白雪陽春 原指戰國時代楚國的壹種較高級的歌曲。比喻高深的不通俗的文學藝術。
出處：戰國·楚·宋玉《對楚王問》：“其為《陽阿》、《薤露》，國中屬而和者數百人，其為《陽春》、《白雪》，國中屬而和者不過數十人而已。”
別有滋味 原意是另有壹種別人無法體會的離愁別恨的滋味，指亡國之痛。後泛指文學藝術的情調、意蘊另有種動人的美感和趣味。
出處：南唐·李煜《烏夜啼》詞：“剪不斷，理還亂，是離愁，別是壹番滋味在盡頭。”
才過屈宋 屈、宋：戰國楚文學家屈原和宋玉。比喻文才極高。
出處：唐·杜甫《醉時歌》“先生有道出羲黃，先生有才過屈宋。”
才華橫溢 才華：表現於外的才能。多指文學藝術方面而言，很有才華。
殘膏剩馥 殘：剩余；膏：油脂；馥：香氣。比喻前人留下的文學遺產。
出處：《新唐書·杜甫傳贊》：“唐詩人杜甫，渾涵汪茫，千匯萬狀，兼古今而有之。他人不足，甫乃厭余，殘膏剩馥，沾丐後人多矣。”
出神入化 神、化：指神妙的境域。極其高超的境界。形容文學藝術達到極高的成就。
出處：元·王實甫《西廂記》第二本第二折：“我不曾出聲，他連忙答應。金聖嘆：‘真正出神入化之筆’。”
傳神阿堵 傳神：指好的文學藝術作品描繪的人物生動、逼真；阿堵：六朝人口語，即這、這個。形容用圖畫或文字描寫人物，能得其精神。
出處：南朝宋·劉義慶《世說新語·巧藝》：“顧長康畫人，或數年不點目精（睛）。人問其故，顧曰：‘四體妍蚩，本無善於妙處，傳神寫照，正在阿堵中’”
呼之欲出 呼：叫，喊。形容人像畫得逼真，似乎叫壹聲就會從畫中走出來。泛指文學作品中人物的描寫十分生動。
出處：宋·蘇軾《郭忠恕畫贊序》：“恕先在焉，呼之或出。”
輝光日新 常指壹個人在道德、文學、藝術等方面日有長進。
出處：《周易·大畜》：“剛健篤實，輝光日新。”
慧業才人 指有文學天才並與文字結為業緣的人。同“慧業文人”。
慧業文人 指有文學天才並與文字結為業緣的人。
出處：《宋書·謝靈運傳》：“得道應須慧業文人，生天當在靈運前，成佛必在靈運後。”
擊碎唾壺 唾壺：古代的痰盂。形容對文學作品的高度贊賞。
出處：南朝·宋·劉義慶《世說新語·豪爽》：“以如意打唾壺，壺口盡缺。”
柳絮才高 表示人有卓越的文學才能。多指女子。
出處：南朝·宋·劉義慶《世說新語·言語》：“俄而雪驟，公欣然曰：‘白雪紛紛何所擬？’兄子胡兒曰：‘撒鹽空中差可擬。’兄女曰：‘未若柳絮因風起。’公大笑樂。”
洛陽才子 本指西漢賈誼。泛指有文學才華的人。
出處：晉·潘嶽《西征賦》：“終童山東之英妙，賈生洛陽之才子。”
妙手偶得 技術高超的人，偶然間即可得到。也用來形容文學素養很深的人，出於靈感，即可偶然間得到妙語佳作。
出處：宋·陸遊《文章》詩：“文章本天成，妙手偶得之。粹然無疵瑕，豈復須人為。”
市民文學 封建社會後期，適應城市居民需要而產生的壹種文學。內容大多描寫市民社會的生活和悲歡離合的故事，反映市民階層的思想和願望。宋元明話本是其代表作品。
唾壺擊碎 唾壺：古代的痰盂。形容對文學作品的高度贊賞。
出處：南朝·宋·劉義慶《世說新語·豪爽》：“以如意打唾壺，壺口盡缺。”
握瑜懷玉 瑜：美玉。懷藏有美玉。比喻富有文學才能。
下裏巴人 原指戰國時代楚國民間流行的壹種歌曲。比喻通俗的文學藝術。
出處：戰國楚·宋玉《對楚王問》：“客有歌於郢中者，其始曰：‘下裏巴人’，國中屬而和者數千人。”
陽春白雪 原指戰國時代楚國的壹種較高級的歌曲。比喻高深的不通俗的文學藝術。
出處：戰國·楚·宋玉《對楚王問》：“其為《陽阿》、《薤露》，國中屬而和者數百人，其為《陽春》、《白雪》，國中屬而和者不過數十人而已。”
壹代文宗 宗：宗師。壹個時代為眾人所宗仰的文學家。亦作“當世辭宗”、“壹代宗匠”、“壹代辭宗”。
余膏剩馥 比喻前人留下的文學遺產。同“殘膏剩馥”。
躍然紙上 活躍地呈現在紙上。形容文學作品敘述描 *** 實生動。
