司空見慣的成語故事如下：
成語故事
詩人劉禹錫（772壹842年）出身書香門第，深受家風影響，政治上主張革新。他中進士後，在京當著監察禦史，參與了王叔文發起的“永貞革新”（805年）。這次革新只堅持了七個月即告失敗。革新失敗後，革新派被貶斥，劉禹錫被趕出京城。
不久又奉詔還京，但因“玄都觀裏桃千樹，盡是劉郎去後栽”這樣自我表彰的詩句而得罪了新貴，又壹次被貶，派往蘇州任刺史。
當時蘇州發生了嚴重水災，他開倉賑饑、免賦減役，深受民眾的愛戴。民眾把他與韋應物、白居易並稱，贊之為“蘇州三賢”，還建有“三賢堂”呢！
就在蘇州刺史任內，他與曾任司空的李紳交好。李紳邀他去飲酒，還請了歌妓即席作陪。
劉禹錫有所感而作詩壹首，其中有這樣四句：“高髻雲鬟官樣妝，春風壹曲杜韋娘。司空見慣渾閑事，斷盡江南刺史腸。”意思是說，李司空對歌妓作陪這樣的場景已經司空見慣了，不覺得奇怪，我劉禹錫對此卻有斷腸刻骨之痛。
據傳，李紳為了表明自己並非迷戀女色，不久要將歌妓送給劉禹錫，劉禹錫婉謝了。
李紳《憫農》詩傳世。“春種壹粒粟，秋收萬顆籽。四海無閑田，農夫猶餓死。”“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”
此事發生在史稱“永貞革新”和“元和之治”（805-820年）時期，“司空見慣”作為壹種社會現象，是足以證明當時的社會風氣是那樣委靡不振了。
成語寓意
當寫出“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”的李紳也對歌妓作陪這樣的場景已經司空見慣，不覺得奇怪時，足以證明當時的社會風氣是怎樣委靡不振。
而在社會，老人摔倒沒有人扶、行人隨意闖紅燈、垃圾隨手丟地上等壹系列不正常的事物逐漸被人們“司空見慣”時，應當警醒，無論壹件事物是否被大眾“司空見慣”，人們都不應該隨波逐流。