寫關於古代歷史人物的詩句 1.求描寫古代歷史人物的散文
將本色張揚（永遠的蘇軾）他將至情流動成筆下四溢的華彩，他將真我交織成理念奔騰的旋律，他將誠摯揮灑成行雲流水的文字，他用生命演繹著本色的張揚。
無需誇耀，不容粉飾，他的名字本身就閃著熠熠光彩：蘇軾，那個在沈醉了幾百年的中華大地上響亮的名字，那份足以讓每壹個沽名釣譽矯情偽飾的文人汗顏的性情。 不錯，真的自我向天下告白。
最細膩的情感，最傷感的孤獨，最無羈的豪放……臨風長嘯，他心壹顫，筆壹揮，氣壹吐，內心的所有情感便奔湧而出，潺潺流淌，而他的本色也在文字的雕琢中壹壹展露。 蘇軾是壹杯水，溫柔多情，愛懸於胸。
“但願人長久，千裏***嬋娟”他不掩飾內心的思念，甚至有時還會有“夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝，相顧無言，唯有淚千行”的經歷。天人永隔的別離，肝腸寸斷的痛苦，刻骨銘心的思念，在如水般流淌，把本色細細說講。
壹位至情的文人，不在乎“好男兒誌在四方”的勸諫，不理會“男兒有淚不輕彈”的名言，他將靈魂深處那淺淺的相思，淡淡的哀愁訴說著。不理會世俗的眼光，至情的本色由我張揚。
他的文字並非缺乏裝飾與文采，沒有清詞和麗句，只是他將內容看的高於修飾，就好像他把真我看的高於“蠅頭微利，蝸角虛名”壹般。不掩飾內心那份“高處不勝寒”的孤獨，他會用清寂的背影留下“撿盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”的絕唱，又或“春色三分，二分塵土，壹分流水”的哀怨。
他像是壹杯茶，略帶清苦又暗香縈繞。寂寞被他用筆渲染得淋漓盡致，同時也將他那至性的本色默默張揚。
他將瀟灑飄逸的語言服務於思想，他用最華麗的文字去書寫最理性、最智慧的篇章。蘇軾會用他的壹句句詩詞、壹篇篇歌賦來向妳證明：人生那失望、失意、失落的苦膽可以用沖天的豪氣去稀釋，苦難會在闊大的長江、闊大的山川、博大的胸懷前黯然失色。
“酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨？”他把豪放鋪灑，讓豁達成為生命的壹部分，似酒般幹冽爽快。“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無情”，他把樂觀宣揚，將被貶謫的痛苦蒸發為理性的思索，不讓自己迷失在名利場中。
“浮遊於天地中，放浪於形骸外”他將自己對於生命的卑微與崇高的思考在壹點點訴說，他把自己大徹大悟後的思想向千年古風傳達。不用誇張，他把樂觀理性的本色在張揚。
自古以來人們都說文章要“清水出芙蓉，天然去雕飾”般質樸，卻有壹個人將華彩與本色融合得完美無缺。蘇軾，用他那清新而又厚重、悲壯、純正的嘯歌引領著碧波澎湃的文字潮流，為古典的海洋增添了雄渾的樂章，在時空的流轉中永遠都是炫目奪彩、熠熠閃光！ 壹蓑煙雨任平生 他曾駐足朝廷為國家效力，他曾與佳妻壹起***論“花中君子”，他還曾與朋友壹起高談闊論，吟詩喝酒。
但他也曾經歷了烏臺詩案，幾次入獄，險些丟了性命，也曾孤苦伶仃，只身月下，無人陪伴.最幸福的他曾擁有過，最痛苦的他也經歷過，如今的他，站在千丈高的赤壁前，對著奔流不息的大江，又有何感慨呢？ 性格的孤傲使他少朋寡友，心態的叛逆又使他幾遭被貶.他本應該墮落了，折服了，“背繩墨而追曲，竟周容以為度.”杜甫失意，仍舊刻意追求，忠君愛國，韓愈被貶，則悲愁痛苦，無以自持，而他仍處世豁達，毫無灰心喪氣之意.屈原是上下求索：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”李白是狂傲不羈：“鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不願醒。”
