持的四字成語 ：
持之以恒、
堅持不懈、
老成持重、
曠日持久、
各持己見、
相持不下、
矜持不茍、
倒持戈矛、
持盈保泰、
舉綱持領、
持祿養交、
秉軸持鈞、
持橐簪筆、
持祿固寵、
太阿倒持、
守文持正、
持滿戒盈、
持祿養身、
以壹持萬、
持籌握算、
治亂持危、
倒持手板、
持正不撓、
持管窺天、
持人長短、
持齋把素、
持表度天、
荷橐持籌、
遇物持平、
持盈守成
2. 有關堅持的四字詞語關於堅持的成語及解釋如下：
安貧樂道：道：主張，思想。安於貧窮，以堅持自己的信念為樂。舊時士大夫所主張的為人處世之道。
把素持齋：把：遵守。齋：齋戒。指信佛者遵守吃素，堅持戒律。
半途而廢：廢：停止。指做事不能堅持到底，中途停頓，有始無終。
抱表寢繩：指坐臥不離準則。意謂堅持德操。
抱殘守闕：①守著殘缺的東西不放。形容思想保守，不接受新事物。②謂篤守古學古道。③喻在條件很差的情況下堅持著做。
抱德煬和：抱：懷抱，引申為堅持；煬：熔化，引申為蘊育。堅持道德實質，蘊育和平氣息。 指行仁政，搞團結。
跛鱉千裏：跛腳的鱉只要半步也不停留，也能走千裏。比喻只要堅持不懈，即使條件很差，也能成功。
不恥最後：因為跑到最後而感到可恥。比喻凡是只要堅持到底，就能達到目的。
不欺地下：地下：黃泉之下。指人剛正不阿，堅持原則。
持法有恒：堅持按法辦事並有恒心。
持齋把素：把：遵守。齋：齋戒。謂信佛者遵守吃素，堅持戒律。
持正不撓：堅持正道，決不屈服。
持之以恒：持：堅持；恒：恒心。長久堅持下去。
打落牙齒和血吞：和：混合，拌。牙齒被人打掉，和著血壹塊吞下肚去。比喻吃了虧不讓別人知道。也比喻失敗了還要堅持做好漢。
大事不糊塗：指在有關政治的是非問題上能堅持原則，態度鮮明。
滴水石穿：水不停往下滴，能將石頭洞穿。比喻只要堅持不懈，微薄之力最終能完成巨大艱難的事情。
動心忍性：動心：使內心驚動；忍性：使性格堅韌。指不顧外界阻力，堅持下去。
篤信好古：篤：誠篤；信：誠實；好：熱愛。堅持自己的信仰，喜愛古代的典籍。
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3. 勵誌堅持的四字成語人定勝天 《逸周書·文傳》：“人強勝天.”宋·劉過《襄陽歌》：“人定兮勝天，半壁久無胡日月.”人定：指人謀.指人力能夠戰勝自然. 有誌者事竟成 《後漢書·耿弇傳》：“將軍前在南陽，建此大策，常以為落落難合，有誌者事竟成也.”只要有決心，有毅力，事情終究會成功. 百尺竿頭，更進壹步 佛家語，比喻道行、造詣雖深，仍需修煉提高.比喻雖已達到很高的境地，但不能滿足，還要進壹步努力.宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十：“師示壹偈曰：‘百丈竿頭不動人，雖然得入未為真，百尺竿頭須進步，十方世界是全身.’ 聞雞起舞 《晉書·祖逖傳》：“中夜聞荒雞鳴，蹴琨覺，曰：‘此非惡聲也.’因起舞.”聽到雞叫就起來舞劍.後比喻有誌報國的人及時奮起. 白手起家 壹切靠自己艱苦奮鬥，創立了壹番事業. 卷土重來 人馬奔跑時卷起的塵土.形容失敗後組織力量，重圖恢復. 晨鐘暮鼓 古代佛寺中晨敲鐘，暮擊鼓以報時，用以使人驚悟的言論. 破釜沈舟 比喻行事果決，抱持著只往前看而不回頭的決心. 投筆從戎 《後漢書·班超傳》：“大丈夫無他誌略，猶當效傅介子，張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎？”從戎：從軍，參軍.扔掉筆去參軍.指文人從軍金石為開 漢·劉向《新序·雜事四》：“熊渠子見其誠心，而金石為之開，況人心乎？”金石：金屬和石頭，比喻最堅硬的東西.連金石都被打開了.形容壹個人心誠誌堅，力量無窮. 勤能補拙 宋·邵雍《弄筆吟》：“弄假像真終是假，將勤補拙總輪勤.”勤奮能夠彌補不足. 人定勝天 比喻人力可以戰勝自然. 有誌竟成 有堅定的誌向，只要努力從事，壹定可以成功的意思. 良藥苦口 能治病的好藥，味苦難吃.比喻直言勸戒批評的話，雖然聽起來不舒服，但對人卻是有益的. 