出處：清·薛雪《壹瓢詩話》三三：“如此體會，則詩神詩旨，躍然紙上。”
2. 形容文學的四字成語形容文學的四字成語：
揚葩振藻：葩：形容文章寫得華麗多采。（文采好）
璧坐璣馳：形容文章的語言精采美妙。（語言精妙）
徜徉恣肆：形容文章揮灑自如，氣勢豪放。（有氣勢）
辭無所假：寫文章時用詞有所創新，沒有因襲前人。形容文章自成壹家，有獨特的風格。（用詞有創新）
蹙金結繡：形容文章精美，結構嚴密。（結構嚴謹）
短小精幹：形容文章、言論等簡短有力。（精短）
花團錦簇：形容文章辭藻華麗。（辭藻華麗）
渾然壹體：形容文章繪畫，布置勻整，結構謹嚴。（結構嚴謹）
流水行雲：形容文章自然不受約束，就象漂浮著的雲和流動著的水壹樣。（既可指語言流暢，也可以指內容自然不受約束）
神完氣足：神氣十分舒暢。常形容文章首尾貫穿，壹氣呵成。
硬語盤空：形容文章的氣勢雄偉，矯健有力。
情文並茂：指文章的思想感情豐富，文辭也很美盛。
筆頭生花：形容文章寫得很出色。
不蔓不枝：比喻說話或寫文章簡明扼要，不拖泥帶水。
咳唾成珠：比喻言辭精當，議論高明。（言辭準確）
點睛之筆：指文章傳神絕妙之處。
開門見山：打開門就能看見山。比喻說話或寫文章直截了當談本題，不拐彎抹角。
旁征博引：指說話、寫文章引用材料作為依據或例證。
深入淺出：指講話或文章的內容深刻，語言文字卻淺顯易懂。
言之有序：說話和寫文章很有條理。
要言不煩：指說話或寫文章簡單扼要，不煩瑣。
3. 古典文學的成語4個1、完璧歸趙：《廉頗藺相如列傳》：“城入趙而璧留秦；城不入，臣請完璧歸趙。”
含義：本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國。後比喻把原物完好地歸還本人。
2、負荊請罪：《廉頗藺相如列傳》：“廉頗聞之，肉袒負荊，” 含義：負：背著；荊：荊條。背著荊條向對方請罪。
表示向人認錯賠罪。請求對方的寬恕3、舍生取義：《孟子?告子上》：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取義者也。” 含義：舍棄生命以正義。
指為正義而犧牲生命。孟子為了正義而舍去生命。
4、見賢思齊 ：《論語·裏仁》：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。 ”賢：德才兼備的人；齊：相等。
見到德才兼備的人就想趕上他。
4. 中國古典文學常識文學知識中國古代文學常識
陶淵明，名潛，字淵明，世號靖節先生，自稱五柳先生，東晉詩人，我國第壹位田園詩人。散文有《桃花源記》、《五柳先生傳》，詩歌有《歸園田居》、《飲酒》。
幹寶，字令升。東晉史學家、文學家，撰寫出我國第壹部神話（誌怪）小說集《搜神記》。
範曄，字蔚宗，南朝宋史學家、散文家。《樂羊子妻》、《張衡傳》選自他的《後漢書》，“後漢”即“東漢”。“誌士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食”出自他的《後漢書？列女傳》。
劉義慶，南朝宋代小說家，著有我國第壹部筆記小說集《世說新語》。這是壹部記載魏晉人物言談軼事的的筆記小說，書中許多故事成為詩文和小說戲劇的典故和題材，有的成為人們常用的成語，如“望梅止渴”、“壹往情深”、“口若懸河”等。
劉勰，字彥和，南朝梁代文學理論家，著有我國第壹部文學理論專著《文心雕龍》50篇，涉及到創作的許多問題。
酈道元，字善長，北魏地理學家、散文家。撰成《水經註》40卷，是富有文學價值的地理誌。
鐘嶸，字仲偉，南朝梁代文學批評家，著有我國第壹部詩歌理論專著《詩品》。
4.唐代作家作品
王勃，字子安，初唐四傑之壹，唐代文學家，有抒情詩《送杜少府之任蜀州》（五律）；名文《滕王閣序》。著有《王子安集》。
楊炯，初唐四傑之首，名作有《從軍行》。
盧照鄰，初唐四傑之壹，代表作為《長安古意》。
