是非之地 超絕非凡 愛非其道 眾多非壹
痛悔前非 似笑非笑 誰是誰非 是非自有公論
是非只為多開口 塞翁失馬，焉知非福 塞翁失馬，安知非福 人非土木
惹事招非 千金之裘，非壹狐之腋 泥古非今 論列是非
來是是非人，去是是非者 講是說非 積非習貫 非分之念
若要人不知，除非己莫 作歹為非 招是生非 招是惹非
招事惹非 招是攬非 招是搬非 造謠生非
用非所學 用非其人 壹表非俗 言是人非
掩過飾非 尋事生非 學非所用 心非巷議
閑是閑非 閑非閑是 誤作非為 無間是非
文過遂非 為非作惡 討是尋非 隨聲是非
遂非文過 頌古非今 說是談非 說是弄非
說是道非 順過飾非 順非而澤 是非之心
飾非養過 飾非掩過 飾非文過 飾非遂過
儗非其倫 是非口舌 飾非拒諫 是非分明
是非顛倒 是非得失 身非木石 人我是非
人非物是 人非草木 惹是招非 惹是生非
情非得已 品貌非凡 面譽背非 面是心非
面是背非 貌是心非 今是昔非 見怪非怪
護過飾非 橫禍非災 公是公非 腹非心謗
逢惡導非 獨是獨非 長傲飾非 播弄是非
無可厚非 止暴禁非 質非文是 獄貨非寶
以古非今 壹表非凡 心謗腹非 物是人非
為非作歹 無可非議 想入非非 習非成是
未可厚非 文過飾非 無事生非 啼笑皆非
痛改前非 似是而非 是是非非 似懂非懂
是非曲直 是古非今 死於非命 若要人不知，除非己莫為
人非聖賢，孰能無過 惹事生非 人非木石 齊大非耦
面目全非 明辨是非 貌是情非 來而不往非禮也
今是昨非 口是心非 今非昔比 積非成是
混淆是非 好丹非素 胡作非為 古是今非
狗吠非主 改是成非 吠非其主 非愚則誣
非意相幹 非異人任 非昔是今 非我族類
非同小可 非同兒戲 非親非故 非驢非馬
非分之想 非分之財 非此即彼 非池中物
非常之謀 東隅已逝，桑榆非晚 顛倒是非 大是大非
答非所問 伯玉知非 冰凍三尺，非壹日之寒 搬弄是非
齊大非偶 擬非其倫 拒諫飾非 非同尋常
2. 帶惡字的四字成語有哪些敝綈惡粟 不惡而嚴 不念舊惡 刬惡鋤奸 剗惡鋤奸
長惡不悛 長惡靡悛 懲惡勸善 醜類惡物 除惡務本
除惡務盡 除邪懲惡 從惡如崩 從惡若崩 從惡是崩
從善如登，從惡如崩 粗衣惡食 黨惡佑奸 毒瀧惡霧 杜耳惡聞
惡不去善 惡叉白賴 惡塵無染 惡惡從短 惡貫滿盈
惡貫已盈 惡虎不食子 惡跡昭著 惡跡昭著 惡積禍盈
惡籍盈指 惡居下流 惡聲惡氣 惡濕居下 惡事行千裏
惡性循環 惡言厲色 惡言詈辭 惡衣惡食 惡衣菲食
惡衣糲食 惡衣蔬食 惡意中傷 惡有惡報 惡語傷人
惡語相加 惡語中傷 惡直醜正 惡紫奪朱 惡醉強酒 禍稔惡積 禍盈惡稔 積惡余殃 極惡不赦 極惡窮兇
疾惡如仇 疾惡如讎 疾惡如風 疾惡若讎 嫉惡如仇
嫉惡若仇 剪惡除奸 進善懲惡 進善黜惡 進善退惡
進賢黜惡 進賢屏惡 居心險惡 狂風惡浪 逆風惡浪
怒從心上起，惡向膽邊生 怒從心頭起，惡向膽邊生 貧嘴惡舌 欺善怕惡 棄惡從善 夠麽？
