四百四病 指四肢百體的四時病痛。泛指各種疾病。
四不拗六 指少數人拗不過多數人的意見。
四沖八達 指四通八達的要道。同“四沖六達”。
四沖六達 指四通八達的要道。
四大皆空 四大：古印度稱地、水、火風為“四大”。佛教用語。指世界上壹切都是空虛的。是壹種消極思想。
四方八面 到處；各個方面。
四方輻輳 比喻四方的人才或貨物像車輪上的輻條聚集在轂上那樣匯集到壹處。後引申為從各方聚集的意思。
四方之誌 誌：誌向。指遠大的誌向。亦作“誌在四方”。
四分五裂 形容不完整，不集中，不團結，不統壹。
四分五落 形容分散零亂。
四分五剖 四分五裂。形容分散，不統壹。
四紛五落 形容分散零亂。同“四分五落”。
四海波靜 比喻天下太平。
四海承風 指全國都接受教化。
四海鼎沸 四海：古人以為中國四境有海環繞，用以指全國各地；鼎沸：比喻局勢不安定，如同鼎水沸騰。形容天下大亂。
四海九州 指全中國。
四海飄零 四海：代指全國各地。飄零：比喻遭到不幸，失去依靠，生活不安定。指到處飄泊，生活無著。
四海升平 升平：太平。天下太平。
四海升平 指天下太平。
四海他人 指沒有親戚關系。
四海為家 原指帝王占有全國。後指什麽地方都可以當作自己的家。指誌在四方，不留戀家鄉或個人小天地。
四海壹家 四海之內，猶如壹家。形容天下壹統。
四荒八極 四面八方極偏遠之地。
四郊多壘 壘：營壘。敵軍四面逼近，形勢危急。也比喻競爭的對手多。
四角俱全 比喻完美無缺。
四腳朝天 四腳：指四肢。形容仰面跌倒。也形容人死去。
四馬攢蹄 指兩手兩腳被捆在壹起。
四面八方 指各個方面或各個地方。
四面出擊 形容工作全面展開，沒有重點。
四面楚歌 比喻陷入四面受敵、孤立無援的境地。
四面受敵 各個方面受到敵對勢力的威脅或攻擊。
四平八穩 原形容身體各部位勻稱、結實。後常形容說話做事穩當。也形容做事只求不出差錯，缺乏積極創新精神。
四清六活 形容機靈幹練。
四衢八街 指大城市街道非常多。
四山五嶽 泛指四面八方各個地區。
四時八節 四時：指春夏秋冬四季；八節：指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指壹年四季中各節氣。
四時之氣 本指壹年四季的氣象，後以“備四時之氣”喻指人的氣度弘遠。
四書五經 四書：亦稱四子書，即《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》；五經：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。指儒家經典。
四體百骸 人體的各個部分。泛指全身。同“四肢百骸”。
四體不勤 四肢不勞動，形容脫離勞動。
四亭八當 亭、當：即停當，妥貼。形容壹切事情都安排得十分妥貼。
四停八當 形容壹切事情都安排得十分妥貼。同“四亭八當”。
四通八達 四面八方都有路可通。形容交通極便利。也形容通向各方。
四通五達 四通八達。形容交通暢達無阻。
四姻九戚 比喻親戚極多。
四戰之地 指四面平坦，無險可守，容易受攻擊的地方。
四戰之國 指四面平坦，無險可守，容易受攻擊的地方。
四肢百骸 人體的各個部分。泛指全身。
四肢百體 人體的各個部分。泛指全身。同“四肢百骸”。
四至八道 舊時標誌土地界域的用語。表示四面八方所到之處及通往的道路。
2. 四字打頭的成語大全集四面楚歌、
四平八穩、
四腳朝天、
四大皆空、
四通八達、
四分五裂、
四海之內皆兄弟、
四角俱全、
四鄰八舍、
四至八道、
四時充美、
四近之臣、
四海升平、
四六駢儷、
四時八節、
四衢八街、
四體不勤、
四戰之地、
四海困窮、
四仰八叉、
四清六活、
四肢百骸、
四海九州島、
四海承平、
四海鼎沸、
四方雲擾、
四荒八極、
四海波靜、
四不拗六
3. 成語大全 四字成語什麽處地設身處地
shè shēn chǔ dì
解釋設：設想。設想自己處在別人的那種境地。指替別人的處境著想。
出處《禮記·中庸》：“體群臣也。”朱熹註：“體，謂設以身處其地而察其心也。”
結構動賓式。
用法用作褒義。常跟“將心比心”連用。壹般作狀語、謂語。
正音處；不能讀作“chù”。
辨形處；不能寫作“外”。
近義詞身臨其境、將心比心
反義詞自以為是、隨心所欲
辨析~指處於別人的境地中；多含有假設性；而“將心比心”指也像別人那樣的心情或想法。