懸梁刺股 形容刻苦學習.西漢·劉向《戰國策·秦策壹》：“（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足.”東漢·班固《漢書》：“孫敬字文寶，好學，晨夕不休.及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁.” 問心無愧 清·李寶嘉《官場現形記》第二十二回：“就是將來外面有點風聲，好在這錢不是老爺自己得的，自可以問心無愧.”問心：問問自己.捫心自問，毫無愧色. 誌在四方 明·馮夢龍《東周列國誌》第二十五回：“妾聞‘男子誌在四方’.君壯年不出圖仕，乃區區守妻子坐困乎？” 四方：天下.有遠大的抱負和理想. 磨杵作針 杵：舂米或捶衣用的棒.將鐵棒磨成細針.比喻只要有恒心，肯努力，做任何事情都能成功.宋·祝穆《方輿勝覽·眉州·磨針溪》：“在象耳山下，世傳李太白讀書山中，未成棄去，過是溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰：‘欲作針’太白感其意還，卒業.” 前車之鑒 《荀子·成相》：“前車已覆，後未知更何覺時！”漢·劉向《說苑·善說》：“前車覆，後車戒.”鑒：鏡子，為教訓.前面車子翻倒的教訓.比喻先前的失敗，可以做為以後的教訓. 大器晚成 有本事的人，要經過磨練，到晚年才成功.用以形容才器大者立業遲. 臥薪嘗膽 薪：柴草.睡覺睡在柴草上，吃飯睡覺都嘗壹嘗苦膽.形容人刻苦自勵，發奮圖強.史記·越王勾踐世家》：“越王勾路反國，乃苦身焦思，置膽於坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也.” 鑿壁借光 高鳳流麥蘇秦刺股 截蒲為牒 三余讀書陶侃運甓 臨池學書 孫康映雪 囊螢映雪奮發圖強 發憤：決心努力；圖：謀求.決心奮鬥，努力謀求強盛. 精益求精 精：完美，好；益：更加.好了還求更好. 《論語·學而》：“《詩》雲：‘如切如磋，如琢如磨.’其斯之謂與？”宋·朱熹註：“言治骨角者，既切之而復磋之；治玉石者，既琢之而復磨之，治之已精，而益求其精也.” 力爭上遊 努力奮鬥，爭取先進再先進 . 勤能補拙 指勤勉努力能彌補天資上的不足. 立誌礪誌強學博覽謀事在人，成事在天 意思是自己已經盡力而為，至於能否達到目的，那就要看時運如何了. 笨鳥先飛 比喻能力差的人怕落後，做事比別人先動手.元·關漢卿《陳母教子》第壹折：“我和妳有個比喻：我似那靈禽在後，妳這等坌（笨）鳥先飛.” 專壹不移不甘後人 不甘心落在別人後面. 手不釋卷 《三國誌·吳書·呂蒙傳》註引《江表傳》：“光武當兵馬之務，手不釋卷.” 典故： 釋：放下；卷：指書籍.書本不離手.形容勤奮好學. 愚公移山 比喻堅持不懈地改造自然和堅定不移地進行鬥爭.《列子·湯問》記載：愚公家門前有兩大座山擋著路，他決心把山平掉，另壹個老人智叟笑他太傻，認為不能能.愚公說：我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫是沒有窮盡的，兩座山終究會鑿平. 胸懷大誌 懷：懷藏.胸有遠大誌向.明·羅貫中《三國演義》第二十壹回：“夫英雄者，胸懷大誌，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之誌者也.” 業精於勤 業：學業；精：精通；於：在於；勤：勤奮.學業精深是由勤奮得來的.唐·韓愈《進學解》：“業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨.” 篤誌好學策頑磨鈍發憤忘食 努力學習或工作，連吃飯都忘了.形容十分勤奮.《論語·述而》：“發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至雲爾.”《尚書·君陳》：“惟日孜孜，無敢逸豫.”《後漢書·魯丕傳》：“性沈深好學，孳孳不倦.”《三國誌·蜀書·向朗傳》：“乃更潛心典籍，孜孜不倦.” 孜孜不倦 孜。