哀哀父母
恩同父母
父慈子孝
父母恩勤
父母之邦
父為子隱
父析子荷
父嚴子孝
父債子還
幹父之蠱
谷父蠶母
江東父老
誇父逐日
誇父追日
認仇作父
認敵作父
認賊為父
認賊作父
田父獻曝
田父之功
徒讀父書
頑父嚚母
為民父母
無父無君
衣食父母
再生父母
重生父母
子為父隱
子孝父慈
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2. 帶有“夫”字的成語有哪些帶有“夫”字的成語有
1、夫唱婦隨
2、販夫走卒
3、凡夫俗子
4、匹夫有責
5、千夫所指
1、夫唱婦隨——fū chàng fù suí，釋義：隨，附和。意為妻子必須服從丈夫，借以比喻夫妻和好相處。
出處： 《關尹子·三極》："天下之理，夫者倡，婦者隨。"
2、販夫走卒——fàn fū zǒu zú，釋 義：舊指小販和差役。泛指舊社會裏地位低下者。
出處：清·曾樸《孽海花》第十八回："通國無不識字的百姓，即販夫走卒，也都通曉天下大勢，民智日進，國力自然日大了。"
3、凡夫俗子—— fán fū sú zǐ，泛指平庸的人。
出處：明·許仲琳《封神演義》第四十三回：“吾等又不是凡夫俗子，恃強鬥勇，皆非仙體。”
4、匹夫有責——pǐ fū yǒu zé，釋義：匹夫，原指普通男性，後來泛指百姓。常與"國家興亡"連用。
出處：清·顧炎武《日知錄·正始》："保天下者，匹夫之賤，與有責焉耳矣。"
5、千夫所指——qiān fū suǒ zhǐ，意思是原意為被眾人所指責，形容觸犯眾怒
出處：《漢書·王嘉傳》：“千人所指，無病而死
3. 有父有夫的四字成語哀哀父母恩同父母父慈子孝父母恩勤父母之邦父為子隱父析子荷父嚴子孝父債子還幹父之蠱谷父蠶母江東父老誇父逐日誇父追日認仇作父認敵作父認賊為父認賊作父田父獻曝田父之功徒讀父書頑父嚚母為民父母無父無君衣食父母再生父母重生父母子為父隱子孝父慈按ctrl+F 選擇就好了如果我的回答對妳有幫助~請點擊我回答下的選為滿意回答按鈕！相互支持，相互幫助，O（∩_∩）O謝謝~同求資源者請鼠標放在我賬號上點擊求助知友按鈕jzq0511 ，向我提問~如果收到求助會第壹時間幫大家解答（*^__^*） ~ 順便點個{贊}〓來自知道團隊數理化夢之隊〓知識豪傑，快來加入數理化夢之隊團隊吧，壹起答疑助人，沒妳不行。
4. 第四個字是“夫”的成語有哪些村野匹夫 村野：荒村山野。匹夫：平民百姓。舊指沒有知識、沒有地位的人。
巾幗丈夫 巾幗：古代婦女配戴的頭巾和發飾，後借指婦女。有大丈夫氣慨的女子。
赳赳武夫 勇武矯健的軍人。後多含貶義，意指雖身強體壯，卻頭腦簡單的。
羅敷有夫 舊指女子已有丈夫。
水磨工夫 摻水細磨。形容工作深入細致，費時很多。
五羖大夫 羖：公羊。特指春秋虞有賢才的大夫百裏奚。
怨女曠夫 指沒有配偶的成年男女。
逐臭之夫 追逐奇臭的人。比喻嗜好怪癖，與眾不同的人。
不亦善夫 不也很好嗎！
草木愚夫 舊時農民的謙稱。象山野之中草木那樣愚昧無知的人。也指人對農民的蔑稱。
民賊獨夫 指殘害人民眾叛親離的反動統治者。
女中丈夫 指女子中有男子氣概的人。
肉眼凡夫 指塵世平常的人。
亡國大夫 指不忠不智的前朝遺臣。
枉費工夫 白白地耗費時間與精力。形容徒勞無益。
相女配夫 指衡量女兒的情況，選擇合適的女婿。
心雄萬夫 雄：雄於，在雄心方面超過。雄心勝過壹萬個人的心誌。形容誌向極大。
騃童鈍夫 指愚昧笨拙的人。
5. 夫在第四字詞語赳赳武夫 [jiū jiū wǔ fū]
基本釋義
赳赳：勇武矯健的樣子。武夫：武人，從軍之人。勇武矯健的軍人。後多含貶義，意指雖身強體壯，卻頭腦簡單的軍士。
壹介之夫 [yī jiè zhī fū ]
基本釋義
介：耿介。壹個正直的人。
壹勇之夫 [yī yǒng zhī fū]
基本釋義
只憑勇氣而不會使用計謀的人
村野匹夫 [cūn yě pǐ fū]
基本釋義
村野：荒村山野。匹夫：平民百姓。舊指沒有知識、沒有地位的人。
羅敷有夫 [luó fū yǒu fū]
基本釋義
舊指女子已有丈夫。
還有 人盡可夫
6. 帶"妻"字的四字成語有哪些1、三妻四妾 拼音]sān qī sì qiè[釋義]妻妾眾多的意思。
2、糟糠之妻 [拼音]zāo kāng zhī qī[釋義]糟糠：窮人用來充饑的酒渣、米糠等粗劣食物。借指***過患難的妻子。
[出處]《後漢書·宋弘傳》：“（光武帝）謂弘曰：‘諺言貴易交，富易妻，人情乎？’弘曰：‘臣聞貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。’”3、夫榮妻貴 [拼音]fū róng qī guì[釋義]榮：草木茂盛，比喻興盛顯達。
指丈夫光榮，妻子也隨之尊貴。[出處]《儀禮·喪服》：“夫尊於朝，妻貴於室矣。”
4、鶴子梅妻 [拼音]hè zǐ méi qī[釋義]指宋隱士林逋以鶴為子、以梅為妻事。亦喻指妻子兒女。
[出處]清·董以寧《河滿子·同程村閑話》詞：“若比孤山林處士，但非鶴子梅妻。”5、夫負妻戴 [拼音]fū fù qī dài[釋義]指夫妻遠徙避世，不慕榮利。
[出處]相傳春秋時，楚狂接輿躬耕而食。楚王使人聘之，請為治淮南。
接輿笑而不應。其妻以為君命不從非忠，從之又違義。
於是夫負釜甑，妻戴纴器，變名易姓而遠徙，莫知所之。見漢·劉向《列女傳·楚接輿妻》。