例句妳要替別人~地想壹想：如果我碰到那樣的事該怎麽辦？
4. 四字開頭成語大全四大皆空： 四大：古印度稱地、水、火風為“四大”。
佛教用語。指世界上壹切都是空虛的。
是壹種消極思想。四分五裂： 形容不完整，不集中，不團結，不統壹。
四海為家： 原指帝王占有全國。後指什麽地方都可以當作自己的家。
指誌在四方，不留戀家鄉或個人小天地。四面八方： 指各個方面或各個地方。
四面楚歌： 比喻陷入四面受敵、孤立無援的境地。四平八穩： 原形容身體各部位勻稱、結實。
後常形容說話做事穩當。也形容做事只求不出差錯，缺乏積極創新精神。
四體不勤： 四肢不勞動，形容脫離勞動。四通八達： 四面八方都有路可通。
形容交通極便利。也形容通向各方。
四戰之國： 指四面平坦，無險可守，容易受攻擊的地方。四方輻輳： 比喻四方的人才或貨物像車輪上的輻條聚集在轂上那樣匯集到壹。
四大皆空： 四大：古印度稱地、水、火風為“四大”。佛教用語。
指世界上壹切都是空虛的。是壹種消極思想。
四分五裂： 形容不完整，不集中，不團結，不統壹。四海為家： 原指帝王占有全國。
後指什麽地方都可以當作自己的家。指誌在四方，不留戀家鄉或個人小天地。
四面八方： 指各個方面或各個地方。四面楚歌： 比喻陷入四面受敵、孤立無援的境地。
四平八穩： 原形容身體各部位勻稱、結實。後常形容說話做事穩當。
也形容做事只求不出差錯，缺乏積極創新精神。四體不勤： 四肢不勞動，形容脫離勞動。
四通八達： 四面八方都有路可通。形容交通極便利。
也形容通向各方。四戰之國： 指四面平坦，無險可守，容易受攻擊的地方。
四方輻輳： 比喻四方的人才或貨物像車輪上的輻條聚集在轂上那樣匯集到壹處。後引申為從各方聚集的意思。
四海升平： 指天下太平。四海飄零： 四海：代指全國各地。
飄零：比喻遭到不幸，失去依靠，生活不安定。指到處飄泊，生活無著。
四海皆兄弟： 世界各國的人民都象兄弟壹樣。同“四海之內皆兄弟”。
四肢百體： 人體的各個部分。泛指全身。
同“四肢百骸”。四肢百骸： 人體的各個部分。
泛指全身。四至八道： 舊時標誌土地界域的用語。
表示四面八方所到之處及通往的道路。四通五達： 四通八達。
形容交通暢達無阻。四停八當： 形容壹切事情都安排得十分妥貼。
同“四亭八當”。四體不勤，五谷不分： 四體：指人的兩手兩足；五谷：通常指稻、黍、稷、麥、菽。
指不參加勞動，不能辨別五谷。形容脫離生產勞動，缺乏生產知識。
四體百骸： 人體的各個部分。泛指全身。
同“四肢百骸”。四書五經： 四書：亦稱四子書，即《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》；五經：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。
指儒家經典。四時之氣： 本指壹年四季的氣象，後以“備四時之氣”喻指人的氣度弘遠。
四山五嶽： 泛指四面八方各個地區。四角俱全： 比喻完美無缺。
四郊多壘： 壘：營壘。敵軍四面逼近，形勢危急。
也比喻競爭的對手多。四荒八極： 四面八方極偏遠之地。
四海壹家： 四海之內，猶如壹家。形容天下壹統。
四海他人： 指沒有親戚關系。四海九州： 指全中國。
四分五剖： 四分五裂。形容分散，不統壹。
四紛五落： 形容分散零亂。同“四分五落”。
四分五落： 形容分散零亂。四方之誌： 誌：誌向。
指遠大的誌向。亦作“誌在四方”。
四方八面： 到處；各個方面。四沖六達： 指四通八達的要道。
四沖八達： 指四通八達的要道。同“四沖六達”。
四百四病： 指四肢百體的四時病痛。泛指各種疾病。
四海之內皆兄弟： 世界各國的人民都象兄弟壹樣。四時充美： 四海升平： 升平：太平。
天下太平。四海鼎沸： 四海：古人以為中國四境有海環繞，用以指全國各地；鼎沸：比喻局勢不安定，如同鼎水沸騰。
形容天下大亂。四衢八街： 指大城市街道非常多。
四清六活： 形容機靈幹練。四面受敵： 各個方面受到敵對勢力的威脅或攻擊。
四面出擊： 形容工作全面展開，沒有重點。四馬攢蹄： 指兩手兩腳被捆在壹起。
四腳朝天： 四腳：指四肢。形容仰面跌倒。
也形容人死去。四戰之地： 指四面平坦，無險可守，容易受攻擊的地方。
四時八節： 四時：指春夏秋冬四季；八節：指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指壹年四季中各節氣。