他則是曠達自信：“壹蓑煙雨任平生.”“也無風雨也無晴。” 在重重的政治壓力下，在飽受苦難折磨之後，他暢遊赤壁，發出“大江東去浪淘盡，千古風流人物。”
的感慨，感慨英雄時代的英雄；他步入鄉間，沈浸在“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。”的陶醉中，陶醉這自然界中的自然；他回至家中，與愛妻無賞蘭花“不以無人而不芳”的品質，品質這佳人的“空谷佳人”。
痛苦可以暫時忘卻，但不可終生除去。花前月下，良辰美景是虛設，美酒佳肴，清風明月是烏有.沒有知音，便縱有千種風情，更與何人說.此時的他，父母已離去，妻子去世已十年，唯壹弟弟也已七年未見，只有那壹輪明月成了他傾訴的對象.此情此景，有誰不是潸然淚下，看著那圓圓的月亮，端著孤燈思悄然，不由自主問壹句：“明月幾時有，把酒問青天？”此時的他，企圖擺脫虛名浮利，世俗偏見，求得心靈的徹底解放。
世事真如壹場大夢，人生又有幾度新涼，雖遭被貶，雖家人分離，但他的真性情告訴我們“中秋孤光誰與***，把盞淒然北望。”但作者還是心念朝廷，雖處人生的低谷，他並沒有滿腔積怨，滿腔憤懣，而是始終充滿希望，淒涼的看壹看月亮，看壹看北方。
在他的身上，沒有了高官，沒有了親人，沒有了財富，但在他的筆下卻描繪出了大江南北，他是逆境中依然曠達與眾不同的人，他是佳境中個性叛逆鶴立雞群的人，他可以說是宇宙的夾縫間生長的人，他說壹代文豪----蘇東坡. 蘇軾的1074年 吳曉蕾 公元1074年，宋神宗熙寧七年。 這壹年，對於正當不惑之年的蘇軾來說，是個多事之秋。
他在任杭州通判三年之後，改知今日山東諸城的密州。盡管仕途多變，宦海沈浮，但畢竟差壹點置蘇軾於死地的湖州“烏臺詩案”還沒有發生。
總的說來。
2.中國古代歷史名人有哪些
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原發布者：louna_1122
歷史名人簡介1、千古帝謎——秦始皇嬴政公元前221年，秦吞並六國，秦王嬴政（前259—前210）成為壹統天下至高君王。兩千年來，關於秦始皇的功過，也無定論。他橫掃六國，統壹天下，廢分封，軒郡縣，統壹度量衡和錢幣，使書同文，車同軌，立法創制，功莫大焉，因此，有人奉他為千古壹帝。他築長城，修阿房，造陵墓，焚書坑儒，酷罰苛政，奴役臣民，因此，又有人稱他為天下第壹暴君。秦始皇，說他生性殘忍，心狠手辣，草菅人命，不為過。可他又納諫如流，大肚能容。是壹個謎壹樣的人物。2、無賴帝王——漢高祖劉邦漢高祖劉邦（前202年）正式稱帝，是中國歷史上最富傳奇色彩的帝王之壹。他出身低賤，起於微末，投機造反，青雲直上。在強手如林的亂世洪流中，連年征戰，為王關中，楚漢相爭，中原逐鹿，壓倒群雄，登極稱帝，漢承秦制，統壹國，軟硬兼施，鞏固皇權，維持了漢家四百年江山。3、雄才大略——漢武帝劉徹漢武帝劉徹，西漢第五個皇帝，在位54年（前140—前87年），是我國歷史上壹位雄才大略、多有建樹的封建帝王。他繼承“文景之治”形成的富強國勢和安定局面，壹改舊制，罷黜百家，獨尊儒術，改革鼎新，勵精圖治，對內加強皇權，鞏固統壹，對外開疆拓土，宣揚國威，把西漢王朝推陳出推向極盛時期，開創了歷史上壹個輝煌時代。4、中興漢室——光武帝劉秀東漢光武帝劉秀，在位32年，28歲起兵加入綠林起義軍三十歲稱皇帝。他在兄長被害君主猜疑的緊急關頭，忍辱負重，徐圖大業，化險為夷
3.描寫英雄的古詩
夏日絕句
李清照
生當作人傑，
死亦為鬼雄。
至今思項羽，
不肯過江東
[註釋]
1. 人傑：人中的豪傑。漢高祖曾稱贊開國功臣張良、蕭何、韓信是“人傑”。
