《孫子》成語的主要形成方式有 1.直接摘自《孫子》原文 2.後人加工組合。
輯錄如下： 1.出其不意〈《孫子?計篇》：「攻其無備，出其不意」。〉 2.攻其不〈無〉備〈同上〉 3.兵不厭詐〈《孫子?計篇》：「兵者，詭道也」。
〉 4.無懈可擊〈《孫子?計篇》：「攻其不備，出其不意」。〉 5.百戰百勝〈《孫子?謀攻篇》：「是故百戰百勝，非善之善者也。
」〉 6.不戰屈人〈《孫子?謀攻篇》：「不戰而屈人之兵，善之善者也」。〉 7.出奇制勝〈《孫子?勢篇》：「凡戰者，以正合，以奇勝。
故善出奇者，無窮如天地，不竭如江河」。〉 8.終而復始〈《孫子?勢篇》：「終而復使，日月是也」。
〉 9.周而復始〈同上。系由「終而復始」演變而來〉 10.死而復生〈《孫子?勢篇》：「死而復生，四時是也」。
〉 11.紛紛紜紜〈《孫子?勢篇》：「紛紛紜紜，鬥亂而不可亂也」。〉 12.渾渾沌沌〈《孫子?勢篇》：「渾渾沌沌，形園而不可敗也」。
〉 13.避實擊虛〈《孫子?虛實》：「兵之形，避實而擊虛。」〉 14.避實就虛〈系從上壹句演變而生〉。
15.倍道兼行〈《孫子?軍爭篇》：「是故卷甲而趨，日夜不處，倍道兼行百裏而爭利。」〉 16.以逸待勞〈《孫子?軍爭篇》：「以近待遠，以逸〈佚〉待勞，以飽待機，此治力者也」。
〉 17.後發先至〈《孫子?軍爭篇》：「故迂其途，而誘之以利，後人發、先人至，使之迂直之計者也」。〉 18.居高臨下〈《孫子?行軍篇》：「凡軍好高而惡下，貴陽而賤陰，養生而處實，軍無百疾，是謂必勝。
」〉 19.愛兵如子〈《孫子?地形篇》：「視卒如愛子，故可與之俱死。」〉 20.首尾相應〈《孫子?九地篇》：「故善用兵者，譬如率然；率然者，常山之蛇也，擊其首則尾至，擊其尾則首至，擊其中則首尾俱至。
」〉 21.同舟***濟〈《孫子?九地篇》：「夫吳人與越人相惡也，當其同舟而濟，遇風，其相救也如左右手。」〉 22.風雨同舟〈同上。
〉 23.兵貴神速〈《孫子?九地篇》：「兵之情主速，待人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。」〉 24.舍近求遠〈《孫子?九地篇》：「易其居，迂其途，使人不得慮。
25.焚舟破斧〈《孫子?九地篇》：「帥與之深入諸侯之地，而發其機，焚舟破斧，若驅群羊，驅而往，驅而來，莫知所之。」〉 26.破釜沈舟〈同上〉 27.置之死地而後生〈《孫子?九地篇》：「投之亡地然後存，陷之死地然後生。
」〉 28.巧能成事〈《孫子?九地篇》：「故為兵之事，在於順詳敵之意，並敵壹向，千裏殺將，此謂巧能成事者也」。〉 附《孫子兵法》全篇 ： 計篇 孫子曰：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
故經之以五事，校之以計而索其情：壹曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。道者，令民於上同意也，可以與之死，可以與之生，而不畏危。
天者，陰陽、寒暑、時制也。地者，遠近、險易、廣狹、死生也。
將者，智、信、仁、勇、嚴也。法者，曲制、官道、主用也。
凡此五者，將莫不聞，知之者勝，不知之者不勝。故校之以計而索其情，曰：主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵眾孰強？士卒孰練？賞罰孰明？吾以此知勝負矣。
將聽吾計，用之必勝，留之；將不聽吾計，用之必敗，去之。 計利以聽，乃為之勢，以佐其外。
勢者，因利而制權也。 兵者，詭道也。
故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近。利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之，攻其無備，出其不意。
此兵家之勝，不可先傳也。 夫未戰而廟算勝者，得算多也；未戰而廟算不勝者，得算少也。
