以德服人、厚德載物、功德無量、大恩大德、三從四德、德才兼備
1、歌功頌德（gē gōng sòng dé），意思是頌揚功績和德行。含貶義。
*** 《黨委會的工作方法》：“保持艱苦奮鬥作風，制止歌功頌德現象。”
2、德高望重是壹個成語，讀音是dé gāo wàng zhòng，指品德高尚，聲望很高。 多稱頌年紀高而且大多是有名望的人。
曹禺《王昭君》第三幕：“我們家德高望重，呼韓邪單於保護我們、信任我們。”
3、感恩戴德是壹個成語，讀音是gǎn ēn dài dé，意思是感激別人給予的恩惠和好處。
清·嶺南羽衣女士《東歐女豪傑》第三回：“偶有壹個狡滑的民賊出來，略用些小恩小惠來撫弄他，他便歡天喜地，感恩戴德。”
4、以德服人是壹個漢語成語，yǐ dé fú rén，以良好的德行使百姓歸順、服從統治者。
李連傑電影《方世玉》中雷老虎的經典臺詞：“沒關系，我是以德服人！”
5、厚德載物，拼音hòu dé zài wù，是壹個漢語成語，指重視品德像大地壹樣能容養萬物，又或形容品德像地壹樣容納百川。舊指道德高尚者能承擔重大任務。
語出《周易》：“地勢坤，君子以厚德載物。”
譯文：君子的品德應如大地般厚實可以承載萬物。
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道高德重道德高尚，很有威信。
道微德薄道行和才能都很差。多作謙辭。
德才兼備良好的思想品德和能力才幹兩者都具備。宋？許月卿《先天集？人邑道中三首》：“天涵地育王公旦，德備才全範仲淹。”
德本財末謂治國平天下，德為根本，財由德致，故理財為末。語本《禮記？大學》：“德者，本也；財者，末也。”孔穎達疏：“德能致財，財由德有，故德為本財為末也。”
德薄才疏品行和才能均差。常作謙辭。明？施耐庵《水滸全傳》第六十八回：“小弟德疏才薄，怎敢承當此位！若得居末，尚自過分。”
德薄能鮮德行淺薄，才能不足。常作謙辭。宋？歐陽修《瀧岡阡表》：“俾知夫小子修之德薄能鮮，遭時竊位，而幸全大節不辱其先者，其來有自。”
德言工容見“德言容功”。
德言工貌見“德言容功”。
德言容功指婦德、婦言、婦容、婦功。封建禮教要求婦女具備的四種德行。語本《禮記？昏義》：“是以古者婦人先嫁三月……教以婦德、婦言、婦容、婦功。”鄭玄註：“婦德，貞順也；婦言，辭令也；婦容，婉娩也；婦功，絲麻也。”亦作“德容言功”、“德言工貌”、“德言工容”。明？李昌祺《剪燈余話？瓊奴傳》：“後十四，雅善歌辭，兼通音律，~，四者鹹備。”
德厚流光謂德澤深厚則影響深遠，子孫得福。語本《？梁傳？僖公十五年》：“天子七廟，諸侯五，大夫三，士二，故德厚者流光，德薄者流卑。”鍾文？補註：“光與廣同。”唐？韓愈《？袷議》：“今國家~，創立九廟。”
德洋恩普謂德澤優渥普及。
德配天地謂道德可與天地匹配。極言道德之高尚盛大。
德高望重道德高尚，名望很大。多用於稱年長而名位高的人。《晉書？簡文三子傳》：“元顯因諷禮官下儀，稱已德隆望重，既錄百揆，內外群僚皆應盡敬。”曹禺《王昭君》第三幕：“我們家~，呼韓邪單於保護我們、信任我們。”
德容言功見“德言容功”。
德隆望重猶言德高望重。
德隆望尊見“德隆望重”。
德勝頭？德，通“得”。？，同“回”。宋明話本、通俗小說的引首。
德尊望重見“德高望重”。
德？如毛德輕得象羽毛壹樣。謂施行仁德並不困難，而在於其誌向有否。
德？如羽見“德？如毛”。
德藝雙馨形容壹個人的德行和技藝都有良好聲譽。
德音莫違別人的善言不要不聽。《詩經？邶風？谷風》：“德音莫為，及爾同死。”
德重恩弘道德高尚，恩惠廣大。形容普施恩德。唐？韓愈《袁州刺史謝上表》：“顯榮頻煩，稱效寂蔑，又蒙赦其罪累，授以方州，德重恩弘。”
同心壹德同“同心同德”。
同心同德謂思想行動完全壹致。