2. 鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國殤》：“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。”
3. 項羽（公元前232-前202）：秦末下相（今江蘇宿遷）人。曾領導起義軍消滅秦軍主力，自立為西楚霸王。後被劉邦打敗，突圍至烏江（在今安徽和縣），自刎而死。
[今譯]
活著的當作人中的豪傑，
死了也應是鬼中的英雄。
人們到現在還思念項羽，
只因他不肯偷生回江東。
[解說]
這首詩起調高亢，鮮明地提出了人生的價值取向：人活著就要作人中的豪傑，為國家建功立業；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢於言表，在當時確有振聾發聵的作用。但南宋統治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，但求茍且偷生。因此，詩人想起了項羽。項羽突圍到烏江，烏江亭長勸他急速渡江，回到江東，重整齊鼓。項羽自己覺得無臉見江東父老，便回身苦戰，殺死敵兵數百，然後自刎。詩人鞭撻南宋當權派的無恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩僅二十個字，連用了三個典故，但無堆砌之弊，因為這都是詩人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩篇，出自女性之手，實在是壓倒須眉了。
4.中國古代歷史名人的事跡 結合處境引用他們的名句
文天祥"人生自古誰無死，留取丹心照汗青"
南宋末年，元軍入侵，文天祥組織人民堅決抵抗元軍的進犯，被俘後，元將張弘範逼他寫信向張世傑招降。他嚴詞拒絕，在紙上寫下了自己所作的《過零丁洋》詩。這首詩的最後兩句是：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”他用詩句來表示自己不屈的意誌。最後以死報國，正氣浩然。長期以來，他的崇高的民族氣節，壹直受到人們的贊揚和敬仰。
譚嗣同 “我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”
戊戌變法（百日維新運動）失敗後，以慈禧太後為首的頑固派大肆迫害維新派人士。譚嗣同不願出逃避難，毅然決定以自己的熱血喚醒民眾。在獄中他寫下了這首氣壯山河的絕筆詩。
5.歷史名人簡短小故事
1、唐伯虎潛心學畫
唐伯虎是明朝著名的畫家和文學家，小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學習自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。
不料，由於沈周的稱贊，這次使壹向謙虛的唐伯虎也漸漸地產生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心裏，壹次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發現自己手下的窗戶竟是老師沈周的壹幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學畫。
2、陳平忍辱苦讀書
陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾。面對大嫂壹再羞辱，隱忍不發，隨著大嫂的變本加厲，終於忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回後，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。