多算勝，少算不勝，而況於無算乎！吾以此觀之，勝負見矣。 作戰篇 孫子曰：凡用兵之法，馳車千駟，革車千乘，帶甲十萬，千裏饋糧。
則內外之費，賓客之用，膠漆之材，車甲之奉，日費千金，然後十萬之師舉矣。 其用戰也勝，久則鈍兵挫銳，攻城則力屈，久暴師則國用不足。
夫鈍兵挫銳，屈力殫貨，則諸侯乘其弊而起，雖有智者，不能善其後矣。故兵聞拙速，未睹巧之久也。
夫兵久而國利者，未之有也。故不盡知用兵之害者，則不能盡知用兵之利也。
善用兵者，役不再籍，糧不三載，取用於國，因糧於敵，故軍食可足也。 國之貧於師者遠輸，遠輸則百姓貧；近於師者貴賣，貴賣則百姓財竭，財竭則急於丘役。
力屈、財殫，中原內虛於家。百姓之費，十去其七；公家之費，破車罷馬，甲胄矢弩，戟盾蔽櫓，丘牛大車，十去其六。
故智將務食於敵。食敵壹鐘，當吾二十鐘；萁桿壹石，當吾二十石。
故殺敵者，怒也；取敵之利者，貨也。故車戰，得車十乘已上，賞其先得者，而更其旌旗，車雜而乘之，卒善而養之，是謂勝敵而益強。
故兵貴勝，不貴久。 故知兵之將，生民之司命。
國家安危之主也。 謀攻篇 孫子曰：凡用兵之法，全國為上，破國次之；全軍為上，破軍次之；全旅為上，破旅次之；全卒為上，破卒次之；全伍為上，破伍次之。
是故百戰百勝，非善之善者也；不戰而屈人之兵，善之善者也。 故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
攻城之法，為不得已。修櫓〔車賁][“溫”字“氵”旁換“車”]，具器械，三月而後成，距。
2. 孫子兵法裏的四字詞語,知道的快告1.出其不意〈《孫子？計篇》：「攻其無備，出其不意」。〉
2.攻其不〈無〉備〈同上〉
3.兵不厭詐〈《孫子？計篇》：「兵者，詭道也」。〉
4.無懈可擊〈《孫子？計篇》：「攻其不備，出其不意」。〉
5.百戰百勝〈《孫子？謀攻篇》：「是故百戰百勝，非善之善者也。」〉
6.不戰屈人〈《孫子？謀攻篇》：「不戰而屈人之兵，善之善者也」。〉
7.出奇制勝〈《孫子？勢篇》：「凡戰者，以正合，以奇勝。故善出奇者，無窮如天地，不竭如江河」。〉
8.終而復始〈《孫子？勢篇》：「終而復使，日月是也」。〉
9.周而復始〈同上。系由「終而復始」演變而來〉
10.死而復生〈《孫子？勢篇》：「死而復生，四時是也」。〉
3. 兵法的四字成語虎略龍韜 略：指傳說中黃石公所撰的《三略》。
韜：指《六韜》。《三略》、《六韜》是古代兵書。
泛指兵書、兵法，也指兵家權謀。 出處：明·劉基《悲杭城》詩：“壹朝奔迸各西東，玉斝金杯散蓬蓽。
清都太微天聽高，虎略龍韜緘石室。” 六韜三略 《六韜》、《三略》：都是古代的兵書。
後泛指兵書、兵法。 出處：《後漢書·何進傳》李賢註：“太公《六韜篇》第壹《霸典文論》，第二《文師武論》，第三《龍韜主將》，第四《虎韜偏裨》，第五《豹韜校尉》，…”《隋書·經籍誌》：“《三略》，下邳神人撰。”
龍韜豹略 指兵法。 出處：明·宋濂《走筆送金賢良》詩：“蛋雨蠻煙十年夢，龍韜豹略壹生心。”
什圍伍攻 古時兵法，謂以十敵壹則圍殲之，以五敵壹則攻擊之。參見“十圍五攻”。
出處：宋·秦觀《李陵論》：“古之善用兵者，雖能以寡覆眾，而什圍伍攻之道未嘗忽焉。” 運用之妙，在於壹心 指兵法運用得巧妙，全在於善於思考。
出處：清·吳敬梓《儒林外史》第四十三回：“且不要管他。‘運用之妙，在於壹心。
’”。
4. 孫子兵法 成語《孫子》成語的主要形成方式有1.直接摘自《孫子》原文2.後人加工組合。
輯錄如下：1.出其不意〈《孫子?計篇》：「攻其無備，出其不意」。〉2.攻其不〈無〉備〈同上〉3.兵不厭詐〈《孫子?計篇》：「兵者，詭道也」。
〉4.無懈可擊〈《孫子?計篇》：「攻其不備，出其不意」。〉5.百戰百勝〈《孫子?謀攻篇》：「是故百戰百勝，非善之善者也。
」〉6.不戰屈人〈《孫子?謀攻篇》：「不戰而屈人之兵，善之善者也」。〉7.出奇制勝〈《孫子?勢篇》：「凡戰者，以正合，以奇勝。
