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四字成語備什麽什麽數

1. 備有什麽四字詞語

備而不用 準備好了,以備急用,眼下暫存不用。

備嘗艱苦 備:全、盡;嘗:經歷。受盡了艱難困苦。

備嘗辛苦 備:盡、全。嘗:經歷。受盡了艱難困苦。

備多力分 防備的地方多了,力量就會分散。

常備不懈 時刻準備著,毫不忪懈。

戒備森嚴 警戒防備極嚴密。

聊備壹格 姑且算是具備這壹格式。表示暫且有以充數的意思。

有備無患 患:禍患,災難。事先有準備,就可以避免禍患。

責備求全 猶言求全責備。

關懷備至 關心得無微不至。

貫頤備戟 頤:腮,頰。兩手捧著腮直沖入敵陣。形容勇猛異常。

推崇備至 推崇:推重,敬佩。極其推重和敬佩。

才德兼備 才:才能。德:品德。備:具備。才能和品德都具備。

材能兼備 材:通“才”。才智和能力都具備。

乘其不備 乘:趁。利用別人沒有防備的時機,去侵害對方。

德才兼備 德:品德;才:才能;備:具備。既有好的思想品質,又有工作的才幹和能力。

攻其不備 其:代詞,指敵人。趁敵人還沒有防備時進攻。

2. 有哪些數字四字成語

以六開頭的成語,我全給妳整理出來了,妳找找看有沒有妳所需要的成語。

六臂三頭 比喻人的本事非凡,神通廣大 六塵不染 佛教語,六塵:指色、聲、香、味、觸、法。指排除物欲,保持心地潔凈 六道輪回 佛教語,六道:天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道和地獄道。

指眾生輪回的六大去處,即在這六道中輪回生死 六根清凈 六根:佛家語,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以達到遠離煩惱的境界為六根清靜。

比喻已沒有任何欲念 六根清靜 佛家以達到遠離煩惱的境界為六根清靜。比喻已沒有任何欲念。

六街三市 六街:唐代長安城中的六條大街;市:集市。泛指大街小巷 六畜興旺 六畜:牛、馬、羊、豬、雞、狗。

指各種牲畜、家禽繁衍興旺 六出紛飛 六出:雪花六角,因別稱“六出”。大雪紛紛。

六月飛霜 舊時比喻有冤獄。 六畜不安 牲畜也不得安寧。

形容騷擾得很厲害。 六朝金粉 六朝:南朝吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個朝代;金粉:舊時婦女妝飾用的鉛粉,常用以形容繁華綺麗。

亦形容六朝的靡麗繁華景象。 六尺之孤 指沒有成年的孤兒。

六馬仰秣 形容樂聲美妙,連馬都擡起頭傾聽,不吃飼料。 六韜三略 《六韜》、《三略》:都是古代的兵書。

後泛指兵書、兵法。 六神無主 六神:道家認為人的心、肺、肝、腎、脾、膽各有神靈主宰,稱為六神。

形容驚慌著急,沒了主意,不知如何才好。 六神不安 形容驚慌著急,沒了主意,不知如何才好。

六親不認 形容不重天倫,不通人情,對親屬都不顧。有時也指對誰都不講情面。

六耳不同謀 原意是三個人知道就不能保守秘密。後也比喻輕信傳聞的話沒有益處。

六出奇計 原指陳平所出的六條妙計。後泛指出奇制勝的謀略。

六合之內 六合:天地及東南西北。指天下。

六親無靠 形容很孤獨,沒有親屬可依靠。 六尺之讬 謂受囑托撫育遺孤。

六街三陌 見“六街三市”。 六趣輪回 見“六道輪回”。

六通四達 猶四通八達。 六通四辟 謂上下四方和春秋四時。

六問三推 謂反復審訊。 版版六十四 (bǎn bǎn liù shí sì) 形容做事死板,不知變通。

過五關,斬六將 (guò wǔ guān,zhǎn liù jiàng) 比喻克服重重困難。 呼幺喝六 (hū yāo hè liù) 幺、六:骰子的點了。

擲骰子時的喊聲。泛指賭博。

也形容吆喝。 六朝金粉 (liù cháo jīn fěn) 六朝:南朝吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個朝代;金粉:舊時婦女妝飾用的鉛粉,常用以形容繁華綺麗。

亦形容六朝的靡麗繁華景象。 六尺之孤 (liù chǐ zhī gū) 指沒有成年的孤兒。

六出紛飛 (liù chū fēn fēi) 六出:雪花六角,因別稱“六出”。大雪紛紛。

六出奇計 (liù chū qí jì) 原指陳平所出的六條妙計。後泛指出奇制勝的謀略。

六耳不同謀 (liù ěr bù tóng móu) 原意是三個人知道就不能保守秘密。後也比喻輕信傳聞的話沒有益處。

六根清靜 (liù gēn qīng jìng) 六根:佛家語,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以達到遠離煩惱的境界為六根清靜。

比喻已沒有任何欲念。 六合之內 (liù hé zhī nèi) 六合:天地及東南西北。

指天下。 六馬仰秣 (liù mǎ yǎng mò) 形容樂聲美妙,連馬都擡起頭傾聽,不吃飼料。

六親不認 (liù qīn bù rèn) 形容不重天倫,不通人情,對親屬都不顧。有時也指對誰都不講情面。

六親無靠 (liù qīn wú kào) 形容很孤獨,沒有親屬可依靠。 六神無主 (liù shén wú zhǔ) 六神:道家認為人的心、肺、肝、腎、脾、膽各有神靈主宰,稱為六神。