後來有壹個老者，慕名前來，免費收徒授課，學成後，輔佐劉邦，成就了壹番霸業。
3、漢文帝親嘗湯藥
有壹次漢文帝母親生病壹直沒有好轉，漢文帝不分曰夜盡心照顧母親，把侍奉母親當成壹件大事來做，怕宮女不夠細心，漢文帝服侍母親的病，總是很殷勤，看護得精心周到。
夜間睡的時候，眼睛沒有閉好過，衣帶沒有解開過，沒有睡過壹個安穩的覺。對於母親的湯藥，必定親自嘗嘗，看看會不會太燙或太苦，才放心地端給母親服用。漢文帝侍奉母親，卻從不懈怠，母親足足病了三年，他也服侍了三年，母親的身體才好轉過來。
4、指鹿為馬
秦朝二世皇帝時，丞相趙高把持朝政，不但獨攬大權，更想進壹步登上帝位。他為了試探朝中的大臣是否服從他，便想出壹條計策來當眾檢驗。
他叫人牽了壹頭鹿來獻給秦二世，並在群臣面前指著鹿說：“這是我獻給您的馬。”秦二世笑道：“丞相跟我開玩笑吧？明明是壹頭鹿，怎麽說成是壹匹馬呢？”
趙高於是問左右的大臣：“這究竟是鹿還是馬？”大臣們大都害怕趙高，所以有的人默不作聲，有的人為了討好趙高，就說獻上的是馬，只有小部分正直的大臣堅持說是鹿。趙高暗中記下了那些正直大臣的名字，後來就借故把他們殺害了。
5、蘇軾之房梁掛錢
公元1080年，蘇軾被降職貶官來到黃州，由於薪俸減少了許多，他窮得過不了日子，後來在朋友的幫助下，弄到壹塊地，便自己耕種起來。為了不亂花壹文錢，他還實行計劃開支：先把所有的錢計算出來，然後平均分成12份，每月用壹份；每份中又平均分成30小份，每天只用壹小份。
錢全部分好後，按份掛在房梁上，每天清晨取下壹包，作為全天的生活開支。拿到壹小份錢後，他還要仔細權衡，能不買的東西堅決不買，只準剩余，不準超支。積攢下來的錢，蘇軾把它們存在壹個竹筒裏，以備意外之需。
6、範仲淹斷齏劃粥
北宋著名學者、政治家、軍事家範仲淹在童年時期，就酷愛讀書。由於家境清貧，上不起學，10歲時住進長山醴泉寺的僧房裏發憤苦讀，每天煮壹小盆稀粥，凝結後，用刀劃成四塊，早晚各取兩塊，再切幾根鹹菜，就著吃下去。這就是後世傳為佳話的“斷齏劃粥”的故事。
6.古代名人的仿句
陳姓得姓始祖——陳胡公
陳姓來源於媯姓，陳姓人是舜帝的後裔。在舜當天子之前，堯把他的兩個女兒嫁給了舜，並讓他們居住在媯?河邊。於是舜的後代便稱為媯姓。西周初年，周武王滅了商朝以後，他找到當時舜帝的後代媯滿，把大女兒嫁給他，封他在陳，建立了陳國，定都宛丘（今河南淮陽）。他選賢任能，揚善罰惡，勵精圖治，使陳國強盛了許多年。媯滿死後，謚號為胡公，故又稱陳胡公、胡公滿。他的子孫便以國為姓，稱為陳氏，並尊陳胡公為陳姓的得姓始祖。
陳姓其他古代歷史名人
陳 勝：陽城（今河南省登封東南）人，秦末農民起義將領，建立張楚政權，第壹個翻開了封建社會農民起義的歷史篇章。
陳 平：陽武（今河南省原陽）人，漢初名相，曾六出奇計，佐劉邦定天下，後與太尉周勃合力而誅諸呂，迎立文帝。
陳 琳：字孔璋，漢末著名文學家，江蘇省揚州人，漢末文學家，“建安七子”之壹。漢靈帝末年，任大將軍何進主簿。何進為誅宦官而召四方邊將入京城洛陽，陳琳曾諫阻，但何進不納，終於事敗被殺。董卓肆惡洛陽，陳琳避難至冀州，入袁紹幕。袁紹使之典文章，軍中文書，多出其手。最著名的是《為袁紹檄豫州文》，文中歷數曹操的罪狀，詆斥及其父祖，極富煽動力，建安五年（200年），官渡壹戰，袁紹大敗，陳琳為曹軍俘獲。曹操愛其才而不咎，署為司空軍師祭酒，使與阮瑀同管記室。後又徙為丞相門下督。建安二十二年（217年），與劉楨、應瑒、徐幹等同染疫疾而亡。
陳 群：三國魏時尚書，河南許昌人。曾建議選任官吏，實行九品中正制。這壹制度，後來演變成士族壟斷政權的工具。
陳 壽：西晉著名史學家，巴西安漢（今四川省南充）人。著有《三國誌》65卷。書以三國並列，亦屬首創。
