人定勝天 《逸周書·文傳》：“人強勝天.”宋·劉過《襄陽歌》：“人定兮勝天，半壁久無胡日月.”人定：指人謀.指人力能夠戰勝自然. 有誌者事竟成 《後漢書·耿弇傳》：“將軍前在南陽，建此大策，常以為落落難合，有誌者事竟成也.”只要有決心，有毅力，事情終究會成功. 百尺竿頭，更進壹步 佛家語，比喻道行、造詣雖深，仍需修煉提高.比喻雖已達到很高的境地，但不能滿足，還要進壹步努力.宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十：“師示壹偈曰：‘百丈竿頭不動人，雖然得入未為真，百尺竿頭須進步，十方世界是全身.’ 聞雞起舞 《晉書·祖逖傳》：“中夜聞荒雞鳴，蹴琨覺，曰：‘此非惡聲也.’因起舞.”聽到雞叫就起來舞劍.後比喻有誌報國的人及時奮起. 白手起家 壹切靠自己艱苦奮鬥，創立了壹番事業. 卷土重來 人馬奔跑時卷起的塵土.形容失敗後組織力量，重圖恢復. 晨鐘暮鼓 古代佛寺中晨敲鐘，暮擊鼓以報時，用以使人驚悟的言論. 破釜沈舟 比喻行事果決，抱持著只往前看而不回頭的決心. 投筆從戎 《後漢書·班超傳》：“大丈夫無他誌略，猶當效傅介子，張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎？”從戎：從軍，參軍.扔掉筆去參軍.指文人從軍金石為開 漢·劉向《新序·雜事四》：“熊渠子見其誠心，而金石為之開，況人心乎？”金石：金屬和石頭，比喻最堅硬的東西.連金石都被打開了.形容壹個人心誠誌堅，力量無窮. 勤能補拙 宋·邵雍《弄筆吟》：“弄假像真終是假，將勤補拙總輪勤.”勤奮能夠彌補不足. 人定勝天 比喻人力可以戰勝自然. 有誌竟成 有堅定的誌向，只要努力從事，壹定可以成功的意思. 良藥苦口 能治病的好藥，味苦難吃.比喻直言勸戒批評的話，雖然聽起來不舒服，但對人卻是有益的. 懸梁刺股 形容刻苦學習.西漢·劉向《戰國策·秦策壹》：“（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足.”東漢·班固《漢書》：“孫敬字文寶，好學，晨夕不休.及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁.” 問心無愧 清·李寶嘉《官場現形記》第二十二回：“就是將來外面有點風聲，好在這錢不是老爺自己得的，自可以問心無愧.”問心：問問自己.捫心自問，毫無愧色. 誌在四方 明·馮夢龍《東周列國誌》第二十五回：“妾聞‘男子誌在四方’.君壯年不出圖仕，乃區區守妻子坐困乎？” 四方：天下.有遠大的抱負和理想. 磨杵作針 杵：舂米或捶衣用的棒.將鐵棒磨成細針.比喻只要有恒心，肯努力，做任何事情都能成功.宋·祝穆《方輿勝覽·眉州·磨針溪》：“在象耳山下，世傳李太白讀書山中，未成棄去，過是溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰：‘欲作針’太白感其意還，卒業.” 前車之鑒 《荀子·成相》：“前車已覆，後未知更何覺時！”漢·劉向《說苑·善說》：“前車覆，後車戒.”鑒：鏡子，為教訓.前面車子翻倒的教訓.比喻先前的失敗，可以做為以後的教訓. 大器晚成 有本事的人，要經過磨練，到晚年才成功.用以形容才器大者立業遲. 臥薪嘗膽 薪：柴草.睡覺睡在柴草上，吃飯睡覺都嘗壹嘗苦膽.形容人刻苦自勵，發奮圖強.史記·越王勾踐世家》：“越王勾路反國，乃苦身焦思，置膽於坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也.” 