成語名稱： 怪力亂神 guài lì luàn shén
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[成語解釋]?指關於怪異、勇力、叛亂、鬼神之事。
[成語出處]?先秦·孔子《論語·述而》： “子不語怪、力、亂、神。”
[用法]?聯合式；作定語；指關於怪異、勇力、叛亂、鬼神之事
[例句]? 孔子不語～，非不語也，蓋有未易語者耳。（宋·周密《齊東野語》卷十二）
百科解釋如下：
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詞語釋義[回目錄]
詞目 ：怪力亂神
發音 ：guài lì luàn shén
釋義 ：指關於怪異、勇力、叛亂、鬼神之事。
出處 ：《論語·述而》： “子不語怪、力、亂、神。”
孔子大力提倡“仁德”、“禮治”等道德觀念，從《論語》書中，很少見到孔子談論怪異、暴力、變亂、鬼神，如他“敬鬼神而遠之”等。
示例 ：子不語～，非不語也，蓋有未易語者耳。（宋·周密《齊東野語》卷十二） 語法 ：聯合式；作定語；指關於怪異、勇力、叛亂、鬼神之事
文言對照[回目錄]傳統解析 “子不語怪力亂神”，譯為“孔子不談論怪異、勇力、叛亂和鬼神”。 社會基礎 春秋之世，西周以來的壹系列古法、禮儀都被打破，整個華夏大地陷入長時間的戰亂，在那些想參與爭霸的諸侯當中，很多人為了證明天子君權的旁落，為了證明自己的霸業，經常搞出些怪異之事，並崇尚武力爭霸，許多諸侯國出現大量的叛亂、爭權奪利之事，諸侯們也不再崇尚禮儀，而是對鬼神之事非常感興趣，這些被稱為禮崩樂壞，瓦釜雷鳴，面對這些現象，孔子壹直以來都是嗤之以鼻的，他壹直都推崇“仁德”，希望能恢復古法，因此他從來不談論怪異的事，從來不給諸侯推薦武力爭霸的政策，從來不參與叛亂，也不讓弟子們參與叛亂，更從來都是“敬鬼神而遠之”，推崇姜尚伐紂時踩踏龜甲不信鬼神的做法，所以，這個譯法毫無異義。
漫畫：怪力亂神[回目錄]
作者 誌水明
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