馬勃牛溲
馬勃，菌類；牛溲，車前草。比喻至賤之物
馬浡牛溲
見“馬勃牛溲”
馬不解鞍
同“馬不停蹄”
馬不停蹄
比喻壹刻也不停留，毫不間歇
馬塵不及
比喻趕不上，跟不上
馬遲枚疾
見“馬工枚速”
馬齒徒長
見“馬齒徒增”
馬齒徒增
《谷梁傳·僖公二年》：“荀息牽馬操璧而前曰：‘璧則猶是也，而馬齒加長矣。’”後因以“馬齒徒增”謙稱自己虛度年華，沒有成就
馬到成功
形容事情順利，壹開始就取得勝利
馬到功成
見“馬到成功”
馬耳春風
見“馬耳東風”
馬耳東風
東風吹過馬耳。比喻充耳不聞、無動於衷或互不相幹。語出唐李白《答王十二寒夜獨酌有懷》詩之二：“世人聞此皆掉頭，有如東風射馬耳。”
馬放南山
見“馬入華山”
馬腹逃鞭
《左傳·宣公十五年》：“雖鞭之長，不及馬腹。”後以“馬腹逃鞭”比喻躲脫懲罰
馬革裹屍
見“馬革裹屍”
馬革裹屍
亦作“馬革裹屍”。用馬皮把屍體包裹起來。謂英勇作戰，死於戰場。於戰場
馬革盛屍
見“馬革裹屍”
馬工枚速
謂漢司馬相如、枚臯二人為文，壹工壹速
馬跡蛛絲
同“蛛絲馬跡”
馬角烏頭
《燕丹子》卷上：“燕太子丹質於秦，秦王遇之無禮，不得意，欲求歸。秦王不聽，謬言曰：‘令烏白頭，馬生角，乃可許耳。’”後因以“馬角烏頭”比喻不能實現之事
馬龍車水
猶言車水馬龍
馬鹿易形
變易馬鹿的形象。語本《史記·秦始皇本紀》所載趙高指鹿為馬的故事。後以比喻顛倒是非、混淆黑白
馬毛蝟磔
南朝宋鮑照《代出自薊北門行》：“疾風沖塞起，沙礫自飄揚；馬毛縮如蝟，角弓不可張。”後因以“馬毛蝟磔”形容狂風大作，氣候惡劣
馬面牛頭
猶牛頭馬面
馬牛襟裾
穿衣服的馬牛。譏人不明道理、不識禮儀
馬牛其風
謂馬、牛奔逸。《書·費誓》：“馬牛其風，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔穎達疏：“僖四年《左傳》雲：‘唯是風馬牛不相及也。’賈逵雲：‘風，放也，牝牡相誘謂之風。’然則馬牛風佚，因牝牡相逐，而逐至放佚遠去也。”後用以表示互不相幹
馬前潑水
元雜劇《漁樵記》寫漢朱買臣家貧，賣薪自給，行歌誦書，妻羞之，求去。後買臣拜太守，婦要求復婚，買臣潑水於馬前，令妻收回，以示夫妻不能再合。後因以“馬前潑水”比喻夫妻離異，無法挽回
馬去馬歸
據《淮南子·人間訓》載，邊塞老翁失馬，人以為禍，結果其馬領胡人駿馬同歸，人皆賀之，而其子卻因騎馬摔傷致殘，鄉人吊之，不料胡人入塞，邊塞丁壯戰死者十九，其子卻因腿跛而全。後因以“馬去馬歸”喻世事多變，得失無常
馬如流水
形容人馬熙攘
馬如遊龍
形容人馬熙熙攘攘的景象。語出《後漢書·皇後紀上·明德馬皇後》：“前過濯龍門上，見外家問起居者，車如流水，馬如遊龍。”
馬如遊魚
同“馬如遊龍”
馬入華山
《書·武成》：“乃偃武修文，歸馬於華山之陽，放牛於桃林之野，示天下弗服。”後因以“馬入華山”表示天下太平，不再打仗
馬上得天下
《史記·酈生陸賈列傳》：“陸生時時前說稱《詩》《書》。高帝罵之曰：‘乃公居馬上而得之，安事《詩》《書》！’陸生曰：‘居馬上得之，寧可以馬上治之乎？且湯武逆取而以順守之，文武並用，長久之術也。’”後因以“馬上得天下”為武功建國之典
馬上房子
謂當面贊成，背後反對
馬上功成
猶言馬上得天下
馬上看花
猶言走馬看花
馬上墻頭
指男女青年相戀之處
馬首是瞻
古代作戰時，士兵看主將的馬頭決定進退，比喻服從指揮或樂於追隨別人行動。語本《左傳·襄公十四年》：“荀偃令曰：‘雞鳴而駕，塞井夷竈，唯余馬首是瞻。’”杜預註：“言進退從己。”
馬首欲東
謂東歸；返回。語本《左傳·襄公十四年》：“欒黡曰：‘晉國之命，未是有也。余馬首欲東。’乃歸。”楊伯峻註：“秦兵在西，東則歸矣。”
馬瘦毛長
比喻人窮誌短
馬水車龍
猶言車水馬龍
馬咽車闐
形容車馬繁多，非常熱鬧
馬仰人翻
形容混亂或忙亂不堪的樣子
馬中關五
猶言魯魚亥豕
馬壯人強
猶言人強馬壯
馬捉老鼠
比喻瞎忙亂
馬足車塵
喻四處奔波，生活動蕩不定
馬足龍沙
指馳騁邊疆，揚威域外。龍沙，塞北沙漠地方