故善出奇者，無窮如天地，不竭如江河」。〉8.終而復始〈《孫子?勢篇》：「終而復使，日月是也」。
〉9.周而復始〈同上。系由「終而復始」演變而來〉10.死而復生〈《孫子?勢篇》：「死而復生，四時是也」。
〉11.紛紛紜紜〈《孫子?勢篇》：「紛紛紜紜，鬥亂而不可亂也」。〉12.渾渾沌沌〈《孫子?勢篇》：「渾渾沌沌，形園而不可敗也」。
〉13.避實擊虛〈《孫子?虛實》：「兵之形，避實而擊虛。」〉14.避實就虛〈系從上壹句演變而生〉。
15.倍道兼行〈《孫子?軍爭篇》：「是故卷甲而趨，日夜不處，倍道兼行百裏而爭利。」〉16.以逸待勞〈《孫子?軍爭篇》：「以近待遠，以逸〈佚〉待勞，以飽待機，此治力者也」。
〉17.後發先至〈《孫子?軍爭篇》：「故迂其途，而誘之以利，後人發、先人至，使之迂直之計者也」。〉18.居高臨下〈《孫子?行軍篇》：「凡軍好高而惡下，貴陽而賤陰，養生而處實，軍無百疾，是謂必勝。
」〉19.愛兵如子〈《孫子?地形篇》：「視卒如愛子，故可與之俱死。」〉20.首尾相應〈《孫子?九地篇》：「故善用兵者，譬如率然；率然者，常山之蛇也，擊其首則尾至，擊其尾則首至，擊其中則首尾俱至。
」〉21.同舟***濟〈《孫子?九地篇》：「夫吳人與越人相惡也，當其同舟而濟，遇風，其相救也如左右手。」〉22.風雨同舟〈同上。
〉23.兵貴神速〈《孫子?九地篇》：「兵之情主速，待人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。」〉24.舍近求遠〈《孫子?九地篇》：「易其居，迂其途，使人不得慮。
25.焚舟破斧〈《孫子?九地篇》：「帥與之深入諸侯之地，而發其機，焚舟破斧，若驅群羊，驅而往，驅而來，莫知所之。」〉26.破釜沈舟〈同上〉27.置之死地而後生〈《孫子?九地篇》：「投之亡地然後存，陷之死地然後生。
」〉28.巧能成事〈《孫子?九地篇》：「故為兵之事，在於順詳敵之意，並敵壹向，千裏殺將，此謂巧能成事者也」。〉附《孫子兵法》全篇 ：計篇孫子曰：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
故經之以五事，校之以計而索其情：壹曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。道者，令民於上同意也，可以與之死，可以與之生，而不畏危。
天者，陰陽、寒暑、時制也。地者，遠近、險易、廣狹、死生也。
將者，智、信、仁、勇、嚴也。法者，曲制、官道、主用也。
凡此五者，將莫不聞，知之者勝，不知之者不勝。故校之以計而索其情，曰：主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵眾孰強？士卒孰練？賞罰孰明？吾以此知勝負矣。
將聽吾計，用之必勝，留之；將不聽吾計，用之必敗，去之。計利以聽，乃為之勢，以佐其外。
勢者，因利而制權也。兵者，詭道也。
故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近。利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之，攻其無備，出其不意。
此兵家之勝，不可先傳也。夫未戰而廟算勝者，得算多也；未戰而廟算不勝者，得算少也。
多算勝，少算不勝，而況於無算乎！吾以此觀之，勝負見矣。作戰篇孫子曰：凡用兵之法，馳車千駟，革車千乘，帶甲十萬，千裏饋糧。
則內外之費，賓客之用，膠漆之材，車甲之奉，日費千金，然後十萬之師舉矣。其用戰也勝，久則鈍兵挫銳，攻城則力屈，久暴師則國用不足。
夫鈍兵挫銳，屈力殫貨，則諸侯乘其弊而起，雖有智者，不能善其後矣。故兵聞拙速，未睹巧之久也。
夫兵久而國利者，未之有也。故不盡知用兵之害者，則不能盡知用兵之利也。
善用兵者，役不再籍，糧不三載，取用於國，因糧於敵，故軍食可足也。國之貧於師者遠輸，遠輸則百姓貧；近於師者貴賣，貴賣則百姓財竭，財竭則急於丘役。