駱賓王，初唐四傑之壹，代表作為《在獄詠蟬》，另有著名的《討武檄》，作品集為《臨海集》。
賀知章，字季真，自號四明狂客，唐代詩人。所作《回鄉偶書》（七絕），為傳誦名篇。
王之煥，字季陵，唐代詩人。他的《涼州詞》、《登鸛鵲樓》是唐代絕句珍品。
孟浩然，唐代山水田園詩人。《過故人莊》（五律）描繪了綠水青山的田園風光和“把酒話桑麻”的農家情趣，體現了詩人與村民的真切感情。《春曉》（五絕）寫春曉之景及早春之情，成為流傳千古的好詩。
王昌齡，字少伯，唐代詩人，擅長七絕，多寫當時邊塞軍旅生活，氣勢雄渾，格調高昂，《從軍行》七首、《芙蓉樓送辛漸》和《出塞》兩首都很有名。
王維，字摩詰，官至尚書右丞，世稱王右丞。唐代山水田園詩人，名篇有《鳥鳴澗》（五絕）、《送元二使安西》（七絕）、《觀獵》（五律）。“味摩詰詩，詩中有畫，畫中有詩”，是蘇軾贊王維之語。
李白，字太白，號青蓮居士，唐代浪漫主義詩人。官至供奉翰林。因性格傲岸，不為權貴所容，使他對腐敗社會加深了認識，寫下了抨擊帝王權貴荒淫奢侈和控訴現實政治黑暗的詩篇。五絕《靜夜思》、《秋浦歌》、七絕《望天門山》，五律《送友人》，七古《夢遊天姥吟留別》、《行路難》。著有《李太白全集》。
高適，字達夫，唐代邊塞詩人，詩作對當時的邊境形勢、士兵疾苦均有反映，代表作《燕歌行》、《別董大》（七絕）。
崔顥，唐代詩人，開元進士，官至司勛員外郎。所作邊塞詩慷慨豪邁。《黃鶴樓》（七律）甚得李白推崇。
杜甫，字子美，曾居長安城南少陵以西，自稱少陵野老，世稱杜少陵，生於鞏縣（河南），唐代現實主義詩人。曾漫遊各地，寓居長安十年，“安史之亂”被俘，逃出後任左拾遺，後棄官移家成都，築草堂於浣花溪畔，世稱浣花草堂，壹度任劍南節度參軍，尚書工部員外郎，世稱杜工部。其作品顯示了唐由盛轉衰的歷史過程，被稱為“詩史”，有《杜工部詩集》。代表作《自京赴奉先縣詠懷五百字》、組詩“三吏”、“三別”。
岑參，唐代邊塞詩人，嘉州人，官至嘉州刺史。從軍多年，對邊塞生活體驗深刻，有《岑嘉州詩集》。代表作《白雪歌送武判官歸京》（七古）。
張誌和，字子同，唐代詩人，多寫隱居閑適生活，著有《玄真子》，代表作《漁歌子》（詞）。
韓愈，字退之，河陽（河南）人，自謂郡望（郡裏的顯貴家族）昌黎，世稱韓昌黎，謚號文，又稱韓文公，官至吏部侍郎，又稱韓吏部。唐代散文家、詩人，與柳宗元同為“古文運動”倡導者，列為“唐宋八大家”之首，著有《昌黎先生文集》。
5. 成語中的古代文化常識三從四德三從：女子未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子。
四德：婦德、婦言、婦容、婦功。這是封建禮教束縛婦女的道德規範。
三綱五常三綱：指君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱。五常：指仁、義、禮、智、信。
這是封建統治階級所提倡的壹套倫理道德標準。三釁三沐釁：指以香料塗身。
多次沐浴並以香料塗身。這是古代壹種禮節，表示對人尊重。
三跪九叩叩：磕頭。最敬重的禮節。
要三次下跪，每次下跪都要磕頭三下。三姑六婆“三姑”：指尼姑、道姑、卦姑也；“六婆”指牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩婆也。
泛指不同職業的婦女；亦指從事不正當職業的婦女。歲寒三友指松、竹、梅三種植物。
因這三種植物在寒冬時節仍可保持頑強的生命力而得名，是中國傳統文化中高尚人格的象征，也借以比喻忠貞的友誼。三生有幸“三生”指前生、今生、來生。
三世都很幸運，比喻非常幸運。
6. 古 古 四字詞語古今中外、
古往今來、
名勝古跡、
年逾古稀、
古色古香、
亙古不變、
萬古長青、
千古絕唱、
食古不化、
稀奇古怪、
年近古稀、
蒙古人種、
談古論今、
古典文學、
千古罪人、
博古通今、
懷古傷今、
克拉古斯、
反本修古、