鑿壁借光 高鳳流麥蘇秦刺股 截蒲為牒 三余讀書陶侃運甓 臨池學書 孫康映雪 囊螢映雪奮發圖強 發憤：決心努力；圖：謀求.決心奮鬥，努力謀求強盛. 精益求精 精：完美，好；益：更加.好了還求更好. 《論語·學而》：“《詩》雲：‘如切如磋，如琢如磨.’其斯之謂與？”宋·朱熹註：“言治骨角者，既切之而復磋之；治玉石者，既琢之而復磨之，治之已精，而益求其精也.” 力爭上遊 努力奮鬥，爭取先進再先進 . 勤能補拙 指勤勉努力能彌補天資上的不足. 立誌礪誌強學博覽謀事在人，成事在天 意思是自己已經盡力而為，至於能否達到目的，那就要看時運如何了. 笨鳥先飛 比喻能力差的人怕落後，做事比別人先動手.元·關漢卿《陳母教子》第壹折：“我和妳有個比喻：我似那靈禽在後，妳這等坌（笨）鳥先飛.” 專壹不移不甘後人 不甘心落在別人後面. 手不釋卷 《三國誌·吳書·呂蒙傳》註引《江表傳》：“光武當兵馬之務，手不釋卷.” 典故： 釋：放下；卷：指書籍.書本不離手.形容勤奮好學. 愚公移山 比喻堅持不懈地改造自然和堅定不移地進行鬥爭.《列子·湯問》記載：愚公家門前有兩大座山擋著路，他決心把山平掉，另壹個老人智叟笑他太傻，認為不能能.愚公說：我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫是沒有窮盡的，兩座山終究會鑿平. 胸懷大誌 懷：懷藏.胸有遠大誌向.明·羅貫中《三國演義》第二十壹回：“夫英雄者，胸懷大誌，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之誌者也.” 業精於勤 業：學業；精：精通；於：在於；勤：勤奮.學業精深是由勤奮得來的.唐·韓愈《進學解》：“業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨.” 篤誌好學策頑磨鈍發憤忘食 努力學習或工作，連吃飯都忘了.形容十分勤奮.《論語·述而》：“發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至雲爾.”《尚書·君陳》：“惟日孜孜，無敢逸豫.”《後漢書·魯丕傳》：“性沈深好學，孳孳不倦.”《三國誌·蜀書·向朗傳》：“乃更潛心典籍，孜孜不倦.” 孜孜不倦 孜。
2. 勵誌堅持的四字成語人定勝天 《逸周書·文傳》：“人強勝天.”宋·劉過《襄陽歌》：“人定兮勝天，半壁久無胡日月.”人定：指人謀.指人力能夠戰勝自然. 有誌者事竟成 《後漢書·耿弇傳》：“將軍前在南陽，建此大策，常以為落落難合，有誌者事竟成也.”只要有決心，有毅力，事情終究會成功. 百尺竿頭，更進壹步 佛家語，比喻道行、造詣雖深，仍需修煉提高.比喻雖已達到很高的境地，但不能滿足，還要進壹步努力.宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十：“師示壹偈曰：‘百丈竿頭不動人，雖然得入未為真，百尺竿頭須進步，十方世界是全身.’ 聞雞起舞 《晉書·祖逖傳》：“中夜聞荒雞鳴，蹴琨覺，曰：‘此非惡聲也.’因起舞.”聽到雞叫就起來舞劍.後比喻有誌報國的人及時奮起. 白手起家 壹切靠自己艱苦奮鬥，創立了壹番事業. 卷土重來 人馬奔跑時卷起的塵土.形容失敗後組織力量，重圖恢復. 晨鐘暮鼓 古代佛寺中晨敲鐘，暮擊鼓以報時，用以使人驚悟的言論. 破釜沈舟 比喻行事果決，抱持著只往前看而不回頭的決心. 