力屈、財殫，中原內虛於家。百姓之費，十去其七；公家之費，破車罷馬，甲胄矢弩，戟盾蔽櫓，丘牛大車，十去其六。
故智將務食於敵。食敵壹鐘，當吾二十鐘；萁桿壹石，當吾二十石。
故殺敵者，怒也；取敵之利者，貨也。故車戰，得車十乘已上，賞其先得者，而更其旌旗，車雜而乘之，卒善而養之，是謂勝敵而益強。
故兵貴勝，不貴久。故知兵之將，生民之司命。
國家安危之主也。謀攻篇孫子曰：凡用兵之法，全國為上，破國次之；全軍為上，破軍次之；全旅為上，破旅次之；全卒為上，破卒次之；全伍為上，破伍次之。
是故百戰百勝，非善之善者也；不戰而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
攻城之法，為不得已。修櫓〔車賁][“溫”字“氵”旁換“車”]，具器械，三月而後成，距[“門”內上“西”下“土”]。
5. 關於兵法的四字詞語圍魏救趙 反義圍城打援、聲東擊西釋義原指戰國時齊軍用圍攻魏國的方法，迫使魏國撤回攻趙部隊而使趙國得救。
後指襲擊敵人後方的據點以迫使進攻之敵撤退的戰術。出處《史記·孫子吳起列傳》用例倘用~之計，且不來解此處之危，反去取我梁山大寨，如之奈何！（明·施耐庵《水滸全傳》第六十四回）以逸待勞 近義養精蓄銳反義疲於奔命釋義逸：安閑；勞：疲勞。
指在戰爭中做好充分準備，養精蓄銳，等疲乏的敵人來犯時給以迎頭痛擊。出處《孫子·軍爭》：“以近待遠，以佚待勞，以飽待饑，此治力者也。”
用例他踞了碉樓，~，我們倒難以刻期取勝。（清·吳敬梓《儒林外史》第四十三回）聲東擊西 近義出其不意、出奇制勝釋義聲：聲張。
指造成要攻打東邊的聲勢，實際上卻攻打西邊。是使對方產生錯覺以出奇制勝的壹種戰術。
出處《淮南子·兵略訓》：“故用兵之道，示之以柔而迎之以剛，示之以弱而乘之以強，為之以歙而應之以張，將欲西而示之以東，……”唐·杜佑《通典·兵六》說：“聲言擊東，其實擊西。”用例蜀人或~，指南攻北，吾兵必須分頭守把。
（明·羅貫中《三國演義》第壹百十壹回）暗渡陳倉 近義暗送秋波反義明目張膽、明火執杖釋義渡：越過；陳倉：古縣名，在今陜西省寶雞市東。比喻用造假象的手段來達到某種目的。
也隱喻男女私通。出處元·無名氏《暗渡陳倉》第二折：“著樊噲明修棧道，俺可暗度陳倉古道。
這楚兵不知是智，必然排兵在棧道守把。俺往陳倉古道抄截，殺他個措手不及也。”
用例孤家用韓信之計，明修棧道，~，攻定三秦，動取五國。（元·無名氏《氣英布》第壹折）調虎離山 近義聲東擊西、圍魏救趙釋義設法使老虎離開原來的山岡。
比喻用計使對方離開原來的地方，以便乘機行事。出處明·許仲琳《封神演義》第八十八回：“子牙公須是親自用調虎離山計，壹戰成功。”
用例這自然是~之計，鄧和武漢派都是不同意的。（郭沫若《海濤集·南昌之壹夜》）擒賊先擒王 釋義指作戰要先抓主要敵手。
也比喻做事首先要抓關鍵。出處唐·杜甫《前出塞》詩之六：“射人先射馬，擒賊先擒王。”
欲擒故縱 近義欲取故予、誘敵深入反義放虎歸山、養虎為患釋義擒：捉；縱：放。故意先放開他，使他放松戒備，充分暴露，然後再把他捉住。
出處清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第七十回：“大人這裏還不要就答應他，放出壹個欲擒故縱的手段，然後許其成事。”金蟬脫殼 近義緩兵之計、瞞天過海反義甕中捉鱉釋義蟬變為成蟲時要脫去壹層殼。
比喻用計脫身，使人不能及時發覺。出處元·關漢卿《謝天香》第二折：”便使盡些伎倆，千愁斷我肚腸，覓不的個金蟬脫殼這壹個謊。”
用例如今便趕著躲了，料也躲不及，少不得要使個“~”的法子。（清·曹雪芹《紅樓夢》第二十七回）緩兵之計 近義權宜之計反義速戰速決、兵貴神速釋義延緩對方進攻的計策。
指拖延時間，然後再想辦法。出處明·羅貫中《三國演義》第九十九回：“孔明用緩兵之計，漸退漢中，都督何故懷疑，不早追之？”用例這樣辦不過是~而已。