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呼喚朋友招呼夥伴的四字成語

1. 表示“呼喚朋友,招引同伴”的四字成語是什麽

四字成語是“呼朋引伴” 讀音:來 hū péng yǐn bàn 意思:呼喚朋友,招引同伴。

引:牽引,招引。常用於鳥類招呼同伴。

出 處:朱自清《春》:鳥兒將巢安放在繁花嫩葉當中,高興起來了,呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨,唱出宛轉的曲子,跟輕風流水應和著。 例句:這會兒我沒有心情成群結隊、呼朋引伴。

擴展資料近義詞: 1、呼朋喚友 [ hū péng huàn yǒu ] 指招引意氣相投的人。 出 處:《白雪遺音·馬頭調·逛窯子》:“呼朋喚友把窯子進。

身入迷魂,裝煙倒茶,好不殷勤。” 翻譯:幾個朋友壹源塊去了窯子,壹到了這樣迷魂的地方,招待的人又是裝煙袋又是倒茶水,殷勤的不得了。

2、呼朋引類 [ hū péng yǐn lèi ] 招呼聚百集同類的人(多含貶義)。引:帶領。

出 處:宋·歐陽修《憎蒼蠅賦》:“奈何同類呼朋;搖頭鼓翼。” 翻譯:於是招呼自己的度朋友,搖著頭,扇動著翅膀。

3、呼群結黨 [ hū qún jié dǎng ] 指招引同夥,聚集成幫。 出 處:清·黃鈞宰《金壺浪墨·疲兵》:“呼群結黨,散赴各鄉,累日不歸,不知所事。”

翻譯:幾個同伴四散回歸家鄉,好久也不回來,不知發生了什麽事情。

2. 呼喚朋友招引同伴的詞語是什麽

呼喚朋友招引同伴的詞語是:呼朋引伴。

呼朋引伴是壹個漢語成語,拼音是hū péng yǐn bàn,意思是呼喚朋友,招引同伴 。引:牽引,招

引。常用於鳥類招呼同伴。來自朱自清的精短散文《春》。

呼朋引伴英文翻譯:Gather a clique.

例句:

1、壹時男女老少,大叫小嚷,呼朋引伴,妳推我擠,亂成壹團,搶作壹團。

2、鳥兒在林間自由飛翔,呼朋引伴,啼叫愉悅,恍若走進江南的小樹林。

擴展資料

呼朋引伴的近義詞:呼朋引類 ,呼朋喚友。

1、呼朋引類 hū péng yǐn lèi,漢語成語。

釋義:呼:叫;引:招來;類:同類。指招引誌趣相同的人到壹起去做某事。(含貶義)

宋·歐陽修《憎蒼蠅賦》:“奈何引類呼朋,搖頭鼓翼。”

明·淩濛初《初刻拍案驚奇》卷十八:丹士呼朋引類,又去約了兩三個幫手來做。

清 紀昀《閱微草堂筆記 卷十五》:道士叱曰:爾盜趙公丹已非,又呼朋引類。務敗其道,何也?

2、呼朋喚友hū péng huàn yǒu,漢語成語。

釋義:呼喚朋友招引夥伴。

出處:《白雪遺音·馬頭調·逛窯子》:“呼朋喚友把窯子進。身入迷魂,裝煙倒茶,好不殷

勤。”《東郭外傳》:“妳逐日在外頭呼朋喚友,妳兄我弟,是沒有工夫料理家務的。”

例句:周立波《暴風驟雨》第二部:“呼朋喚友,把他壹班三老四少、打魚摸蝦的老朋友們都提拔

做小組長了。

3. 呼喚朋友招引同伴的詞語是什麽

呼喚朋友招引同伴的詞語是:呼朋引伴。

呼朋引伴是壹個漢語成語,拼音是hū péng yǐn bàn,意思是呼喚朋友,招引同伴 。引:牽引,招 引。

常用於鳥類招呼同伴。來自朱自清的精短散文《春》。

呼朋引伴英文翻譯:Gather a clique. 例句: 1、壹時男女老少,大叫小嚷,呼朋引伴,妳推我擠,亂成壹團,搶作壹團。 2、鳥兒在林間自由飛翔,呼朋引伴,啼叫愉悅,恍若走進江南的小樹林。

擴展資料 呼朋引伴的近義詞:呼朋引類 ,呼朋喚友。 1、呼朋引類 hū péng yǐn lèi,漢語成語。

釋義:呼:叫;引:招來;類:同類。指招引誌趣相同的人到壹起去做某事。

(含貶義) 宋·歐陽修《憎蒼蠅賦》:“奈何引類呼朋,搖頭鼓翼。” 明·淩濛初《初刻拍案驚奇》卷十八:丹士呼朋引類,又去約了兩三個幫手來做。

清 紀昀《閱微草堂筆記 卷十五》:道士叱曰:爾盜趙公丹已非,又呼朋引類。務敗其道,何也? 2、呼朋喚友hū péng huàn yǒu,漢語成語。

釋義:呼喚朋友招引夥伴。 出處:《白雪遺音·馬頭調·逛窯子》:“呼朋喚友把窯子進。

身入迷魂,裝煙倒茶,好不殷 勤。”《東郭外傳》:“妳逐日在外頭呼朋喚友,妳兄我弟,是沒有工夫料理家務的。”

例句:周立波《暴風驟雨》第二部:“呼朋喚友,把他壹班三老四少、打魚摸蝦的老朋友們都提拔 做小組長了。

4. 呼喚朋友招引同伴的詞語是什麽

呼朋引伴

讀音

hū péng yǐn bàn

釋義

意思是:呼喚朋友,招引同伴 。引:牽引,招引。常用於鳥類招呼同伴。

出處

來自朱自清的精短散文《春》,意象單純,主題明朗,語言優美,人們往往把它解讀為壹篇“春的贊歌”。在這篇“貯滿詩意”的“春的贊歌”中,事實上飽含了作家特定時期的思想情緒、對人生及至人格的追求,表現了作家骨子裏的傳統文化積澱和他對自由境界的向往。1927年之後的朱自清,始終在尋覓著、營造著壹個靈魂深處的理想世界——夢的世界,用以安放他“頗不寧靜”的拳拳之心,抵禦外面世界的紛擾,使他在幽閉的書齋中“獨善其身”並成就他的治學。“荷塘月色”無疑是經過了淒苦的靈魂掙紮之後,找到的壹方幽深靜謐的自然之境,曲折地體現了他“出淤泥而不染”的人格操守;而“早春野景”則使他的夢的世界走向了壹個開闊、蓬勃的境地,突出地展示了他要在春天的引領下“上前去”的人生信念。後者自然是前者的延續、轉化、提升,但不管這兩個世界有多麽不同,它們都源於朱自清的壹種理想追求甚至是壹種烏托邦式的幻想。