陳 禕：法號玄奘，河南緱氏縣（今河南省偃師縣）人，生於官吏家庭。曾歷險去天竺（今印度）取經，他是佛教經典名著的翻譯家，中國佛教唯識宗的創始人。
陳 摶：宋初著名道士，亳州真源（今河南省鹿邑縣）人。是中國思想史上的重要人物，著有《無極圖》、《指玄篇》、《正易心法註》等。對理學和道教的發展有很大影響。
陳霸先：字興國，南朝梁名將，陳開國皇帝。吳興長城（今浙江省長興）人，出身寒門，好讀兵書，精於武藝，明達果斷。公元557年代梁自立，是南朝陳的建立者。
陳子昂：字伯玉，唐代著名詩人，梓州射洪（今屬四川省）人，因曾任右拾遺，後世稱為陳拾遺。是詩歌革新的先驅，其文學理論對當世影響很大。
陳友諒：元末沔陽（今湖省仙桃）人，農民起義領袖。出身漁家，曾為縣吏。參加徐壽輝紅巾軍，隸倪文俊為簿書掾，漸升至元帥。曾建國大漢，曇花壹現，在位僅三年。
陳洪綬：字章侯，幼名蓮子，壹名胥岸，號老蓮，別號小凈名、老遲、悔遲、悔僧等。浙江省諸暨人，明末清初著名山水畫家，曾師蘭瑛，長於花鳥、山水、尤精人物。清入關後，不作貳臣，出家為僧。
陳天華：字星臺，號思黃，湖北省新化人。清末民主革命的先驅者，1903年留學日本，與黃興等人從事反清革命活動。他的著作《警世鐘》、《猛回頭》，宣傳革命思想，影響甚大。
陳玉成：原名丕成，廣西省藤縣人，貧苦農民出身，自幼失去父母，由祖父撫養長大。十四歲參加金田起義，為太平天國青年名將，授英王，末能挽狂瀾於既倒，含憾而死。
陳寅恪：清朝著名詩人陳三立的第三個兒子，江西省修水人，當代著名史學家、國學大師，是清華國學研究院的四大導師之壹，通曉多國文字及蒙、藏、波斯、西夏等文字。其中《元白詩箋證稿》、《柳如是別傳》是巨著。
7.好聽的古代歷史人名
荊軻，聶政，毛遂，蚩尤，張天師，趙雲，關羽，魯班，盤古，炎帝，黃帝，專諸，蘇洵，蘇軾，蘇轍，衛青，楊業，蒙毅，李斯，要離，曹操，華佗，李時珍，葉天士，嫦娥，甘羅，蘇秦，墨翟，孔子，鬼谷子，孫武，孫臏，司馬遷，司馬光，姜子牙，張仲景，莊子，孟子，老子，媽祖，玄壯，鑒真，龐涓，楚莊王，趙飛燕，趙合德，白起，呂不韋，張居正，幹將，莫邪，西施，竇建德，李廣，韓世忠，花蕊夫人，太平公主，衛子夫，龐統，狄仁傑，張柬之，長孫無忌，上官婉兒，馮太後，陸羽，蕭太後，吳起，孫權，李靖，班超，馬超，典韋，李牧，杜牧，李白，楊廣，楊素，陰麗華，大周後，小周後，陸遊，包拯，於謙，袁崇煥。
8.有沒有壹些古代名人資料
班超（32-102），扶風安陵（今陜西鹹陽東北）人，父班彪、兄班固妹班昭具有文名。
班超小時家裏較窮，他的哥哥班固被召為校書郎，班超和母親壹起隨哥哥來到洛陽，班超為官府抄書以養家。日久勞苦，曾投筆漢曰：“大丈夫無他誌略，應效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎？”，遂投筆從戎。
明帝永平十六年（73年），竇固北伐匈奴，部將班超與匈奴戰於蒲類海（今新疆巴裏坤湖）有功，被授命率吏士三十六人出使西域各國，逐壹招撫鄯善（本名樓蘭，在今新疆若羌附近）、於闐（今新疆和田）、疏勒（今新疆喀什）等國。至和帝永遠三年（91年），西域五十余國均服漢朝，西域遂定。
班超因功被任為西域都護，駐龜茲（今新疆庫車）。永元七年（95年）被封為定遠侯。
永元十四年（102年）因老病請歸，始返洛陽。被拜為射聲校尉，是年病卒。
班超在西域三十壹年，為維護中國邊防，保證各族人民的安全，保障絲綢之路的暢通和促進中外文化交流，都做出了傑出的貢獻。淳子棼：是成語南柯壹夢中的主人公，具體情況不詳，或者為杜撰。
嵇紹晉代人。嵇紹是魏晉之際“竹林七賢”之壹嵇康的兒子，他體態魁偉，聰明英俊，在同伴中非常突出。
