帝象征性地呼出前三名的進士，即狀元、榜眼和探花，其余的由官員代為傳喚，稱為“傳臚”或“臚傳”。
明清時期基本上延續了宋代的規制，據《清史稿·禮誌》記載，傳臚當天，皇帝在太和殿接見新科進士，新進士們要換上公服，帶上“三枝九葉頂冠”，站在朝班之末等候。
百官行禮後，由鴻臚寺的官員引領進士就位，跪下聽傳。之後會分別念到第壹甲三名進士及第，也就是狀元、榜眼和探花的姓名，這三個人都要出班前跪謝恩。
後面的第二甲和第三甲分別賜進士出身和同進士出身，不用單獨出班，只需要壹起行三跪九叩禮即可。傳臚完成後由禮部的官員高舉著“金榜”領路，諸進士出左右掖門，置榜龍亭，復行三叩禮。最後金榜還會在東長安門外張貼三日，然後再交回內閣。
擴展資料：
古代科舉如何揭曉結果。
從古至今，“金榜題名”都是每位考生的夢想，“十年寒窗無人問，壹舉成名天下知”，對他們來說，考試結果的揭曉是人生的重要時刻。如今，考生們可以從網絡上查到自己的錄取結果，學校也會寄出意義非凡的錄取通知書，那麽，古代科舉考試究竟采用什麽方法來公布結果呢？
壹、唐代開始以“金榜”公布名單，清代鄉試放榜“每寫壹名，易滿堂燈燭壹次”。
古代科舉考試的結果主要通過“放榜”的形式公布，也是“金榜題名”這壹成語的來源。放榜也稱“放牓”，即通過張貼榜文的形式公布考試錄取結果。
在古代，放榜日可謂是讀書人們的重要節日。
科舉制度在隋唐時期建立完善，《新唐書·選舉誌上》記載了唐代科舉科目有秀才、明經、俊士、進士、明法、明字、明算等，其中明經科和進士科最為重要，前者考經文（“帖經”）及時策，後者主要考詩賦。
相比於範圍較為固定的明經科，進士科及第較難，所以有三十老明經，五十少進士的說法，其結果的公布也就得到了更多關註。進士科發榜的時候，榜文會張貼在禮部南院（貢院的東墻）上。
唐代以後，各朝代基本延續了張貼“金榜”的發榜方式，只不過隨著錄取人數的增加，紙張數也隨之增加了。
明清時期，科舉制度確立為童生試、鄉試、會試、殿試四級，每級考試的結果都會發榜，其中通過鄉試的稱為舉人，通過會試的稱為進士，最終通過殿試確定進士的名次。清代的鄉試是省內考試，也是淘汰率極高的壹個環節，其放榜過程也是萬眾矚目。
由此可見，這壹過程頗具懸念性與儀式感，每寫壹個名字，都要更換壹下屋裏的紅燭，而屋外等著看榜的圍觀群眾更是心潮澎湃。
科舉結果會對個人的命運產生巨大的影響，因此每個觀榜考生面對結果的時候，難免會情緒失控。《唐摭言》便記載了元和六年壹次監生撕毀榜文的事件，禮部只好以虛榜自省門而出，正榜張亦稍晚，暫時控制壹下場面。
此外，“金榜題名”也可能伴隨著“洞房花燭夜”。
二、皇帝親自“唱名”，宣布殿試結果，錄取通知書被稱作“捷報”。
除了張榜公布外，對於高中進士的，國家還會貼心地送上“錄取通知書”。
明清時期則將錄取通知書稱為“捷報”，上面會寫上中舉人的姓名以及考取的名次，由專門的報錄人敲鑼打鼓地送到中舉人的家中，“範進中舉”的故事便生動描繪了這壹場景。範進因為中舉而發瘋，還有人因為兒子被錄取而“起死回生”。
不光有錄取通知書，為了表示對殿試的重視，古代還會采取由皇帝親自“臨軒唱名”的方式公布考試結果。
“臨軒唱名”始於宋太宗。
當年***得進士二十五名，宋太宗按名次逐壹呼出每位登第者的姓名，這壹舉措突顯了皇帝對科舉選才的重視。自此以後，皇帝臨軒唱名賜第之制壹直延續下來，其儀式也逐漸制度化。
隨著後來錄取進士人數的增加，再由皇帝壹壹唱名不太現實，就改成了皇帝象征性地呼出前三名的進士，即狀元、榜眼和探花，其余的由官員代為傳喚，稱為“傳臚”或“臚傳”。
明清時期基本上延續了宋代的規制，據《清史稿·禮誌》記載，傳臚當天，皇帝在太和殿接見新科進士，新進士們要換上公服，帶上“三枝九葉頂冠”，站在朝班之末等候。
百官行禮後，由鴻臚寺的官員引領進士就位，跪下聽傳。之後會分別念到第壹甲三名進士及第，也就是狀元、榜眼和探花的姓名，這三個人都要出班前跪謝恩。後面的第二甲和第三甲分別賜進士出身和同進士出身，不用單獨出班，只需要壹起行三跪九叩禮即可。
傳臚完成後由禮部的官員高舉著“金榜”領路，諸進士出左右掖門，置榜龍亭，復行三叩禮。最後金榜還會在東長安門外張貼三日，然後再交回內閣。
三、官方編纂名冊，以表彰進士，十二天內全國聞名。
經過層層選拔脫穎而出的進士，是全國人民關註的焦點。然而，固定張貼的“金榜”、送達到家的“榜帖”乃至皇帝在殿上的呼名，都沒辦法將他們的名字傳遍各地，於是便有了刊印的“進士名錄”。
明清時，則由禮部刊刻官方的《進士登科錄》，上面包括玉音、榮恩次第、進士家狀、禦制策問及進士對策五部分，內容主要是皇帝的聖旨、進士們的個人和家庭基本情況以及殿試的試題和前三名的回答等。
《登科錄》刊刻完成後，先呈交給皇帝禦覽，之後除頒發給該科進士外，還要發給在朝官員每人壹份。
最後，官方編纂名冊，以表彰進士，十二天內全國聞名。
參考資料：