古調單彈、
曰若稽古、
中外古今、
流芳萬古、
亂點古書、
桓榮稽古、
寶鏡古村、
千古留名、
泥古守舊、
汲郡古文、
守經據古
7. 古代文學常識壹、文化常識 1、初唐四傑：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。
2、三國：魏、蜀、吳。 3、四大古典名著：《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸》、《西遊記》。
4、四大民間傳說：《牛郎織女》、《梁山伯與祝英臺》、《孟姜女》、《白蛇傳》。 5、世界四大短篇小說巨匠：契訶夫、莫泊桑、馬克吐溫、歐亨利。
6、蘇軾的散文代表北宋散文的最高成就，其詩與黃庭堅並稱蘇黃。 7、馬致遠的散曲代表作《天凈沙秋思》，被譽為秋思之祖。
8、曹雪芹披閱十載，增刪五次創作了我國古典小說中最偉大的現實主義作品《紅樓夢》（又稱《石頭記》），它問世後就廣為流傳，深受人們喜愛，還出現了專門研究該書的壹門學問紅學，紅學現已成為世界文學研究中的重要課題。 9、魯迅是中國現代文學的奠基人，陳毅被稱為元帥詩人； 臧克家因詩作多為農村題材，有泥土詩人之稱； 田間被聞壹多譽為時代的鼓手（擂鼓詩人）。
10、歲寒三友：松、竹、梅。 11、花中四君子：梅、蘭、竹、菊。
12、文人四友：琴、棋、書、畫。 13、文房四寶：筆、墨、紙、硯。
14、四庫全書：經、史、子、集。 15、《詩經》六義指：風、雅、頌（分類）、賦、比、興（表現手法）。
16、唐詩、宋詞、元曲、明清小說。 17、桂冠、鰲頭、榜首、問鼎、奪魁：第壹。
18、三綱五常：三綱：父為子綱、君為臣綱、夫為妻綱；五常：仁、義、禮、智、信。 19、四書五經是儒家的主要經典：四書即《論語》《孟子》《中庸》《大學》；五經指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。
20、三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女媧、神農； 五帝：黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。 21、五金：金、銀、銅、鐵、錫。
22、五味：酸、甜、苦、辣、鹹。 23、五行：金、木、水、火、土。
24、永字八法是說永字具有：點、橫、豎、撇、捺、折、鉤、提八種筆畫。 25、古代的學校有庠、序、太學等名稱，明清時最高學府為國子監。
26、三教九流：三教：儒教、佛教、道教；九流：儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家。 27、古代科舉考試（從隋代至明清）： ①童生試，也叫童試，應試者不分年齡大小都稱童生，合格後取得生員（秀才、相公）資格，這樣才能參加科舉考試。
②鄉試，明清兩代每三年在各省省城舉行的壹次考試，由秀才參加，考取的叫舉人，第壹名叫解（jie）員。 ③會試，明清兩代每三年在京城舉行的壹次考試，各省的舉人及國子監監生皆可應考，錄取三百名為貢士，第壹名叫會元。
④殿試，是科舉制最高級別的考試，皇帝在殿廷上，對會試錄取的貢士親自策問，以定甲第。錄取分三甲：壹甲三名，賜進士及第的稱號，第壹名稱狀元（鼎元），第二名稱榜眼，第三名稱探花，合稱三甲鼎；二甲若幹名，賜進士出身的稱號；三甲若幹名，賜同進士出身的稱號。