同心協德同“同心同德”。
同德壹心謂全心全意為***同目標努力。
同德同心見“同心同德”。
同德協力為同壹目標而***同盡力。
3. 帶德字四字成語有哪些以德服人、厚德載物、功德無量、大恩大德、三從四德、德才兼備 1、歌功頌德（gē gōng sòng dé），意思是頌揚功績和德行。
含貶義。 *** 《黨委會的工作方法》：“保持艱苦奮鬥作風，制止歌功頌德現象。”
2、德高望重是壹個成語，讀音是dé gāo wàng zhòng，指品德高尚，聲望很高。 多稱頌年紀高而且大多是有名望的人。
曹禺《王昭君》第三幕：“我們家德高望重，呼韓邪單於保護我們、信任我們。” 3、感恩戴德是壹個成語，讀音是gǎn ēn dài dé，意思是感激別人給予的恩惠和好處。
清·嶺南羽衣女士《東歐女豪傑》第三回：“偶有壹個狡滑的民賊出來，略用些小恩小惠來撫弄他，他便歡天喜地，感恩戴德。” 4、以德服人是壹個漢語成語，yǐ dé fú rén，以良好的德行使百姓歸順、服從統治者。
李連傑電影《方世玉》中雷老虎的經典臺詞：“沒關系，我是以德服人！” 5、厚德載物，拼音hòu dé zài wù，是壹個漢語成語，指重視品德像大地壹樣能容養萬物，又或形容品德像地壹樣容納百川。舊指道德高尚者能承擔重大任務。
語出《周易》：“地勢坤，君子以厚德載物。” 譯文：君子的品德應如大地般厚實可以承載萬物。
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德本財末指治國平天下，德為根本，財由德致，故理財為末。
德薄才疏薄：淺；疏：空虛。品行和才能都很差。常作謙辭。
德薄才鮮自謙道德修養不足，才能薄弱。
德薄能鮮鮮：少。德行淺薄，才能不足（表示自謙的話）。
德薄任重德行淺薄而責任重大。多用作謙詞。
德被四方品德高尚，滿布天下。
德薄望淺薄：輕微；望：名望，聲望。品德低下，名望輕微。
德薄望輕薄：淺；望：聲望。德行淺薄，名望輕微。
德才兼備德：品德；才：才能；備：具備。既有好的思想品質，又有工作的才幹和能力。
德高毀來品德高尚卻招來毀謗。形容壞人總是嫉妒和毀謗品行高尚的人。
德高望尊道德高，聲望高。
德高望重德：品德；望：聲望。道德高尚，名望很大。
德厚流光德：道德，德行；厚：重；流：影響；光：通“廣”。指道德高，影響便深遠。
德隆望尊猶言德高望重。同“德隆望重”。
德隆望重猶言德高望重。
德被八方品德高尚，滿布天下
德配天地指道德可與天地匹配。極言道德之高尚盛大。
德全如醉指跌落而沒有受傷。
德淺行薄行：德行、品行。指品德、操行淺薄。
德榮兼備品德貞淑而且儀容美好。舊時對女子的褒美之辭。
德容兼備德容：指女子的品德和容貌。兼備：都具備。品德和容貌都非常好。
德容言功封建禮教要求婦女應具備的品德。
德勝頭回德，通“得”。回，同“回”。宋明話本、通俗小說的引首。
德勝頭回德，通“得”。回，同“回”。宋明話本、通俗小說的引首。
德深望重德：品德；深：高；望：聲望，名望。道德高尚，名望很大。多用於稱頌年長與名位高的人。
德以抱怨德：恩德；怨：仇怨，怨恨。以恩德回報仇怨。
德洋恩普指德澤優渥普及。
德言工貌指婦德、婦言、婦容、婦功。封建禮教要求婦女具備的四種德。
德言工容封建禮教要求婦女應具備的品德。
德音莫違德音：善言；莫違：不要違背。別人的好話不要不聽。
德言容功德：婦德，品德。言：言辭。容：容貌。功：女紅（舊指女子所做的針線活）。封建禮教要求婦女應具備的品德。
德輶如毛德輕得象羽毛壹樣。指施行仁德並不困難，而在於其誌向有否。
德輶如羽指施行仁德並不困難，而在於其誌向有否。同“德輶如毛”。
德藝雙馨形容壹個人的德行和藝術（技藝）都具有良好的聲譽。壹般指從事藝術的人。
