四百四病 指四肢百體的四時病痛。泛指各種疾病。
四不拗六 指少數人拗不過多數人的意見。
四沖八達 指四通八達的要道。同“四沖六達”。
四沖六達 指四通八達的要道。
四大皆空 四大：古印度稱地、水、火風為“四大”。佛教用語。指世界上壹切都是空虛的。是壹種消極思想。
四方八面 到處；各個方面。
四方輻輳 比喻四方的人才或貨物像車輪上的輻條聚集在轂上那樣匯集到壹處。後引申為從各方聚集的意思。
四方之誌 誌：誌向。指遠大的誌向。亦作“誌在四方”。
四分五裂 形容不完整，不集中，不團結，不統壹。
四分五落 形容分散零亂。
四分五剖 四分五裂。形容分散，不統壹。
四紛五落 形容分散零亂。同“四分五落”。
四海波靜 比喻天下太平。
四海承風 指全國都接受教化。
四海鼎沸 四海：古人以為中國四境有海環繞，用以指全國各地；鼎沸：比喻局勢不安定，如同鼎水沸騰。形容天下大亂。
四海九州 指全中國。
四海飄零 四海：代指全國各地。飄零：比喻遭到不幸，失去依靠，生活不安定。指到處飄泊，生活無著。
四海升平 升平：太平。天下太平。
四海升平 指天下太平。
四海他人 指沒有親戚關系。
四海為家 原指帝王占有全國。後指什麽地方都可以當作自己的家。指誌在四方，不留戀家鄉或個人小天地。
四海壹家 四海之內，猶如壹家。形容天下壹統。
四荒八極 四面八方極偏遠之地。
四郊多壘 壘：營壘。敵軍四面逼近，形勢危急。也比喻競爭的對手多。
四角俱全 比喻完美無缺。
四腳朝天 四腳：指四肢。形容仰面跌倒。也形容人死去。
四馬攢蹄 指兩手兩腳被捆在壹起。
四面八方 指各個方面或各個地方。
四面出擊 形容工作全面展開，沒有重點。
四面楚歌 比喻陷入四面受敵、孤立無援的境地。
四面受敵 各個方面受到敵對勢力的威脅或攻擊。
四平八穩 原形容身體各部位勻稱、結實。後常形容說話做事穩當。也形容做事只求不出差錯，缺乏積極創新精神。
四清六活 形容機靈幹練。
四衢八街 指大城市街道非常多。
四山五嶽 泛指四面八方各個地區。
四時八節 四時：指春夏秋冬四季；八節：指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指壹年四季中各節氣。
四時之氣 本指壹年四季的氣象，後以“備四時之氣”喻指人的氣度弘遠。
四書五經 四書：亦稱四子書，即《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》；五經：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。指儒家經典。
四體百骸 人體的各個部分。泛指全身。同“四肢百骸”。
四體不勤 四肢不勞動，形容脫離勞動。
四亭八當 亭、當：即停當，妥貼。形容壹切事情都安排得十分妥貼。
四停八當 形容壹切事情都安排得十分妥貼。同“四亭八當”。
四通八達 四面八方都有路可通。形容交通極便利。也形容通向各方。
四通五達 四通八達。形容交通暢達無阻。
四姻九戚 比喻親戚極多。
四戰之地 指四面平坦，無險可守，容易受攻擊的地方。
四戰之國 指四面平坦，無險可守，容易受攻擊的地方。