3. 求所有帶“惡”字的四字成語惡衣粗食 惡衣薄食 惡言潑語 惡言惡語
惡事傳千裏 惡稔罪盈 惡稔禍盈 惡稔貫盈
惡人自有惡人磨 惡人先告狀 惡龍不鬥地頭蛇 惡貫久盈
惡貫禍盈 痛深惡絕 善有善報，惡有惡報 稔惡盈貫
稔惡藏奸 稔惡不悛 疾惡若讎 疾惡如風
疾惡如讎 剗惡鋤奸 愛則加諸膝，惡則墜諸 怒從心頭起，惡向膽邊
好事不出門，惡事行千 愛之欲其生，惡之欲其 敝綈惡粟 愛之欲其生，惡之欲其
愛則加諸膝，惡則墜諸 做好做惡 罪惡昭著 恣兇稔惡
助桀為惡 植善傾惡 瘴鄉惡土 造惡不悛
贓盈惡貫 元奸巨惡 元惡大奸 以惡報惡
以大惡細 掩惡揚善 掩惡揚美 妍蚩好惡
釁稔惡盈 嫌好道惡 無惡不造 無惡不為
文奸濟惡 為非作惡 為惡不悛 同惡相助
同惡相恤 同惡相黨 同惡***濟 討惡翦暴
貪生惡死 十惡五逆 深惡痛絕 深惡痛嫉
賞善罰惡 勸善戒惡 勸善黜惡 遷善去惡
遷善黜惡 棄惡從善 貧嘴惡舌 怒從心上起，惡向膽邊生
逆風惡浪 進賢屏惡 進賢黜惡 進善退惡
進善黜惡 進善懲惡 積惡余殃 嫉惡若仇
極惡不赦 禍盈惡稔 禍稔惡積 諱惡不悛
好佚惡勞 好善嫉惡 好善惡惡 好惡不同
鬼怕惡人 貫盈惡稔 改惡行善 改惡為善
逢惡導非 惡直醜正 惡衣蔬食 惡衣菲食
惡言厲色 惡言詈辭 惡跡昭著 惡籍盈指
惡貫已盈 惡塵無染 毒瀧惡霧 杜耳惡聞
黨惡佑奸 粗衣惡食 從惡若崩 除惡務本
長惡靡悛 長惡不悛 刬惡鋤奸 敝綈惡粟
自食其惡果 罪惡深重 罪惡貫盈 罪惡昭著
罪大惡極 作惡多端 罪惡滔天 罪惡昭彰
諸惡莫作 隱惡揚善 彰善癉惡 眾好眾惡
溢美溢惡 元惡大憝 兇神惡煞 無惡不作
畏影惡跡 同惡相求 同惡相濟 順美匡惡
深惡痛疾 善善惡惡 十惡不赦 窮山惡水
勸善懲惡 欺善怕惡 窮兇極惡 怒從心頭起，惡向膽邊生
居心險惡 疾惡如仇 剪惡除奸 好事不出門，惡事行千裏
怙惡不悛 好逸惡勞 狗惡酒酸 剛腸嫉惡
改惡向善 逢君之惡 遏惡揚善 惡作劇
惡醉強酒 惡紫奪朱 惡語中傷 惡語相加
惡語傷人 惡有惡報 惡衣糲食 惡衣惡食
惡性循環 惡事行千裏 惡濕居下 惡聲惡氣
惡居下流 惡積禍盈 惡跡昭著 惡虎不食子
惡貫滿盈 惡惡從短 惡叉白賴 惡不去善
從善如登，從惡如崩 從惡是崩 除邪懲惡 除惡務盡
醜類惡物 懲惡勸善 不念舊惡 不惡而嚴
褒善貶惡 狂風惡浪 愛之欲其生，惡之欲其死 嫉惡如仇
極惡窮兇 改惡從善 惡意中傷 從惡如崩
愛則加諸膝，惡則墜諸淵 愛生惡死
4. 有個“非”字的四字成語補過飾非 補過：彌補過失；飾非：文飾過錯。
指掩飾過錯 非同尋常 尋常：平常。形容人和事物很突出，不同於壹般 拒諫飾非 諫：勸告。
拒絕別人的規勸，掩飾自己的錯誤 擬非其倫 指比擬不當 齊大非偶 指辭婚者表示自己門第或勢位卑微，不敢高攀 搬弄是非 搬弄：挑拔。把別人的話傳來傳去，有意挑拔，或在背後亂加議論，引起糾紛。
