① 帶對字的成語有哪些
成雙作對 配成壹對。
楚囚對泣 楚囚：原指被俘到晉國的楚國人，後泛指處於困境，無計可施的人。比喻在情況困難、無法可想時相對發愁。
從容應對 從容：舒緩，悠然。不慌不忙地應付答對。
當面鑼，對面鼓 比喻面對面地商量、對證或爭論。
當頭對面 當面商量或面對面辯論。
② 帶"對"的成語有那些
唱對臺戲 抽黃對白 楚囚對泣 楚囚相對 從容應對
成雙成對 成雙作對 對簿公堂 對薄公堂 對床風內雨
對床夜雨 對床夜語容 東床擇對 對答如流 對酒當歌
對景掛畫 對景傷情 對客揮毫 當面鑼，對面鼓 對牛鼓簧
對牛彈琴 當頭對面 對頭冤家 對癥發藥 對癥下藥
對證下藥 對癥之藥 風雨對床 驢唇不對馬嘴 臨風對月
驢頭不對馬嘴 門當戶對 牛農對泣 牛頭不對馬面 牛頭不對馬嘴
牛衣對泣 棋逢對手 三曹對案 三對六面 三夫之對
灑掃應對 三頭對案 死無對證 文不對題 望衡對宇
無言可對 相對無言 新亭對泣 形影相對 應對如流
應對如響 冤家對頭 應時對景 夜雨對床 遙遙相對
枝對葉比 針鋒相對 針尖對麥芒
③ 帶以的成語有哪些
以守為攻、不以為恥、引以為憾、難以預料、以防不測、引以為恥、忘乎所以、慷慨以赴、不以為然、習以為常、壹言以蔽、以死明誌、以死相逼、以鄰為壑、不以為意、以人為鏡、無以復加、物以類聚、以小見大、好整以暇、長此以往、文以載道、以點帶面、孜孜以求、以牙還牙、道路以目、儉以養德、以眼還眼、以蠡測海、出以公心、難以為繼、降格以求、授人以柄、以暴易暴、慨當以慷、寬以待人
壹、以守為攻 [ yǐ shǒu wéi gōng ]
解釋：用防禦作為擊破敵人的手段。
出自：宋·秦觀《邊防策下》：“蓋充國以先零窮寇，急與之角，則中國必有饋挽轉輸之勞，故罷騎留屯而圖以期月，此則以守為攻者也。”
示例：我軍決定暫時以守為攻，消耗敵人兵力，然後再集中力量突過河去，全殲敵人。
二、不以為恥 [ bù yǐ wéi chǐ ]
解釋：不認為是可恥的。指不知羞恥。
出自：鄧析子《鄧析子·轉辭》：“今墨劓不以為恥，斯民所以亂多治少也。”
示例：對於自己的歷史壹點不懂，或懂得甚少，不以為恥，反以為榮。
三、忘乎所以 [ wàng hū suǒ yǐ ]
解釋：指因過分興奮或得意而忘了應有的舉止。
出自：明·馮夢龍《醒世恒言·勘皮靴單證二郎神》：“夫人傾身配奉，忘其所以。”
示例：他剛取得壹點成績就忘乎所以，目中無人了。
四、不以為然 [ bù yǐ wéi rán ]
解釋：然：是，對。不認為是對的。表示不同意或否定。
出自：宋·蘇軾《再乞罷詳定役法狀》：“右臣先曾奏論前衙壹役，只當招募，不當定差，執政不以為然。”
示例：聽他說洋人不是，口雖不言，心下卻老大不以為然。
五、以鄰為壑 [ yǐ lín wéi hè ]
解釋：拿鄰國當做大水坑，把本國的洪水排泄到那裏去。比喻只圖自己壹方的利益，把困難或禍害轉嫁給別人。
出自：戰國 孟子《孟子·告子下》：“是故禹以四海為壑。今吾子以鄰國為壑。”