四肢百骸 人體的各個部分。泛指全身。
四肢百體 人體的各個部分。泛指全身。同“四肢百骸”。
四至八道 舊時標誌土地界域的用語。表示四面八方所到之處及通往的道路。
2. 成語大全 四字成語壹字開頭的成語壹望無際、壹望無垠、壹心壹意、壹帆風順、壹舉成名、壹諾千金、壹目十行、壹本萬利、壹廂情願、壹馬當先、壹板壹眼、壹個鼻孔出氣、壹臂之力、壹表人才、壹覽無余、壹不做，二不休、壹唱壹和、壹成不變、壹塵不染、壹毛不拔、壹鳴驚人、壹波三折、壹目了然、壹手遮天、壹朝天子，壹朝臣、壹刀兩斷、壹本正經 原指壹部正規的經典。
後即用以形容態度莊重嚴肅。有時帶有諷刺意味 壹筆不茍 謂作書畫或撰文極其認真，毫不馬虎 壹筆勾斷 同“壹筆勾” 壹筆勾消 亦作“壹筆勾銷”。
全部取消之意 壹筆勾銷 見“壹筆勾消” 壹筆抹摋 見“壹筆抹煞” 壹筆抹殺 見“壹筆抹煞” 壹筆抹煞 壹筆全部抹掉。常喻輕率地全部否定 壹碧萬頃 形容青綠無際 壹臂之力 指給予幫助的力量。
常與“助”連用，表示從旁幫忙 壹鞭先著 晉劉琨少負誌氣，與祖逖為友，***以收復中原為誌，曾與親故書曰：“吾枕戈待旦，誌梟逆虜，常恐祖生先吾著鞭。”見《晉書·劉琨傳》。
後以為爭先的典實。亦泛指先行 壹表非凡 見“壹表非俗” 壹表非俗 形容人的儀表非比尋常 壹表人才 見“壹表人物” 壹表人材 見“壹表人物” 壹表人物 形容容貌英俊。
表，儀表 壹表堂堂 形容儀表堂皇 壹秉大公 謂言論行事全秉公心 壹秉虔誠 謂誠心誠意 壹秉至公 見“壹秉大公” 壹病不起 謂臥病後日見沈重，終至死亡。不起，用作死的婉辭 壹波三折 指寫字筆畫曲折多姿。
語本晉王羲之《題衛夫人筆陣圖後》：“每作壹波，常三過折筆。”《宣和書譜·太上內景神經》：“然其壹波三折筆之勢，亦自不茍。”
後比喻事多波折 壹波萬波 見“壹波糸毚動萬波隨” 壹不扭眾 謂壹人不應或難以違反眾意 壹步登天 壹步跨上青天。比喻壹下子達到極高的境界或程度。
常用以諷人突得高位 壹步壹鬼 漢王充《論衡·論死》：“如人死輒為鬼，則道路之上壹步壹鬼也。”本謂鬼很多，後為疑心生暗鬼之意 壹步壹趨 ①形容緊跟著行走。
語本《莊子·田子方》：“夫子步亦步，夫子趨亦趨。”②比喻事事模仿和追隨別人。
常含貶意 壹草壹木 《後漢書·應劭傳》：“春壹草枯則為災，秋壹木華亦為異。”唐李商隱有《永樂縣所居壹草壹木無非自栽今春悉已芳茂因書即事壹章》詩。
後亦以“壹草壹木”喻微細之物 壹差半錯 變故，差錯 壹差二錯 指意外的變化或差錯 壹差二誤 指意外的差錯和失誤 壹差二悮 同“壹差二誤” 壹差兩訛 同“壹差二錯” 壹長半短 見“壹長二短” 壹長二短 ①指意外的變故。②壹五壹十，原原本本 壹長壹短 形容瑣談不休 壹場春夢 本喻世事無常，轉眼成空。
後亦喻幻想破滅 壹倡百和 壹人首倡，百人附和。極言附和者之多。
倡，亦作“唱” 壹倡三嘆 《荀子·禮論》：“清廟之歌，壹倡而三嘆也。”謂壹人歌唱，三人相和。
後多用以形容音樂、詩文優美，富有余味，令人贊賞不己。倡，亦作“唱” 壹倡壹和 ①《詩·鄭風·萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。”