投筆從戎 《後漢書·班超傳》：“大丈夫無他誌略，猶當效傅介子，張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎？”從戎：從軍，參軍.扔掉筆去參軍.指文人從軍金石為開 漢·劉向《新序·雜事四》：“熊渠子見其誠心，而金石為之開，況人心乎？”金石：金屬和石頭，比喻最堅硬的東西.連金石都被打開了.形容壹個人心誠誌堅，力量無窮. 勤能補拙 宋·邵雍《弄筆吟》：“弄假像真終是假，將勤補拙總輪勤.”勤奮能夠彌補不足. 人定勝天 比喻人力可以戰勝自然. 有誌竟成 有堅定的誌向，只要努力從事，壹定可以成功的意思. 良藥苦口 能治病的好藥，味苦難吃.比喻直言勸戒批評的話，雖然聽起來不舒服，但對人卻是有益的. 懸梁刺股 形容刻苦學習.西漢·劉向《戰國策·秦策壹》：“（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足.”東漢·班固《漢書》：“孫敬字文寶，好學，晨夕不休.及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁.” 問心無愧 清·李寶嘉《官場現形記》第二十二回：“就是將來外面有點風聲，好在這錢不是老爺自己得的，自可以問心無愧.”問心：問問自己.捫心自問，毫無愧色. 誌在四方 明·馮夢龍《東周列國誌》第二十五回：“妾聞‘男子誌在四方’.君壯年不出圖仕，乃區區守妻子坐困乎？” 四方：天下.有遠大的抱負和理想. 磨杵作針 杵：舂米或捶衣用的棒.將鐵棒磨成細針.比喻只要有恒心，肯努力，做任何事情都能成功.宋·祝穆《方輿勝覽·眉州·磨針溪》：“在象耳山下，世傳李太白讀書山中，未成棄去，過是溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰：‘欲作針’太白感其意還，卒業.” 前車之鑒 《荀子·成相》：“前車已覆，後未知更何覺時！”漢·劉向《說苑·善說》：“前車覆，後車戒.”鑒：鏡子，為教訓.前面車子翻倒的教訓.比喻先前的失敗，可以做為以後的教訓. 大器晚成 有本事的人，要經過磨練，到晚年才成功.用以形容才器大者立業遲. 臥薪嘗膽 薪：柴草.睡覺睡在柴草上，吃飯睡覺都嘗壹嘗苦膽.形容人刻苦自勵，發奮圖強.史記·越王勾踐世家》：“越王勾路反國，乃苦身焦思，置膽於坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也.” 鑿壁借光 高鳳流麥蘇秦刺股 截蒲為牒 三余讀書陶侃運甓 臨池學書 孫康映雪 囊螢映雪奮發圖強 發憤：決心努力；圖：謀求.決心奮鬥，努力謀求強盛. 精益求精 精：完美，好；益：更加.好了還求更好. 《論語·學而》：“《詩》雲：‘如切如磋，如琢如磨.’其斯之謂與？”宋·朱熹註：“言治骨角者，既切之而復磋之；治玉石者，既琢之而復磨之，治之已精，而益求其精也.” 力爭上遊 努力奮鬥，爭取先進再先進 . 勤能補拙 指勤勉努力能彌補天資上的不足. 立誌礪誌強學博覽謀事在人，成事在天 意思是自己已經盡力而為，至於能否達到目的，那就要看時運如何了. 笨鳥先飛 比喻能力差的人怕落後，做事比別人先動手.元·關漢卿《陳母教子》第壹折：“我和妳有個比喻：我似那靈禽在後，妳這等坌（笨）鳥先飛.” 專壹不移不甘後人 不甘心落在別人後面. 手不釋卷 《三國誌·吳書·呂蒙傳》註引《江表傳》：“光武當兵馬之務，手不釋卷.” 典故： 釋：放下；卷：指書籍.書本不離手.形容勤奮好學. 愚公移山 比喻堅持不懈地改造自然和堅定不移地進行鬥爭.《列子·湯問》記載：愚公家門前有兩大座山擋著路，他決心把山平掉，另壹個老人智叟笑他太傻，認為不能能.