德重恩弘重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠廣大。形容普施恩德。
德尊望重猶言德高望重。
5. 德字打頭的詞語德性、
德政、
德行、
德望、
德育、
德量、
德守、
德曜、
德器、
德配、
德薄、
德能、
德潤、
德機、
德虐、
德友、
德經、
德素、
德令、
德道、
德隅、
德類、
德句、
德讓、
德音、
德教、
德功、
德風、
德元、
德幾、
德履、
德輶、
德庸、
德稱、
德士、
德華、
德問、
德業、
德念、
德義
6. 思開頭的四字成語思斷義絕 感情破裂。多指夫妻離異。
思不出位 思：考慮；位：職位。考慮事情不超過自己的職權範圍。比喻規矩老實，守本分。也形容缺乏闖勁。
思潮起伏 思想活動極頻繁。
思患預防 想到會發生禍患，事先采取預防措施。
思前想後 思：考慮；前：前因；後：後果。對事情發生的緣由，發展後果，作再三考慮。
思如湧泉 才思猶如噴出的泉水。形容人的才思敏捷，才力充沛。
思深憂遠 思慮得深，為久遠的事操心。形容考慮周到。
思賢如渴 如渴：如口渴思飲那般，形容迫切。比喻迫切的想延致有才德的人。
思所逐之 盤算著如何驅趕他們。
思婦病母 指因想念妻子欲歸家鄉而托言母病。比喻作偽。
思歸其雌 指退藏潛服。
思緒萬千 思緒：思想的頭緒。萬千：極多。指思想的頭緒相當多，思慮復雜多端。
7. 四字開頭的成語四面八方、四面楚歌、四平八穩、四分五裂、四體不勤
壹、四面八方 [ sì miàn bā fāng ]
解釋：指各個方面或各個地方。
出自：宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十：“忽遇四面八方怎麽生？”
翻譯：忽然遇到各個方面或各個地方怎麽生？
二、四面楚歌 [ sì miàn chǔ gē ]
解釋：比喻陷入四面受敵、孤立無援的境地。
出自：《史記·項羽本紀》：“項王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之數重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚，曰：‘漢皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”
翻譯：項羽的軍隊在垓下，兵少，糧食也吃完了，漢軍會同諸侯軍隊包圍了壹層又壹層。夜裏聽到漢軍四面都唱起楚歌，項羽就大吃壹驚，說：‘漢軍已經全部得到楚國嗎？怎麽楚人這麽多呢。’
三、四平八穩 [ sì píng bā wěn ]
解釋：原形容身體各部位勻稱、結實。後常形容說話做事穩當。也形容做事只求不出差錯，缺乏積極創新精神。
出自：明·施耐庵《水滸全傳》第四十四回：“戴宗、楊林看裴宣時，果然好表人物，生得面白肥胖，四平八穩，心中暗喜。”
翻譯：戴宗、楊林看裴宣時，果然好表人物，生得面白肥胖，做事只求不出差錯，缺乏積極創新精神，心中暗暗高興。”
四、四分五裂 [ sì fēn wǔ liè ]
解釋：形容不完整，不集中，不團結，不統壹。
出自：西漢.劉向《戰國策·魏策壹》：“張儀為秦連橫說魏王曰：‘魏南與楚而不與齊，則齊攻其東；東與齊而不與趙，則趙攻其北；不合於韓，是韓攻其西；不親於楚，則楚攻其南：此所謂四分五裂之道也。’”
翻譯：張儀為秦國連橫遊說魏襄王說：‘魏國向南親近楚國與齊國而不，那齊國攻打城東；東邊和齊國而不與趙，那趟從北面進攻；不符合在韓國，這是韓國攻打他的西；不親附楚國，那麽楚國就會攻打魏國的南：這就是四分五裂的方法。
五、四體不勤 [ sì tǐ bù qín ]
解釋：四肢不勞動，形容脫離勞動。
出自：劉紹棠《瓜棚柳巷》：妳也該學壹學人家眉妹子，不應四體不勤 ，好逸惡勞。