示例：有些自私自利的人，做事從來不為別人著想，甚至以鄰為壑。
④ 帶"對"的成語有那些
帶“知音”的成語只有3個，常見的“知音難覓”不是成語。
1、知音諳呂
zhī
yīn
àn
lǚ
解釋諳：熟悉；呂：古代音樂十二律中的陰律，泛指音樂。指深通樂律
出處明·桑紹良《獨樂園》第三折：“壹個家知音諳呂，壹個家唾玉噴珠。”
結構聯合式成語
用法作謂語、定語；用於書面語
近義詞知音識曲
2、知音識曲
zhī
yīn
shí
qǔ
解釋指通曉音樂。
出處《樂府詩集·相和歌辭·秋胡行》：“有美壹人，婉如清揚。知音識曲，善為樂方。”
結構聯合式成語
用法作謂語、定語；用於書面語
近義詞知音諳呂
3、知音識趣
zhī
yīn
shí
qù
解釋猶言知情識趣。
出處明·淩濛初《初刻拍案驚奇》第15卷：“妳平時那壹班同歡同賞，知音識趣的朋友，怎沒壹個來鍥倸妳壹鍥倸？”
結構聯合式成語
近義詞知情識趣
⑤ 帶是的成語有哪些
1、比比皆是
成語拼音：bǐ bǐ jiē shì
成語解釋：比比：壹個挨壹個；引申為處處；到處；皆：全部。形容某種東西到處都是；很多。
成語出處：宋 羅大經《鶴林玉露》：“自後世惡直好佞，以直言賈禍者比比皆是。”
2、百無壹是
成語拼音：bǎi wú yī shì
成語解釋：是：對的；正確的。壹點正確的地方也沒有。
成語出處：宋·袁采《袁氏世範》：“至於百無壹是，且朝夕以此相臨，極為難處。”
3、俯拾即是
成語拼音：fǔ shí jí shì
成語解釋：俯：低頭；彎腰；即：就。壹彎腰就可撿得；到處都是。形容為數很多；極容易得到。
成語出處：唐 司空圖《二十四詩品 自然》：“俯拾即是，不取諸鄰。”
4、莫衷壹是
成語拼音：mò zhōng yī shì
成語解釋：莫：不；還是；衷：折衷；斷定；是：對。指不知哪個正確。形容各種意見都有。得不出壹致的看法。
成語出處：清 吳趼人《痛史》第三回：“議論紛紛，莫衷壹是。”
5、大是大非
成語拼音：dà shì dà fēi
成語解釋：是：正確；非：錯誤。原則性的重大是非問題；多指政治方面的。
成語出處：徐遲《歌德巴赫猜想》：“壹頁壹頁的歷史寫出來了，大是大非，終於有了無私的公論。”
⑥ 帶對的成語有哪些
帶對的成語 ：
遙遙相對、
對牛彈琴、
對癥下藥、
死無對證、
門當戶對、
牛頭不對馬嘴、
對酒當歌、
成雙成對、
針鋒相對、
對答如流、
東床擇對、
枝對葉比、
對景掛畫、
棋逢對手、
同等對待、
對牛鼓簧、
泥中之對、
對著和尚罵賊禿、
當面鑼，對面鼓、
文不對題、
三夫之對、
對泣牛衣、
天生壹對、
應時對景、
驢頭不對馬嘴、
無語以對、
灑掃應對、
楚囚對泣
⑦ 帶從成語有哪些
三從四德、改惡從善、從長計議、從壹而終、何去何從等。
1、三從四德
解釋：封建禮教束縛婦女的道德標準之壹。
出自：《儀禮·喪服·子夏傳》：“婦人有三從之義，無專用之道。故未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子。”