愚公說：我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫是沒有窮盡的，兩座山終究會鑿平. 胸懷大誌 懷：懷藏.胸有遠大誌向.明·羅貫中《三國演義》第二十壹回：“夫英雄者，胸懷大誌，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之誌者也.” 業精於勤 業：學業；精：精通；於：在於；勤：勤奮.學業精深是由勤奮得來的.唐·韓愈《進學解》：“業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨.” 篤誌好學策頑磨鈍發憤忘食 努力學習或工作，連吃飯都忘了.形容十分勤奮.《論語·述而》：“發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至雲爾.”《尚書·君陳》：“惟日孜孜，無敢逸豫.”《後漢書·魯丕傳》：“性沈深好學，孳孳不倦.”《三國誌·蜀書·向朗傳》：“乃更潛心典籍，孜孜不倦.” 孜孜不倦 孜。
3. 有關堅持的四字詞語關於堅持的成語及解釋如下：
安貧樂道：道：主張，思想。安於貧窮，以堅持自己的信念為樂。舊時士大夫所主張的為人處世之道。
把素持齋：把：遵守。齋：齋戒。指信佛者遵守吃素，堅持戒律。
半途而廢：廢：停止。指做事不能堅持到底，中途停頓，有始無終。
抱表寢繩：指坐臥不離準則。意謂堅持德操。
抱殘守闕：①守著殘缺的東西不放。形容思想保守，不接受新事物。②謂篤守古學古道。③喻在條件很差的情況下堅持著做。
抱德煬和：抱：懷抱，引申為堅持；煬：熔化，引申為蘊育。堅持道德實質，蘊育和平氣息。 指行仁政，搞團結。
跛鱉千裏：跛腳的鱉只要半步也不停留，也能走千裏。比喻只要堅持不懈，即使條件很差，也能成功。
不恥最後：因為跑到最後而感到可恥。比喻凡是只要堅持到底，就能達到目的。
不欺地下：地下：黃泉之下。指人剛正不阿，堅持原則。
持法有恒：堅持按法辦事並有恒心。
持齋把素：把：遵守。齋：齋戒。謂信佛者遵守吃素，堅持戒律。
持正不撓：堅持正道，決不屈服。
持之以恒：持：堅持；恒：恒心。長久堅持下去。
打落牙齒和血吞：和：混合，拌。牙齒被人打掉，和著血壹塊吞下肚去。比喻吃了虧不讓別人知道。也比喻失敗了還要堅持做好漢。
大事不糊塗：指在有關政治的是非問題上能堅持原則，態度鮮明。
滴水石穿：水不停往下滴，能將石頭洞穿。比喻只要堅持不懈，微薄之力最終能完成巨大艱難的事情。
動心忍性：動心：使內心驚動；忍性：使性格堅韌。指不顧外界阻力，堅持下去。
篤信好古：篤：誠篤；信：誠實；好：熱愛。堅持自己的信仰，喜愛古代的典籍。
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4. 只要有恒心,不斷努力,事情壹定成功的四字詞語水滴石穿shuǐ dī shí chuān 水不停地滴，石頭也能被滴穿.比喻只要有恒心，不斷努力，事情就壹定能成功.出自：《漢書·枚乘傳》：“泰山之溜穿石，單極之綆斷幹.水非石之鉆，索非木之鋸，漸靡使之然也.”示例：乖崖援筆判雲：“壹日壹錢，千日千錢；繩鋸木斷，.” ◎宋·羅大經《鶴林玉露》卷十近義詞：磨杵成針、繩鋸木斷反義詞：虎頭蛇尾語法：聯合式；作定語；含褒義滴水穿石dī shuǐ chuān shí 水不斷下滴，可以鬧穿石頭.比喻只要有恒心，不斷努力，事情壹定成功.出自：宋·羅大經《鶴林玉露》：“繩鋸木斷，水滴石穿.”示例：同學們在日常學習中，應該有~的精神.近義詞：鐵杵磨針反義詞：半途而廢、淺嘗輒止語法：兼語式；作謂語、狀語；比喻堅持就是勝利。