冰凍三尺，非壹日之寒 比喻壹種情況的形成，是經過長時間的積累、醞釀的。 伯玉知非 伯玉：蘧瑗，字伯玉，春秋時衛國人；非：不對。
比喻知道以前不對。 答非所問 回答的不是所問的內容。
大是大非 屬於政治原則性的是非問題。 顛倒是非 是：對；非：錯。
把錯的說成對的，對的說成錯的。把是非弄顛倒了。
東隅已逝，桑榆非晚 東隅：指日出處，表示早年。桑榆：指日落處，表示晚年。
早年的時光消逝，如果珍惜時光，發憤圖強，晚年並不晚。 非常之謀 非常：不平常。
不是壹般的陰謀。指陰謀篡奪帝位。
非池中物 不是長期蟄居池塘中的小動物。比喻有遠大抱負的人終究要做大事。
非此即彼 非：不是；此：這個；即：便是；彼：那個。不是這壹個，就是那壹個。
非分之財 不是自己應得的錢財。指本身不應該拿的錢財。
非分之想 非分：不屬自己分內的。妄想得到本分以外的好處。
非驢非馬 不是驢也不是馬。比喻不倫不類，什麽也不象。
非親非故 故：老友。不是親屬，也不是熟人。
表示彼此沒有什麽關系。 非同兒戲 比喻事情很重要，不是鬧著玩的。
非同小可 小可：尋常的。指情況嚴重或事情重要，不能輕視。
非我族類 族類：同族的人。指不是跟自己壹條心的人。
非昔是今 昔：過去。今：現在。
認為過去是錯誤的，現在是正確的。 非異人任 異人：別人；任：承擔。
不是別人的責任。表示某事應由自己負責。
非意相幹 非意：意料之外；幹：冒犯。意外的無故冒犯。
非愚則誣 誣：誣蔑。不是生性愚蠢的話，就是故意汙蔑。
吠非其主 吠：狗叫。狗朝著外人亂叫。
舊比喻各為其主。 改是成非 是：正確的，對的；非：錯誤的。
把正確的改成錯誤的。指顛倒是非。
狗吠非主 比喻臣子各忠於自己的君主。 古是今非 古代、現在的是非得失。
指評論從古到今的功過曲直。 胡作非為 胡：亂；非：不對。
不顧法紀或輿論，毫無顧忌地做壞事。 好丹非素 愛好紅色，反對白色。
比喻對事物有偏見。 混淆是非 故意把正確的說成錯誤的，把錯誤的說成正確的。
積非成是 積：長期所形成的。長期所形成的謬誤，反被認為是正確的。
今非昔比 現在不是過去能比得上的。多指形勢、自然面貌等發生了巨大的變化。
口是心非 嘴裏說得很好，心裏想的卻是另壹套。指心口不壹致。
今是昨非 現在是對的，過去是錯的。指認識過去的錯誤。
來而不往非禮也 表示對別人施加於自己的行動將作出反應。 貌是情非 表面做的與心裏想的完全兩樣。
比喻表裏不壹。 明辨是非 分清楚是和非、正確和錯誤。
面目全非 樣子完全不同了。形容改變得不成樣子。
齊大非耦 舊時凡因不是門當戶對而辭婚的，常用此話表示不敢高攀的意思。 人非木石 指人是有思想感情的，容易為外界事物所打動，不同於無生命、無知覺、無感情的樹木石頭。
惹事生非 招惹是非，引起爭端。 人非聖賢，孰能無過 舊時指壹般人犯錯誤是難免的。