譯文：女人有三從的意義，沒有專用的方法。所以未嫁從父，出嫁從夫，丈夫死了從子。
2、改惡從善
解釋：再不做壞事，決心做好人。
出自：吳璿·清《飛龍全傳》二十壹回：“應該隱姓埋名，改惡從善，才是正理。”
譯文：隱姓埋名，再不做壞事，決心做好人，才是正確。
3、從長計議
解釋：用較長的時間慎重考慮、仔細商量。
出自：左丘明·春秋《左傳·僖公四年》：“筮短龜長，不如從長。”
譯文：慎重考慮、仔細商量，從長遠的角度考慮。
4、從壹而終
解釋：丈夫死了不再嫁人，這時舊時束縛婦女的封建禮教。
出自：西周·佚名《周易·恒》：“曰婦人貞潔，從壹而終也。
譯文：說婦女貞潔，從壹而終的。
5、何去何從
解釋：去：離開；從：跟隨。離開哪兒，走向哪兒。多指在重大問題上選擇什麽方向。
出自：戰國·楚·屈原《蔔居》：“此孰吉孰兇？何去何從？”
譯文：這壹切，怎樣做是吉，怎樣做是兇？哪些該拋棄，哪些該依從？
⑧ 帶成語的成語有哪些
安眉帶眼 長了眉毛，有了眼睛。意思是同樣是壹個人。
褒衣博帶 褒、博：形容寬大。著寬袍，系闊帶。指古代儒生的裝束。
布衣韋帶 原是古代貧民的服裝，後指沒有做官的讀書人。
帶金佩紫 金：金印。紫：紫綬。帶著金印，佩著紫綬。形容地位非常顯赫。
帶礪山河 帶：衣帶；礪：磨刀石；山：泰山；河：黃河。黃河細得象條衣帶，泰山小得象塊磨刀石。比喻時間久遠，任何動...
帶牛佩犢 原指漢宣帝時渤海太守龔遂誘使持刀劍起義的農民放棄武裝鬥爭而從事耕種。後比喻改業歸農。
帶著鈴鐺去做賊 比喻要幹隱秘的事而自己先聲張出去。
峨冠博帶 峨：高；博：闊。高帽子和闊衣帶。古代士大夫的裝束。
分釵斷帶 釵分開，帶斷了。比喻夫妻的離別。
夫人裙帶 指因妻子方面的關系使丈夫得到官職或其他好處。
高冠博帶 冠：帽子；博：大；帶：衣帶。戴著高大的帽子，系著寬闊的衣帶。形容儒生的裝束。也比喻穿著禮服。
革帶移孔 形容身體因老病而日慚消瘦。
冠袍帶履 帽子、袍子、帶子、鞋子。泛指隨身的必須用品。
河山帶礪 黃河細得象條衣帶，泰山小得象塊磨刀石。比喻時間久遠，任何動蕩也決不變心。
夾槍帶棍 形容說話帶刺，並牽涉旁人。
襟江帶湖 襟：衣襟。帶：衣帶。形容江河湖泊之間相互縈繞交錯，如同衣襟和衣帶壹樣。
局騙拐帶 詐騙財物，誘拐孩子。
拉家帶口 帶著壹家大小（多指受家屬的拖累）。
梨花帶雨 象沾著雨點的梨花壹樣。原形容楊貴妃哭泣時的姿態。後用以形容女子的嬌美。
⑨ 帶對的成語有哪些成語有哪些
對答如流，
門當戶對，
無言以對…
⑩ 帶的成語有哪些成語有哪些
拖泥帶水、
沾親帶故、
裙帶關系、
衣不及帶、
局騙拐帶、
巍冠博帶、
拾帶重還、
連湯帶水、
拉家帶口、
攜家帶口、
披毛帶角、
冠袍帶履、
蟬衫麟帶、
縫衣淺帶、
拖兒帶女、
拖家帶口、
峨冠博帶、
拖男帶女、
連枝帶葉、
衣帶壹江、
衣不解帶、
桑樞韋帶、
布衣韋帶、
帶牛佩犢、
連蒙帶唬、
山河襟帶、
連皮帶骨、
襟吳帶楚、
安眉帶眼、
帶金佩紫