5. 表示通過努力最終獲得成功的四字詞語有哪些表示通過努力最終獲得成功的四字詞語有：水滴石穿、繩鋸木斷、天道酬勤、鍥而不舍、金石可鏤、有誌竟成
壹、水滴石穿 [ shuǐ dī shí chuān ]
1、釋義：也說滴水穿石。水經常滴在石頭上，能使石頭穿孔。比喻只要堅持不懈，事情就能成功。
2、出處：宋·羅大經《鶴林玉露》：“張乖崖為崇陽令；壹吏自庫中出；巾下有壹錢。乖崖杖之。吏曰：‘壹錢何足道？乃杖我也！’乖崖授筆判曰：‘壹日壹錢；千日千錢；繩鋸木斷；水滴石穿。’”亦作“滴水穿石”。
譯：張乖崖做崇陽令，看見有官員從庫房出來，發巾上有壹枚錢，仔細壹看是庫房中的.張乖崖就杖打了他，官員很生氣（不服），說："壹文錢有什麽值得說的，就杖打我？妳能打我，不能斬了我！"張乖崖說：壹天偷壹個，壹千天就是壹千個.繩鋸木斷，水滴石穿. 然後自己拿劍斬了他。
二、繩鋸木斷 [ shéng jù mù duàn ]
1、釋義：比喻力量雖小，只要堅持不懈，事情就能成功。
2、出處：明·朱舜水《與奧村德輝書八首》：“諺曰：‘繩解木斷；水滴石穿。’夫繩非木之鋸；水非石之鉆也；蓋積漸使然耳。”
譯：諺語說，用繩子鋸木頭，使木頭斷開，水經常滴在石頭上，能使石頭穿孔，原因是積少成多使然。
三、天道酬勤 [ tiān dào chóu qín ]
1、釋義：天道：天理；酬：報；勤：勤奮。上天會酬報勤奮的人。指下了苦功夫必然會有成就。
2、出處：出自《周易》中的卦辭：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”。
譯：天（即自然）的運動剛強勁健，相應於此，君子應剛毅堅卓，奮發圖強；大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。
四、金石可鏤 [ jīn shí kě lòu ]
1、釋義：意指只要堅持不停的用刀刻，就連金屬和石頭這樣堅硬的東西也可以雕刻成花飾。比喻做任何事情都需要堅持不懈地努力，有恒心，有毅力，才能把事情做成功。
2、出處：《荀子·勸學》：“積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不積跬步，無以至千裏 ；不積小流，無以成江海。騏驥壹躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心壹也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴，無可寄托者，用心躁也。”
譯：壹個人的精神修養功夫如果能做到至誠地步，就可以感動上天，變不可能為可能，如鄒衍受了委屈感動了上天，竟在盛夏降霜為他打抱不平，而杞植的妻子由於悲痛丈夫的戰死竟然哭倒了城墻，甚至就連最堅固的金石也會由於真誠的精神力量把它鑿穿。
反之，壹個人如果心存虛偽邪惡的念頭，那他只不過是空有人的形體架勢而已，肉體雖存，其實靈魂早已經死亡，由於心術不正，與人相處，也會使人覺得面目可憎而惹人討厭。壹個人獨處時，會忽然良心發現，不由得面對自己的影子也會覺得萬分羞愧。
五、有誌竟成 [ yǒu zhì jìng chéng ]
1、釋義：竟：終於。只要有決心，有毅力，事情終究會成功。
2、出處：《後漢書·耿弇傳》：“將軍前在南陽，建此大策，常以為落落難合，有誌者事竟成也。”
譯：將軍先前在南陽建立此功業，大家都以為很艱難，但是只要有決心，有毅力，事情終究會成功。