若要人不知，除非己莫為 要想人家不知道，除非自己不去做。指幹了壞事終究要暴露。
死於非命 非命：橫死。在意外的災禍中死亡。
是古非今 是：認為對；非：認為不對，不以為然。指不加分析地肯定古代的，否認現代的。
是非曲直 正確還是不正確，有理還是無理。 似懂非懂 好象懂，又好象不懂。
是是非非 把對的認為是對的，把錯的認為是錯的。比喻是非、好壞分得非常清楚。
似是而非 似：象；是：對；非：不對。好象是對的，實際上不對。
痛改前非 痛：徹底；非：錯誤。徹底改正以前所犯的錯誤。
啼笑皆非 啼：哭；皆非：都不是。哭也不是，笑也不是，不知如何才好。
形容處境尷尬或既令人難受又令人發笑的行為。 無事生非 無緣無故找岔子，存心制造麻煩。
文過飾非 文、飾：掩飾；過、非：錯誤。用漂亮的言詞掩飾自己的過失和錯誤。
未可厚非 厚非：過分責難、責備。不能過分責備。
指說話做事雖有缺點，但還有可取之處，應予諒解。 習非成是 對某些錯誤事情習慣了，反以為本來就是對的。
想入非非 非非：原為佛家語，表示虛幻的境界。想到非常玄妙虛幻的地方去了。
形容完全脫離現實地胡思亂想。 無可非議 非議：責備，批評。
沒有什麽可以指責的。表示做得妥當。
為非作歹 做種種壞事。 物是人非 東西還是原來的東西，可是人已不是原來的人了。
多用於表達事過境遷。因而懷念故人。
心謗腹非 口裏不說，心裏譴責。指暗地裏反對。
壹表非凡 表：外貌；凡：平凡。形容人容貌俊秀又有精神。
以古非今 非：非難，否定。用歷史故事抨擊當前的政治。
獄貨非寶 指法官斷獄受賄賂，也難逃法網。 質非文是 徒有華美的外表，而無相應的實質。
止暴禁非 止、禁：罅；暴、非：指種種壞事。制止種種壞事。
無可厚非 厚：深重；非：非議，否定。不能過分責備。
指說話做事雖有缺點，但還有可取之處，應予諒解。 播弄是非 挑撥是非。
5. 求所有帶“惡”字的四字詞語褒善貶惡 對好人好事加以贊揚；對壞人壞事加以斥責。指分清善惡，提出公正的評價。
不念舊惡 念：記在心上。不計較過去的怨仇。
除邪懲惡 懲：處罰。清除邪氣，懲辦壞人。
逢君之惡 執迎合昏庸的執政者，引他去幹壞事。
剛腸嫉惡 剛腸：性情剛直；嫉：憎恨。性情剛直，憎恨邪惡。
居心險惡 居心：存心；險：陰險；惡：惡毒。心地陰險惡毒。
窮兇極惡 窮：極端。形容極端殘暴兇惡。
欺善怕惡 欺侮善良者，懼怕兇惡者。
勸善懲惡 勸：勉勵；懲：責罰。懲罰壞人，獎勵好人。
善善惡惡 稱贊善事，憎惡壞事。形容人區別善惡，愛憎分明。
順美匡惡 歌頌美善，糾正過失。
溢美溢惡 溢：水滿外流，引伸為過度。過分誇獎，過分指責。
眾好眾惡 眾人喜愛或眾人厭惡。
彰善癉惡 彰：表明、顯揚；癉：憎恨。表揚好的，斥責惡的。
好善惡惡 見“好善嫉惡”。
好善嫉惡 崇尚美善，憎恨醜惡。
進善懲惡 見“進善懲奸”。
進善黜惡 見“進善退惡”。
進善退惡 進用賢善，黜退奸惡。
進賢黜惡 猶言進賢黜佞。
