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壺中天地的成語典故

 壺中天地,舊指道家悠閑清靜的無為生活。以下是我收集整理了壺中天地的成語典故,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

 註音 hú zhōng tiān dì

 出處 何當脫屣謝時去,壺中別有日月天。 唐·李白《下途歸石門舊居》壺中日月存心近,島外煙霞入夢清。 唐·李中《贈重安寂道者》

 解釋 舊指道家悠閑清靜的.無為生活。

  用法 作賓語、定語;指道家生活

 結構 偏正式

 近義詞 壺中日月、壺裏乾坤

 押韻詞 不破不立、蛛絲蟲跡、刀頭舔蜜、積厚成器、猛虎添翼、以辭害意、銅頭鐵臂、痛自創艾、大破大立、了無懼意、......

 年代 古代

 典源出處

 晉·葛洪《神仙傳·壺公》:“壺公者,不知其姓名也。……時汝南有費長房者,為市掾,忽見公從遠方來,入市賣藥,人莫識之。賣藥口不二價,治病皆愈,語買人曰: 服此藥必吐某物,某日當愈,事無不效。其錢日收數萬,便施與市中貧乏饑凍者,唯留三五十。常懸壹空壺於屋上,日入之後,公跳入壺中,人莫能見,唯長房樓上見之,知非常人也。長房乃日日自掃公座前地,及供饌物,公受而不辭,如此積久,長房尤不懈,亦不敢有所求。公知長房篤信,謂房曰:‘至暮無人時更來。’長房如其言即往。公語房曰:‘見我跳入壺中時,卿便可效我跳,自當得入。’長房依言,果不覺已入。入後不復是壺,唯見仙宮世界,樓觀重門閣道,公左右侍者數十人。公語房曰:‘我仙人也,昔處天曹,以公事不勤見責,因謫人間耳。卿可教,故得見我。’”《後漢書·方術列傳》亦載,文略,《雲芨七簽》卷二十八:“施存,魯人,夫子弟子。學大丹之道,三百年,十煉不成,唯得變化之術。後遇張申為雲臺治官,常懸壹壺,如五升器大,變化為天地,中有日月,如世間,夜宿其內,自號‘壺天’,人謂曰‘壺公’。”

 釋義用法

 仙人壺公約費長房跳入壺 (葫蘆) 中,見其中有“仙宮世界,樓觀重門閣道。”另仙人施存,也有壹壺,其中有日月天地,如同世間。後以此典形容仙家變化; 也用以指仙境或美妙清幽的山水勝境。

 用典形式

 壺天 宋·範成大:“方流桃花塢,窈窕入壺天。”元·羅慶:“壺天日月長在,雲氣滿東南。”清·王夫之:“閑心遙寄水雲邊,莫問湖夭,自有壺天。”

 壺中 唐·顧況:“壺中無窄處,願得壹容身。”

 壺公 宋·黃庭堅:“葉縣飛來鳧,壺公謫處天。”明·夏完淳:“高從巢父棲,下與壺公 飲。”

 壹壺懸 宋·張炎:“坐處清高風隔,全萬境,壹壺懸。”

 壹壺藏 唐·李商隱:“仙翁無定數,時入壹壺藏。”

 入玉壺 唐·李白:“飲酒入玉壺,藏身以為寶。”

 壺中天 唐·李白:“蹉跎人間世,寥落壺中天。”宋·陸遊:“乃知壺中天,端勝縮地脈。”

 壺中去 宋·黃庭堅:“或持劍掛宰上回,亦有酒罷壺中去。”

 壺中境 宋·範成大:“塵埃不隔壺中境,功業猶關物外身。”

 壺公術 唐·錢起:“勉事壺公術,仙期待赤龍。”

 壺公壺 清·楊守知:“劉伶大笑阮籍哭,直欲躍入壺公壺。”

 隱玉壺 唐·李白:“君看昔日汝南市,白頭仙人隱玉壺。”

 天地壹壺 唐·劉禹錫:“笙歌五雲裏,天地壹壺中。”

 日向壺中 唐·韓偓:“花應洞裏常時發,日向壺中特地長。”

 觀世玉壺 唐·陳子昂:“曷見玄真子,觀世玉壺中。”

 賣藥壺公 宋·陸遊:“種瓜溪父時時見,賣藥壺公處處同。”

 壺中天地 唐·元稹:“壺中天地乾坤外,夢裏身名旦暮間。”唐·李商隱:“壺中若是有天地,又向壺中傷別離。”宋·張元幹:“醉聽五鼓,休更聽今古。壺中天地,大家著意留住。”

 壺中日月 宋·陸遊:“掌上山川初入夢,壺中日月尚經年。”清·張照:“天上星辰歡會少, 壺中日月別離多。”

 天地入壺中 宋·陸遊:“先取山川來掌上,卻移天地入壺中。”

 仙人碧玉壺 宋·蘇軾:“誤入仙人碧玉壺,壹歡那復問親疏。”

 壺中仙家日 唐·李商隱:“壺中別有仙家日,嶺上猶多隱士雲。”

 壺中別有家 唐·戴叔倫:“東城南陌頻相見,應是壺中別有家。”

 壺內藏今古 宋·張炎:“塵留不住,雲留卻住,壺內藏今古。”

 跳向壹壺中 唐·王維:“坐知千裏外,跳向壹壺中。”

 壺中天地的成語故事

 這個成語故事出自《雲笈七簽·二十八治》。

 離成都壹千多裏的地方,有壹座雲臺山,相傳那裏是著名的道教聖地。

 據道家書籍記栽,被尊為正壹天師的張道陵,曾經帶著三百七十名弟子來到雲臺山修行。不久,張天師看到道觀沒人管理,就派弟子張申為雲臺道觀主持。在張申的悉心管理下,雲臺道觀的香火越來越興旺了。

 當時有個名叫施存的人,壹心學道,想成為壹個長生不老的仙人。他聽說雲臺山有張天師派駐的神仙壺公,便不遠萬裏來到雲臺山向麥公學道。原來神仙壺公就是雲臺道觀的主持張申,他所以稱為神仙i公,還有壹段神奇的故亊。

 有壹次,人們意外地發現,張申身上有壹把酒壺,只要他念動咒語,壺中便會展現出日月星辰、藍天大地、崇山峻嶺、花草樹木、亭臺樓閣等各種奇境。更令人驚奇的是,到了晚上,張申把寶壺放在地上,念了咒語後,便鉆進壺裏住宿,盡悄享受裏面的神仙世界。他把壺中的天地稱為“壺”。所以,人們稱他為“壺公”。