謂壹個先唱，壹個和聲，形容兩人感情相通。後多比喻兩人相互配合，彼此呼應。
倡，亦作“唱”。②謂鳴聲相呼應 壹唱百和 見“壹倡百和” 壹唱三嘆 見“壹倡三嘆” 壹唱壹和 見“壹倡壹和” 壹朝千裏 猶壹日千裏 壹朝壹夕 壹個早晨或壹個晚上。
形容時間短促 壹朝之忿 壹時激發的憤恨 壹朝之患 突然發生的禍患 壹徹萬融 猶言壹通百通 壹塵不到 形容清凈純潔 壹塵不染 ①佛教謂色、聲、香、味、觸、法為六塵，修道者達到真性清凈不被六塵所染汙為“壹塵不染”。後多用以形容清凈廉潔，品格高尚。
②指非常清潔 壹塵不緇 猶壹塵不染 壹成不變 《禮記·王制》：“刑者，侀也。侀者，成也。
壹成而不可變，故君子盡心焉。”孔穎達疏：“容貌壹成之後，若以刀鋸鑿之，斷者不可續，死者不可生，故雲不可變。”
後以壹成不變”謂刑法壹經制定，不容變更。亦泛指墨守成規，不知變通 壹成不易 同“壹成不變” 壹成壹旅 方十裏為成，五百人為旅。
傳夏少康憑此滅過、戈而復禹業。後遂用為勢微力弱卒能克敵制勝、光復舊業之典 壹籌莫展 《宋史·蔡幼學傳》：“多士盈庭而壹籌不吐。”
後以“壹籌莫展”比喻壹點辦法也沒有 壹觸即發 ①本指箭在弦上，張弓待發。比喻事態發展已極緊張，壹經觸動即可爆發。
②泛指極易發生 壹觸即潰 壹經接觸就潰敗。形容很容易被打垮 壹串驪珠 形容歌聲圓潤，唱時如壹串明珠 壹床兩好 猶言壹對璧人，謂夫婦兩人情投意合 壹槌定音 見“壹錘定音” 壹錘定音 本指制造銅鑼時最後壹錘決定鑼的音色，後借喻憑壹句話作出最後決定 壹辭同軌 猶眾口壹詞 壹蹴而成 見“壹蹴而就” 壹蹴而得 見“壹蹴而就” 壹蹴而就 宋蘇洵《上田樞密書》：“天下之學者，孰不欲壹蹴而造聖人之域。”
後以“壹蹴而就”謂邁壹步就成功，形容事情輕而易舉，壹下就能完成 壹蹴可幾 同“壹蹴而就”。幾，近，及 壹寸赤心 同“壹寸丹心” 壹寸丹心 壹片赤誠之心 壹寸光陰壹寸金 俗諺。
意謂時間非常可貴，必須珍惜 壹搭兩用 壹物二用 壹搭壹檔 謂互相配合，彼此協作。有時含貶意 壹代風流 指開創風氣，為當世所景仰的人物 壹簞壹瓢 《論語·雍也》：“壹簞食，壹瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。”
原為孔子贊美顏回安貧樂道。
3. 成語大全 四字成語“壹”開頭傲睨壹世 安於壹隅 百不失壹 百不壹存 百尺竿頭，更進壹步
背城借壹 背城壹戰 冰凍三尺，非壹日之寒 不管三七二十壹 不敢越雷池壹步
步調壹致 別具壹格 不拘壹格 不經壹事，不長壹智 不堪壹擊
不可壹世 表裏如壹 百裏挑壹 不名壹錢 不能贊壹辭
畢其功於壹役 不識壹丁 背水壹戰 別樹壹幟 百聞不如壹見
百無壹能 百無壹失 百無壹是 並為壹談 百無壹用
百星不如壹月 不屑壹顧 不壹而足 彼壹時，此壹時 不以壹眚掩大德
不易壹字 八字沒壹撇 不贊壹詞 不值壹顧 不值壹錢
嘗鼎壹臠 春風壹度 滄海壹粟 猖獗壹時 聰明壹世
傳誦壹時 串通壹氣 春宵壹刻 尺蚓穿堤，能漂壹邑 從壹而終
懲壹儆百 成壹家言 吃壹塹，長壹智 此壹時，彼壹時 吹皺壹池春水