進賢屏惡 猶言進賢黜佞。
遷善黜惡 猶言向善而去除邪惡。
遷善去惡 見“遷善黜惡”。
勸善黜惡 見“勸善懲惡”。
勸善戒惡 見“勸善懲惡”。
賞善罰惡 謂賞賜善人善事，懲罰惡人惡事。
為非作惡 見“為非作歹”。
文奸濟惡 掩飾奸詐，助長惡行。
嫌好道惡 見“嫌好道歉”。
妍蚩好惡 妍：美麗。蚩：通“媸”，醜陋，醜惡。美麗、醜陋、好與壞。原指寫作的得失。
以惡報惡 用惡行去回報別人的惡行。
元奸巨惡 謂大奸首惡。
植善傾惡 謂培植善者，傾覆惡類。
助桀為惡 同“助桀為虐”。
恣兇稔惡 猶窮兇極惡。
做好做惡 假裝做好人或惡人，以事應付。
6. 含有非字的成語搬弄是非把別人背後說的話傳來傳去，蓄意挑撥，或在別人背後亂加議 論，引起糾紛。
補過飾非掩飾過錯。 長傲飾非滋長驕傲、掩飾過錯。
答非所問回答的內容不是人家要問的。 大是大非指帶有原則性、根本性的是非問題。
顛倒是非把對的說成錯的，把錯的說成對的。 獨是獨非謂不采眾議，凡事獨斷。
非驢非馬《漢書?西域傳下?渠犁》：“（龜茲王）後數來朝賀，樂漢 衣服制度，歸其國，治宮室，作僥道周衛，出入傳呼，撞鐘鼓，如漢家儀。外國胡人皆曰：‘驢非驢，馬非馬，若龜茲王，所謂■也。
’”■，即騾，馬驢雜交而生。後用“非驢非馬”形容不倫不類的事物。
非親非故不是親屬也不是故舊。表示彼此過去毫無關系。
非同小可非同尋常、非同壹般。 非意相幹惡意相犯；無故尋釁。
逢惡導非謂逢迎壞人，助長惡行。 覆是為非猶言顛倒是非。
公是公非公認的是非。 狗吠非主狗見到不是自己主人的人便吠叫。
亦以喻臣奴事奉其主而拒事 非其主者。語出《戰國策?齊策六》：“跖之狗吠堯，非貴跖而賤堯也，狗固吠非其主也。”
好丹非素比喻有所偏愛，抱門戶之見。 橫禍非災猶言橫殃飛禍。
胡作非為不顧法紀，不講道理，任意做壞事。 積非成是謂對錯誤已經習慣，反以為本該如此。
積非習貫謂錯誤長久沿襲，已成習慣。貫，通“慣”。
見怪非怪見“見怪不怪”。 閑非閑是見“閑是閑非”。
閑是閑非無關緊要的是非、議論。 今非昔比今天與過去不能相比。
形容變化巨大。 今是昔非見“今是昨非”。
今是昨非亦作“今是昔非”。現在對，而過去錯了。
含有悔悟之意。語 出晉陶潛《歸去來兮辭》：“實迷途其未遠，覺今是而昨非。”
拒諫飾非拒絕規勸，掩飾錯誤。 口是心非嘴裏說的是壹套，心裏想的又是壹套，心口不壹。
來是是非人，去是是非者猶言解鈴還是系鈴人。謂誰惹起的是非，還得 由誰來了結。
貌是情非表面做的與心裏想的完全兩樣。 貌是心非見“貌是情非”。
面目全非①面孔變得完全不是原來的樣子。②形容事物變化很大。
面是背非當面贊成，背後反對。 面是心非謂表面上是壹套，心底裏又是壹套，表裏不壹。
面譽背非見“面譽背毀”。 明辨是非清楚分明地辨別出是和非。
擬非其倫謂比擬不當。語本《禮記?曲禮下》：“擬人必於其倫。”