晉惠帝時，嵇紹官為侍中。當時皇族爭權奪利。
互相攻殺，史稱為“八王之亂”，嵇紹對皇帝始終非常忠誠。有壹次都城發生變亂，形勢嚴峻，嵇紹奮不顧身奔進官去。
守衛宮門的侍衛張弓搭箭，準備射他。侍衛官望見嵇紹正氣凜然的儀青，連忙阻止侍衛，並把弓上的箭搶了下來。
不久京城又發生變亂，嵇紹跟隨晉惠帝，出兵迎戰於湯陽，不幸戰敗，將士死傷逃亡無數只有嵇紹始終保護著惠帝，不離左右。敵方的飛箭，象雨點般射過來，嵇紹身中數箭，鮮血直流，滴在惠帝的禦袍上。
嵇紹就這樣陣亡了。事後惠帝的侍從要洗去禦袍上的血跡，惠帝說“別洗別洗，這是嵇侍中的血啊！”嵇紹在世時，有壹次有人對王戌說“昨天在眾人中見到嵇紹，氣宇軒昂如同野鶴立雞群之中。”
後來就用“鶴立雞群”比喻壹個人的儀表或才能在周圍壹群人裏顯行很突出。***叔段***叔段是鄭武公次子，其母武姜厭惡長子寤生，多次請求鄭武公立***叔段為太子，武公未同意。
鄭武公死後，寤生即位為鄭武公（前744）。前722年武姜請求把京（今河南滎陽東南）封給***叔段，得到允許後，***叔段得以居住在京，肆意擴展私家勢力。
不久，***叔段命鄭國西部和北部邊境地區同時聽自己指揮。鄭大夫公子呂向鄭莊公表示，壹國之臣，不能兩面聽命，若莊公打算讓位於***叔段，那麽就去侍奉他；反之就應該除掉他，不要使百姓產生其他想法。
鄭莊公依然不加幹涉，***叔段更加肆無忌憚，收取兩屬之地作為自己封邑，所控制的地域擴大到廩延。周平王四十九年（前722）五月，***叔段整治城郭、積聚糧食、修補裝備武器，充實步兵戰車，準備襲擊鄭國都城，又聯絡都城中的武姜為內應，讓其屆時打開城門。
鄭莊公聞知***叔段起兵日期，便命令鄭大夫公子呂率領200輛戰車攻打京邑城。***叔段兵敗，逃奔到鄢（今河南鄢陵縣北），鄭莊公又率兵追擊，大勝。
此後，***叔段逃奔於***（今河南輝縣）邑居住。景皓沒有看到此人的資料。
專家提供： 回答者： 賀顯華 - 高考歷史 7-9 23:11元景安的堂兄景皓，堅決反對這種做法。他氣憤地說：“怎麽能用拋棄本宗、改為他姓的辦法來保命呢？大丈夫寧可做玉器被打碎，不願做陶器得保全。
我寧願死而保持氣節，不願為了活命而忍受屈辱！”元景安為了保全自已的性命，卑鄙地把景皓的話報告了高洋。高洋立即逮捕了景皓，並將他處死。
元景安因告密有功，高洋賜他姓高，並且升了官。但是，殘酷的屠殺不能挽救北齊搖搖欲墜的政權。
三個月後，高洋因病死去。再過18年，北齊王朝也壽終正寢了。
看過這篇文章的人肯定更加堅定壹個信念：寧為玉碎不為瓦全。但這只是莽夫之見，如果妳有玉碎的勇氣，為什麽沒有東山再起的果敢呢，屋檐下的低頭真的有損妳的英雄氣節？就由來而言景皓為了姓氏去死，不可否認姓氏是我們的歷史也血脈，但那只是壹個代號，妳是誰，誰是妳，妳來自何處，欲去何方，妳可以叫景皓別人也可以，只要妳心中有信仰，叫什麽有關系嗎，別人稱呼妳只是在名字表皮下的妳的人，反映的也是妳平時的作為德行，妳叫景皓是好人，他也叫景皓是壞人，別人叫他禽獸，妳答應嗎，妳知道那叫的不是妳。
所以就為姓氏而死是愚蠢的，沒有作為的，沒做到能屈能伸，不知道何為厚積薄發，重整河山，所以這個人不會成大器，只配空留壹句話供人討論。所以就由來而言，這句“寧為玉碎，不為瓦全”已經站不住腳了。
漢武帝劉徹，公元前140年至公元前37年在位。他當政期間，中國歷史上出現了長達50年的盛世景象。
王國問題的解決 漢初，劉邦分封壹些同姓的子弟到全國各地做王，想借此確保劉家的天下。受封的諸侯王的權力很大，他們可以在轄區內擁有軍隊，征收租稅，鑄造錢幣，任免官吏。
後來諸侯王的勢力過大，嚴重影響中央的統治。漢武帝當政後，準許諸侯王把自己的封地再分給子弟，建立侯國，這就是“推恩令”，壹個王國分出許多小侯國，直屬的。