獨霸壹方 獨步壹時 多此壹舉 打成壹片 洞察壹切
獨當壹面 倒打壹耙 登高壹呼 道高壹尺，魔高壹丈 獨此壹家，別無分店
鬥南壹人 功虧壹簣 獨樹壹幟 當頭壹棒 丁壹卯二
丁壹確二 獨壹無二 定於壹尊 二虎相鬥，必有壹傷 耳目壹新
二壹添作五 反戈壹擊 風靡壹時 風行壹時 浮壹大白
罰壹勸百 諷壹勸百 付之壹炬 付之壹嘆 付之壹笑
茍安壹隅 高出壹籌 更進壹竿 冠絕壹時 桂林壹枝
攻其壹點，不及其余 高人壹籌 高人壹等 更上壹層樓 掛壹漏萬
各執壹詞 孤註壹擲 薈萃壹堂 哄動壹時 合而為壹
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成語（chengyu,idioms）是我國漢字語言詞匯中壹部分定型的詞組或短句。成語有固定的結構形式和固定的說法，表示壹定的意義，在語句中是作為壹個整體來應用的。成語有很大壹部分是從古代相承沿用下來的，在用詞方面往往不同於現代漢語它代表了壹個故事或者典故。 成語又是壹種現成的話，跟習用語、諺語相近，但是也略有區別。成語大都出自書面，屬於文語性質的。其次在語言形式上，成語是約定俗成的四字結構，字面不能隨意更換；成語在語言表達中有生動簡潔、形象鮮明的作用。
定義 成語是語言中經過長期使用、錘煉而形成的固定短語。它是比詞的含義更豐富而語法功能又相當於詞的語言單位，而且富有深刻的思想內涵，簡短精辟易記易用。並常常附帶有感 *** 彩，包括貶義和褒義. 成語多數為4個字，也有3字的以及4字以上的成語，有的成語甚至是分成兩部分，中間有逗號隔開。 編輯本段成語的來源 成語是長期以來形成的形式簡潔而意思精辟的固定詞組或短語。成語多由四個字組成，但也有三個字或四個字以上的。成語的來源有五個方面：壹是神話傳說，如誇父逐日和精衛填海；二是寓言故事，如刻舟求劍和狐假虎威；三是歷史故事，如負荊請罪和破釜沈舟；四是文人作品，如老驥伏櫪和青出於藍；五是外來文化，如功德無量和火中取栗。 編輯本段形式結構 成語壹***有5萬多條，其中96%為四字格式，也有三字、五字、六字、七字等以上成語。如“五十步笑百步”、“閉門羹”、“莫須有”、“ 欲速則不達”、“ 醉翁之意不在酒”等。成語壹般用四個字，這大概是因為四字容易上口。如我國古代的詩歌總集《詩經》，就以四字句為多，古代歷史《尚書》，其中四字句也有壹些。後來初學讀的三、百、千 ：《三字經》《百家姓》《千字文》，其中後兩種即全為四字句。《四言雜字》《龍文鞭影》初、二、三集，都是四言。這雖然是訓蒙書，也足以說明四字句之為人所喜愛、所樂誦。古人有些話，本來夠得上警句，可以成為成語。只是因為改變為四字，比較麻煩，也就只好把它放棄，作為引導語來用。例如"宋朝範仲淹的《嶽陽樓記》，有"先天下之憂而憂，後天下之樂而樂"之語，意思很好，但因字數較多的關系，就沒能形成成語，我們只能視為警句，有時可以引入文章。而如"吃苦在前，享樂在後"，就容易說，容易記，便可以成為成語。而同在《嶽陽樓記》中的壹句"百廢俱興"，因為是四個字，所以就成了成語。 