儗非其倫謂拿不能相比的人或事物來比方。語本《禮記?曲禮下》： “儗人必於其倫。”
齊大非偶《左傳?桓公六年》：“齊侯欲以文姜妻鄭大子忽，大子忽辭。 人問其故，大子曰：‘人各有耦，齊大，非吾耦也。
’”後因以“齊大非偶”指辭婚者表示自己門第或勢位卑微，不敢高攀。 千金之裘，非壹狐之腋價值千金的皮衣，決非壹只狐貍的腋皮所能做成。
比喻積小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。 情非得已情況出於不得已。
惹事生非猶言惹是生非。 惹是生非引起麻煩或爭端。
惹是招非引起麻煩之事。 人非草木見“人非木石”。
人非木石謂人有思想感情，容易為外界事物所打動，不同於無生命無知 覺無感情的樹木石頭。語出漢司馬遷《報任安書》“身非木石，獨與法吏為伍，深幽囹圄之中，誰可告愬者？” 人非物是謂人事變遷，景物依舊。
塞翁失馬，安知非福同“塞翁失馬”。 塞翁失馬，焉知非福見“塞翁失馬，安知非福”。
身非木石謂自身並不是毫無感情的人。 飾非拒諫粉飾掩蓋錯誤，拒絕規勸。
飾非遂過粉飾錯誤，養成過失。 飾非文過粉飾掩蓋過失、錯誤。
飾非掩過同“飾非文過”。 飾非養過見“飾非遂過”。
是非顛倒硬把對的說成錯的，把錯的說成對的。 是非口舌因說話引起的誤會或糾紛。
是非曲直對的和不對的；有理和無理的。 是非只為多開口糾紛爭端都是說話太多引起的。
是非自有公論事情的是非曲直，公眾自會作出恰當的評判。語本南朝宋 劉義慶《世說新語?品藻》：“扞庾公呴又問：‘何者居其右？’王曰：‘自有人。
’又問：‘何者是？’王曰：‘噫！其自有公論。’” 是古非今崇尚古代的，貶低現代的。
指保守復古。 是是非非①肯定正確的，否定錯誤的，指評定是非。
②指正確與錯誤。 順非而澤順從錯誤言行且加以潤飾。
順過飾非謂徇私遷就而掩飾錯誤。 說是道非見“說是談非”。
說是弄非見“說是談非”。 說是談非①評說是非。
②指搬弄口舌。 死於非命遭受意外災禍而死亡。
非命，橫死。 似是而非《孟子?盡心下》：“孔子曰：‘惡似而非者。
’”後以“似 是而非”指事物似真而實假，或似正確而實錯誤。漢王充《論衡?死偽》：“世多似是而非，虛偽類真，故杜伯、莊子義之語，往往而存。”
晉葛洪《抱樸子?對俗》：“或難曰：神仙方書，似是而非。” 頌古非今頌揚古代的，非難現代或當代的。
隨聲是非別人說是，自己也說是；別人說不是，自己也說不是。謂毫無 主見，壹味盲從。
遂非文過飾非文過。掩飾錯。
7. 用非四字成語有那些齊大非偶、
無事生非、
似是而非、
啼笑皆非、
死於非命、
大是大非、
無可非議、
面目全非、
是是非非、
非分之想、
人非草木、
非同尋常、
非我族類、
答非所問情非得已、
非同小可、
惹是生非、
今非昔比、
文過飾非、
無可厚非、
想入非非、
物是人非、
口是心非、
熱鬧非凡、
非此即彼、
明辨是非、
痛改前非、
搬弄是非、
胡作非為