四姻九戚： 比喻親戚極多。四海波靜： 比喻天下太平。
四不拗六： 指少數人拗不過多數人的意見。四海九州島： 四海承風： 指全國都接受教化。
四亭八當： 亭、當：即停當，妥貼。形容壹切事情都安排得十分妥貼。
5. 將字開頭四字成語大全將心比心
將計就計
將功補過
將錯就錯
將信將疑
將伯之助
將門虎子
將奮足局
將蝦釣鱉
將明之材
將順其美
將本求利
將寡兵微
將本圖利
將陋就簡
將門有將
將遇良才
將勤補拙
將奪固與
將勇兵雄
將胸比肚
將飛翼伏
將順匡救
將天就地
將無做有
將取固予
將相之器
6. 首打頭的四字成語大全首打頭的四字成語 ：
首尾相應
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成語（chengyu,idioms）是我國漢字語言詞匯中壹部分定型的詞組或短句。成語有固定的結構形式和固定的說法，表示壹定的意義，在語句中是作為壹個整體來應用的。成語有很大壹部分是從古代相承沿用下來的，在用詞方面往往不同於現代漢語它代表了壹個故事或者典故。 成語又是壹種現成的話，跟習用語、諺語相近，但是也略有區別。成語大都出自書面，屬於文語性質的。其次在語言形式上，成語是約定俗成的四字結構，字面不能隨意更換；成語在語言表達中有生動簡潔、形象鮮明的作用。
定義 成語是語言中經過長期使用、錘煉而形成的固定短語。它是比詞的含義更豐富而語法功能又相當於詞的語言單位，而且富有深刻的思想內涵，簡短精辟易記易用。並常常附帶有感 *** 彩，包括貶義和褒義. 成語多數為4個字，也有3字的以及4字以上的成語，有的成語甚至是分成兩部分，中間有逗號隔開。 編輯本段成語的來源 成語是長期以來形成的形式簡潔而意思精辟的固定詞組或短語。成語多由四個字組成，但也有三個字或四個字以上的。成語的來源有五個方面：壹是神話傳說，如誇父逐日和精衛填海；二是寓言故事，如刻舟求劍和狐假虎威；三是歷史故事，如負荊請罪和破釜沈舟；四是文人作品，如老驥伏櫪和青出於藍；五是外來文化，如功德無量和火中取栗。 編輯本段形式結構 成語壹***有5萬多條，其中96%為四字格式，也有三字、五字、六字、七字等以上成語。如“五十步笑百步”、“閉門羹”、“莫須有”、“ 欲速則不達”、“ 醉翁之意不在酒”等。成語壹般用四個字，這大概是因為四字容易上口。如我國古代的詩歌總集《詩經》，就以四字句為多，古代歷史《尚書》，其中四字句也有壹些。後來初學讀的三、百、千 ：《三字經》《百家姓》《千字文》，其中後兩種即全為四字句。《四言雜字》《龍文鞭影》初、二、三集，都是四言。這雖然是訓蒙書，也足以說明四字句之為人所喜愛、所樂誦。古人有些話，本來夠得上警句，可以成為成語。只是因為改變為四字，比較麻煩，也就只好把它放棄，作為引導語來用。例如"宋朝範仲淹的《嶽陽樓記》，有"先天下之憂而憂，後天下之樂而樂"之語，意思很好，但因字數較多的關系，就沒能形成成語，我們只能視為警句，有時可以引入文章。而如"吃苦在前，享樂在後"，就容易說，容易記，便可以成為成語。而同在《嶽陽樓記》中的壹句"百廢俱興"，因為是四個字，所以就成了成語。 編輯本段四字的語法結構 主謂式：名副其實、盛氣淩人、杞人憂天、胸有成竹、買櫝還珠 愚公移山 萬象更新； 動賓式：好為人師、莫名其妙、視為畏途； 聯合主謂式：天翻地覆、水落石出、手舞足蹈； 聯合動賓式：知己知彼、養精蓄銳、防微杜漸、發號施令； 聯合名詞式：粗心大意、南轅北轍、鏡花水月； 聯合動詞式：突飛猛進、勇往直前； 動補式：逍遙法外、問道於盲； 兼語式：以鄰為壑、令人生畏； 並列式：千山萬水、畫蛇添足； 偏正式：傾盆大雨、窈窕淑女（中間可加“的”字）。 成語的結構是多種多樣的，上面只是簡單舉例的性質。成語在語言表達中有生動簡潔、形象鮮明的作用。它的本身就有不少比喻和對比以及加重的措辭方法。如“陽奉陰違”、“外強中幹”、“五光十色”、“壹知半解”、“七嘴八舌”、“患得患失”、“不寒而栗”等各有妙用。因為成語有多種意思，所以文學家對成語的運用都非常註意。
小學生四字成語大全 四字開頭成語大全
8. 名打頭的四字成語大全名勝古跡
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名垂竹帛
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