編輯本段四字的語法結構 主謂式：名副其實、盛氣淩人、杞人憂天、胸有成竹、買櫝還珠 愚公移山 萬象更新； 動賓式：好為人師、莫名其妙、視為畏途； 聯合主謂式：天翻地覆、水落石出、手舞足蹈； 聯合動賓式：知己知彼、養精蓄銳、防微杜漸、發號施令； 聯合名詞式：粗心大意、南轅北轍、鏡花水月； 聯合動詞式：突飛猛進、勇往直前； 動補式：逍遙法外、問道於盲； 兼語式：以鄰為壑、令人生畏； 並列式：千山萬水、畫蛇添足； 偏正式：傾盆大雨、窈窕淑女（中間可加“的”字）。 成語的結構是多種多樣的，上面只是簡單舉例的性質。成語在語言表達中有生動簡潔、形象鮮明的作用。它的本身就有不少比喻和對比以及加重的措辭方法。如“陽奉陰違”、“外強中幹”、“五光十色”、“壹知半解”、“七嘴八舌”、“患得患失”、“不寒而栗”等各有妙用。因為成語有多種意思，所以文學家對成語的運用都非常註意。
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5. 成語大全 四字成語盡字開頭的有哪些盡誠竭節 誠：忠誠。節：氣節，義節。竭盡自己全部的忠誠和義節。亦作“盡節竭誠”、“盡心竭誠”、“盡忠竭力”、“盡忠竭誠”、“盡忠竭節”、“竭忠盡節”。
盡多盡少 指盡其所有。
盡付東流 比喻完全喪失或前功盡棄。
盡歡而散 盡情歡樂之後，才分別離開。多指聚會、宴飲或遊樂。
盡力而為 盡：全部用出。用全部的力量去做。
盡美盡善 盡：極。極其完善，極其美好。形容事物完無缺。同“盡善盡美”。
盡其所長 盡：全部用出；長：特長，擅長。把所擅長的東西全部發揮出來。
盡人皆知 盡：全部，所有。人人都知道。
盡如人意 盡：全；如：依照，符合。事情完全符合人的心意。
盡入彀中 彀中：弓箭射程以內，比喻牢籠、圈套。盡數網羅，全部就範。
盡善盡美 極其完善，極其美好。指完美到沒有壹點缺點。
盡釋前嫌 盡釋：完全放下。嫌：仇怨，怨恨。把以前的怨恨完全丟開。
盡態極妍 盡：極好；態：儀態；妍：美麗。容貌姿態美麗嬌艷到極點。
盡心竭力 盡：全部用出；竭：用盡。用盡心思，使出全力。形容做事十分努力。
盡心盡力 指費盡心力。
盡信書不如無書 泛指讀書不要拘泥於書上或迷信書本。
盡忠報國 為國家竭盡忠誠，犧牲壹切。
盡忠竭力 竭：盡。用盡氣力，竭盡忠誠。
6. 成語大全 四字成語 點點開頭只有點開頭的成語
點石成金： 比喻修改文章時稍稍改動原來的文字，就使它變得很出色。
點頭哈腰： 比喻虛假的恭敬或過分的客氣。
點金無術： 沒有點鐵成金的法術。比喻沒有最好的方法籌集錢財，解決貧困。同“點金乏術”。
點金作鐵： 用以比喻把好文章改壞。也比喻把好事辦壞。同“點金成鐵”。
點石為金： 指用手指壹點使石變成金的法術。同“點鐵成金”。
點手莋腳： 形容說話時兼用手勢示意。多形容說話放任不拘，或輕率地指點、批評。
點水不漏： 形容十分周到、嚴密，毫無差失漏洞。
點頭會意： ①形容機靈乖覺。②表示允可、贊許。
點頭咂嘴： 表示同意、贊賞。
點胸洗眼： 指壹洗塵俗，使人豁然明朗。
點指莋腳： 形容說話時兼用手勢示意。多形容說話放任不拘，或輕率地指點、批評。同“點手莋腳”。
點紙畫字： 指在契約或供詞上捺指模和簽押。