形容驚慌著急,沒了主意,不知如何才好。 六韜三略 (liù tāo sān lüè) 《六韜》、《三略》:都是古代的兵書。

後泛指兵書、兵法。 六畜不安 (liù chù bù ān) 牲畜也不得安寧。

形容騷擾得很厲害。 六月飛霜 (liù yuè fēi shuāng) 舊時比喻有冤獄。

駢四儷六 (pián sì lì liù) 駢:並列,對偶;儷:成雙,成對。指多用四字、六字句對偶排比的駢體文。

七情六欲 (qī qíng liù yù) 泛指人的喜、怒、哀、樂和嗜欲等。 三百六十行 (sān bǎi liù shí háng) 舊時對各行各業的通稱。

三班六房 (sān bān liù fáng) 三班:指皂、壯、快班,均為差役;六房:指吏、戶、禮、兵、刑、工房,均為書辦胥吏。明、清時州縣衙門中吏役的總稱。

三茶六飯 (sān chá liù fàn) 比喻招待客人非常周到。 三對六面 (sān duì liù miàn) 指有關雙方在證人或中間人在場時,辦理手續或說明情由。

三姑六婆 (sān gū liù pó) 比喻不務正業的婦女。 三街六巷 (sān jiē liù xiàng) 泛指大街小巷。

三六九等 (sān liù jiǔ děng) 指等級和類別多,有種種差別。 三媒六證 (sān méi liù zhèng) 舊時婚姻,由父母包辦,還必須有媒人介紹。

表示鄭重其事。 三十六策,走為上策 (sān shí liù cè,zǒu wéi shàng cè) 原指無力抵抗敵人,以逃走為上策。

後指事情已經到了無可奈何的地步,沒有別的好辦法,只能出走。 三十六計,走為上計 (sān shí liù jì,zǒu wéi shàng jì) 原指無力抵抗敵人,以逃走為上策。

指事情已經到了無可奈何的地步,沒有別的好辦法,只能出走。 三十六行 (sān shí liù háng) 舊時對各行各業的通稱。

三頭六臂 (sān tóu liù bì) 三個腦袋,六條胳臂。原為佛家語,指佛的法相。

後比喻神奇的本領。 三推六問 (sān tuī liù wèn) 推:推究;問:。

3. 含有“數”的四字詞語有哪些

濫竽充數 不計其數 劫數難逃 渾身解數 金谷酒數

數奇不偶 泣數行下 車量鬥數 氣數已盡 數黃道白

備位充數 胸中無數 恒河沙數 更難仆數 心中有數

區區之數 諱樹數馬 飛將數奇 燭照數計 論黃數白

1、濫竽充數[làn yú chōng shù] :濫:失實的,假的。不會吹竽的人混在吹竽的隊伍裏充數。比喻無本領的冒充有本領,次貨冒充好貨。

出處:《韓非子·內儲說上》:“齊宣王使人吹竽;必三百人。南廓處士請為王吹竽;宣王說(悅)之。廩食以數百人。宣王死;效王立;好壹壹聽之;處士逃。”

2、不計其數[bù jì qí shù] :沒法計算數目。 形容很多。

出處:宋·周密《武林舊事·西湖遊賞》:“其余則不計其數。”

3、劫數難逃[jié shù nán táo] :佛家用語,命中註定的災禍。 命中註定的災禍難以逃脫。

4、渾身解數[hún shēn xiè shù] :渾身:全身,指所有的;解數:那套數,指武藝。所有的本領,全部的技術手腕。

出處:明·吳承恩《西遊記》:“渾身解數如花錦;雙手騰那似轆轤。”

5、金谷酒數[jīn gǔ jiǔ shù] :金谷:園名,晉代石崇建,在今河南省洛陽市西北。罰酒三鬥的隱語。舊時泛指宴飲時罰酒的鬥數。

出處:晉·石崇《金谷詩序》:“遂各賦詩,以敘中懷,或不能者,罰酒三鬥。”

6、數奇不偶[shù jī bù ǒu ] :奇:單數,古人認為單數不吉;不偶:不遇。指命運不好,事多不順利。用以形容人的經歷坎坷,潦倒失意。

出處:清·汪琬《資政大夫駐防京口協領祖公墓誌銘》:“官止於協領,年止於下壽,抑何數奇命偶也?”

7、泣數行下[qì shù háng xià] :眼淚接連不斷的往下掉。形容非常悲傷。

出處:漢·班固《漢書·高帝紀》:“令兒皆和習之。上乃起舞,忼慨傷懷,泣數行下。”

8、車量鬥數[chē liàng dòu shù] :形容巨量。清 秋瑾 《精衛石》第壹回:“這真是千年萬載的名譽,車量鬥數的功德,為甚麼倒無人肯做呢?”

9、氣數已盡[qì shù yǐ jìn] :即將死亡或沒有生命力。

10、數黃道白[shù huáng dào bái] :背後亂加評論,肆意誹謗別人。 同“數黃道黑”。