推求考究事物的本源
窮兵黷武
濫用武力，肆意發動戰爭
窮兵極武
猶言窮兵黷武
窮侈極奢
猶言窮奢極侈
窮侈極欲
猶言窮奢極侈
窮愁潦倒
窮困愁苦，頹喪失意
窮大失居
《易·序卦》：“窮大者必失其居。”高亨註：“極大者則驕奢淫暴，必覆敗而失其所。”後指多而不適用
窮當益堅
謂處境越困頓，意誌應當更加堅定
窮而後工
舊時謂文人越困窮不得誌，寫出的詩文越好。語本宋歐陽修《〈梅聖俞詩集〉序》：“世謂詩人少達而多窮，夫豈然哉！蓋世所傳詩者，多出於古窮人之辭也……蓋愈窮則愈工。然則非詩之能窮人，殆窮者而後工也。”
窮兒暴富
窮人突發大財。比喻學識迅速增長
窮富極貴
謂極其富貴
窮根究底
深入探求事物的根底。謂弄清事物的來龍去脈
窮工極變
極端工巧和富於變化
窮工極巧
極端精巧
窮工極態
極端工巧和富有風致
窮荒絕僥
極遠的邊塞
窮極無聊
①謂極端困厄，毫無希望。②極為煩悶而無所事事
窮家富路
謂在家手頭拮據尚無妨，出外宜多備盤纏，免遭困難
窮奸極惡
謂極端奸詐兇惡
窮奸極惡
見“窮奸極惡”
窮奸極惡
謂極端奸詐兇惡
窮寇莫追
見“窮寇勿迫”
窮寇勿迫
謂對陷於絕境的敵人，不要追迫太急，以防其拼死反撲，造成自己不應有的損失
窮寇勿追
見“窮寇勿迫”
窮理盡性
窮究天地萬物之理與性
窮理居敬
宋儒提倡的壹種認識方法和道德修養。謂窮究事物之理，自處以敬
窮苗苦根
喻指窮苦的人
窮年盡氣
猶言盡畢生之力
窮年累世
謂歷時久長
窮年累歲
猶窮年累世
窮年累月
猶窮年累世
窮年屢月
猶窮年累世
窮年沒世
猶窮年累世
窮鳥觸籠
比喻處困境而掙紮不脫
窮鳥歸人
見“窮鳥投人”
窮鳥入懷
無處可棲的鳥被迫投人懷抱。比喻處境困窮而投靠別人
窮鳥投人
猶言窮鳥入懷
窮且益堅
見“窮當益堅”
窮日落月
謂夜以繼日
窮山惡水
窮山，荒山；惡水，湍急的河流。形容自然條件很差的地方
窮山竭澤
謂遍搜山林川澤
窮山僻壤
荒山和僻地。泛指荒涼偏僻的地方
窮奢極侈
猶言窮泰極侈
窮奢極欲
猶言窮泰極侈
窮奢極欲
見“窮奢極欲”
窮神觀化
見“窮神知化”
窮神知化
謂窮究事物之神妙，了解事物之變化
窮鼠嚙貍
猶言困獸猶鬥。逼得走投無路的老鼠也會咬貓。喻人被迫過甚，雖力不敵，亦必反抗
窮思畢精
費盡心思，用盡精力
窮思極想
極言用盡心思
窮搜博采
廣泛地搜羅采集
窮歲累月
猶言窮年累世
窮泰極侈
形容極端奢侈，盡情享受
窮天極地
猶言天涯海角
窮途末路
絕路。形容處境窘困，走投無路
窮途之哭
《晉書·阮籍傳》：“扞籍呴時率意獨駕，不由徑路，車跡所窮，輒痛哭而返。”唐王勃《滕王閣序》：“阮籍猖狂，豈效窮途之哭！”本謂因車無路可行而悲傷，後亦謂處於困境所發的絕望的哀傷
窮鄉僻壤
荒遠偏僻的地方
窮形極相
見“窮形盡相”
窮形盡相
亦作“窮形極相”。①形容描摹極其生動逼真。②形容人醜態畢露。③指怪像百出
窮兇極暴
見“窮兇極虐”
窮兇極悖
見“窮兇極逆”
窮兇極惡
極端兇惡
窮兇極惡
見“窮兇極惡”
窮兇極惡
見“窮兇極惡”
窮兇極逆
極端兇殘悖逆
窮兇極虐
極端兇惡暴虐
窮崖絕谷
高山深谷。極言地方的荒僻險惡
窮言雜語
各種各樣的論調
窮原竟委
《禮記·學記》：“三王之祭川也，皆先河而後海，或源也，或委也，此之謂務本。”孔穎達疏：“言三王祭百川之時，皆先祭河而後祭海也。或先祭其源，或後祭其委。河為海本，源為委本。”後因以“窮原竟委”比喻深入探求事物的始末
窮猿奔林
比喻人處困境，急於尋覓棲身之地
窮猿失木
猿被困失棲。喻人流離失所，無家可歸
窮猿投林
見“窮猿奔林”
窮則思變
《易·系辭下》：“《易》，窮則變，變則通，通則久。”謂事物發展到了極點就會發生變化。後因以“窮則思變”表示人處於艱難環境，就會設法改變現狀
窮陬僻壤
見“窮鄉僻壤”