二、中國文學之最 1、最早的詩歌總集是《詩經》； 2、最早的愛國詩人是屈原； 3、最早的田園詩人是東晉的陶淵明； 4、最早的也是最傑出的邊塞詩人是盛唐的高適和岑參； 5、古代最傑出的豪放派詞人是北宋的蘇軾； 6、古代最傑出的女詞人是南宋的李清照； 7、古代最著名的愛國詞人是南宋的辛棄疾； 8、古代最偉大的浪漫主義詩人是唐代的李白； 9、古代最偉大的現實主義詩人是唐代的杜甫； 10、古代寫詩最多的愛國詩人是南宋的陸遊； 11、古代最著名的長篇神話小說是明代吳承恩的《西遊記》； 12、古代最著名的長篇歷史小說是明初羅貫中的《三國演義》； 13、古代最早寫農民起義的長篇小說是元末明初施耐庵的《水滸傳》； 14、古代最偉大的現實主義長篇小說是清代曹雪芹的《紅樓夢》； 15、古代最傑出的長篇諷刺小說是清代吳敬梓的《儒林外史》； 16、古代最傑出的文言短篇小說集是清代蒲松齡的《聊齋誌異》； 17、古代最早的語錄體散文是《論語》； 18、古代最早的記事詳備的編年體史書是《左傳》； 19、古代最早的紀傳體通史是《史記》； 20、古代最傑出的銘文是唐代劉禹錫的《陋室銘》； 21、現代最偉大的文學家是魯迅； 22、現代最傑出的長篇小說是茅盾的《子夜》； 23、現代最有影響的短篇小說集是魯迅的《吶喊》。 三、常見借代詞語 1、桑梓：家鄉 2、桃李：學生 3、社稷、軒轅：國家 4、南冠：囚犯 5、同窗：同學 6、烽煙：戰爭 7、巾幗：婦女 8、絲竹：音樂 9、須眉：男子 10、嬋娟、嫦娥：月亮 11、手足：兄弟 12、汗青：史冊 13、伉儷：夫妻 14、白丁、布衣：百姓 15、傴僂，黃發：老人 16、桑麻：農事 17、提攜，垂髫：小孩 18、三尺：法律 19、膝下：父母 20、華蓋：運氣 21、函、簡、箋、鴻雁、劄：書信 22、廟堂：朝廷 四、作者作品 1、唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。
2、並稱韓柳的是韓愈和柳宗元，他們是唐朝古文運動的倡導者。 3、壹門父子三詞客：蘇洵（老蘇）、蘇軾（大蘇）、蘇轍（小蘇）。
4、豪放派詞人：蘇軾、辛棄疾，並稱蘇辛；婉約派詞人：李清照（女詞人）。 5、李杜：李白、杜甫。
小李杜：李商隱、杜牧。 6、屈原：我國最早的偉大詩人，他創造了楚辭這壹新詩體，開創了我國詩歌浪漫。
8. 知識的四字成語有哪些博古通今 通：通曉；博：廣博，知道得多。對古代的事知道得很多，並且通曉現代的事情。形容知識豐富。
出處：《孔子家語·觀周》：“吾聞老聃博古知今。”
博洽多聞 洽：廣博；聞：見聞。知識豐富，見聞廣博。
出處：《後漢書·杜林傳》：“林從竦受學，博洽多聞，時稱通儒。”
博聞多識 博：廣博；聞：見聞；識：學識。知識豐富，見聞廣博。
出處：《魏書·李業興傳》：“博聞多識，萬門千戶，所宜訪詢。”
博聞強記 聞：見聞。形容知識豐富，記憶力強。
出處：《荀子·解蔽》：“博聞強誌，不合王制，君子賤之。”《禮記·曲禮上》：“博聞強識而讓，敦善行而不怠，謂之君子。”《史記·屈原賈生列傳》：“博聞強誌，明於治亂，嫻於辭令。”
博聞強識 聞：見聞。形容知識豐富，記憶力強。
出處：《荀子·解蔽》：“博聞強誌，不合王制，君子賤之。”《禮記·曲禮上》：“博聞強識而讓，敦善行而不怠，謂之君子。”《史記·屈原賈生列傳》：“博聞強誌，明於治亂，嫻於辭令。”
博聞強誌 形容知識豐富，記憶力強。
出處：《荀子·解蔽》：“博聞強誌，不合王制。”
多文強記 聞：見聞。形容知識豐富，記憶力強。
出處：《荀子·解蔽》：“博聞強誌，不合王制，君子賤之。”宋·釋普濟《五燈會元·天臺韶國師法嗣》：“杭州九曲觀音院慶祥禪師，余杭人也，辯才冠眾，多聞強記，時天臺人推為傑出。”
多聞強記 聞：見聞。形容知識豐富，記憶力強。
出處：宋·釋普濟《五燈會元·天臺韶國師法嗣》：“杭州九曲觀音院慶祥禪師，余杭人也，辯才冠眾，多聞強記，時天臺人推為傑出。”
茹古涵今 猶言博古通今。對古代的事知道得很多，並且通曉現代的事情。形容知識豐富。
出處：唐·皇甫湜《韓文公墓誌銘》：“茹古涵今，無有端涯。”
書讀五車 形容讀書多、知識豐富。
無壹不知 沒有什麽不知道的。形容知識豐富。
出處：《雲笈七簽》卷四九引《五符經》：“知壹者，無壹之不知也。不知壹者，無壹能知也。壹者，至貴無偶之號也。”