點指畫字： 指在合同文約或供詞上按手印簽字畫押。
點手劃腳： 形容說話時兼用手勢示意。多形容說話放任不拘，或輕率地指點、批評。
點指劃腳： 形容說話時兼用手勢示意。多形容說話放任不拘，或輕率地指點、批評。同“點手劃腳”。
7. （月）字開頭的成語有那些月異日新 月夕花晨 月缺花殘 月明千裏 月落星沈 月地雲階 月明星稀 月黑風高 月白風清 月沒參橫 月明千裏 月旦春秋 月盈則食 月滿則虧 月 字開頭的成語：月白風清 形容月夜的明朗幽靜 月地雲階 指仙境或美境 月黑風高 語出元元懷《拊掌錄》：“毆陽公與人行令，各作詩兩句，須犯徒以上罪者……壹雲：‘月黑殺人夜，風高放火天.’”後用以比喻險惡的環境 月朗星稀 同“月明星稀” 月露之體 喻指辭藻華美而內容空乏的詩文.語本《隋書·李諤傳》：“江左齊梁，其弊彌甚……競壹韻之奇，爭壹字之巧，連篇累牘，不出月露之形，積案盈箱，唯是風雲之狀.” 月落參橫 亦作“月沒參橫”.月亮已落，參星橫斜，形容夜深.參，二十八宿之壹.《樂府詩集·相和歌辭十壹·善哉行》：“月沒參橫，北鬥闌幹；親友在門，饑不及餐.”宋秦觀《和黃曹憶建溪梅花》：“月沒參橫畫角哀，暗香消盡令人老.”魯迅《集外集拾遺·懷舊》：“家之閽人王叟，時汲水沃地去暑熱，或掇破幾椅，持煙筒，與李嫗談故事，每月落參橫，僅見煙鬥中壹星火，而談猶弗止.”壹說，形容天色將明.首見舊題唐柳宗元《龍城錄·趙師雄醉憩梅花下》：“時東方已白，師雄起視，乃在大梅花樹下，上有翠羽啾嘈，相須月落參橫，但惆悵而爾.” 月落星沈 見“月落星沈” 月落星沈 亦作“月落星沈”.謂天色將明 月滿則虧 月圓則缺.比喻事物發展到極點則開始衰退 月貌花容 形容女子容貌姣美 月沒參橫 見“月落參橫” 月明千裏 月光普照大地.語本南朝宋謝莊《月賦》：“美人邁兮音塵闕，隔千裏兮***明月.”後多用作友人或戀人相隔遙遠，月夜倍增思念的典故 月明星稀 皓月當空，星星稀少 月缺花殘 比喻美女之死或美好事物遭受摧殘 月夕花朝 借指良辰美景 月夕花晨 見“月夕花朝” 月下花前 唐白居易《老病》詩：“晝聽笙歌夜醉眠，若非月下即花前.”本指美好的憩遊環境.後多指易觸發男女情思的環境 月下老兒 見“月下老人” 月下老人 亦作“月下老兒”.神話傳說中掌管婚姻之神.典出唐李復言《續玄怪錄·定婚店》.略謂：杜陵韋固，元和二年旅次遇壹老人倚布囊，坐於階上，向月撿書.固問所尋何書，答曰：“天下之婚牘耳.”又問囊中何物，答曰：“赤繩子耳.以系夫妻之足，及其生，則潛用相系，雖讎敵之家，貴賤懸隔，天涯從宦，吳楚異鄉，此繩壹系，終不可逭.”後多用作媒人的代稱 月異日新 同“日新月異” 月盈則食 謂月滿時才發生月食.亦用以比喻盛極則衰 月圓花好 ①花好月圓.象征幸福美滿.常用作祝頌之詞.語出宋晁端禮《行香子》詞：“莫思身外，且鬥樽前，原花長好，人長健，月長圓.”②比喻良辰美景 月暈礎潤 比喻事情將會發生的先兆 月暈而風，礎潤而雨 月暈出現，將要刮風；礎石濕潤，就要下雨.比喻從某些征兆可以推知將會發生的事情 月暈知風，礎潤知雨 見“月暈而風，礎潤而雨” 月值年災 謂時運不濟而遭災禍。