解釋： 形容歌聲優美，給人留下難忘的印象。
出處： 《列子·湯問》：“昔韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻歌假食，既去而余音繞梁，三日不絕，左右以其人弗去。”
成語： 娓娓動聽 拼音： wěi wěi dòng tīng
解釋： 形容善於講話，使人喜歡聽。
出處： 清·曾樸《孽海花》第三十四回：“就把英語來對答，倒也說得清脆悠揚，娓娓動聽。”
行雲流水_成語解釋 拼音：xíng yún liú shuǐ
釋義：形容文章自然不受約束，就象漂浮著的雲和流動著的水壹樣。
出處：宋·蘇軾《答謝民師書》：“所示書教及詩賦雜文，觀之熟矣；大略如行雲流水，初無定質，但常行於所當行，止於不可不止。”
成語： 高山流水 拼音： gāo shān liú shuǐ
解釋： 比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。
出處： 《列子·湯問》：“伯牙鼓琴，誌在登高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’誌在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”
天籟之音
籟:從洞孔發出的聲音。指自然界的風聲、水聲、鳥聲等音響:天籟無聲、鼓角淩天籟，關山倚月輪。
天籟就是天上傳來的聲音，此曲只應天上有，人間難得幾回聞。
古時有"三音"的定義，古琴之音為天籟，土塤之音為地籟，昆曲之音為人籟;
天籟泛指自然界的聲響，風聲，鳥鳴，泉湧，種種凝聚天地，日月精華的聲音:後世稱詩歌不飾雕琢，得自然之趣者為天籟，通俗用法為形容聲音好聽。
成語： 正聲雅音 拼音： zhèng shēng yǎ yīn
解釋： 純正優雅的音樂。
出處： 唐·皮日休《通玄子棲賓亭記》：“其正聲雅音，笙師之吹竽，邠人之鼓籥，不能過也。”
成語： 絲竹之音 拼音： sī zhú zhī yīn
解釋： 絲竹：弦樂和管樂，泛指音樂。指音樂的聲音。
出處： 春秋·齊·管仲《管子·七臣七主》：“材女樂三千人，鐘石絲竹之音不絕。”
舉例造句： 月明時，有絲竹之音。 宋·陸遊《入蜀論》
成語： 輕歌妙舞 拼音： qīng gē miào wǔ
解釋： 指輕快的音樂和柔美的舞蹈。
出處： 明·吳承恩《西遊記》第95回：“輕歌妙舞常堪愛，錦砌花團 *** 怡。”
成語： 洪鐘大呂 拼音： hóng zhōng dà lǜ
解釋： 大呂：陽律中排第四。形容音樂或文辭正大、莊嚴、高妙。
出處： 明·李贄《焚書·復焦弱侯》：“至其真洪鐘大呂，大扣大鳴，小扣小應，俱系精神骨髓所在。”
形容樂曲美妙動聽的成語四字詞語
、知音識曲:指通曉音樂。
、狗馬聲色:良犬、駿馬、音樂、女色。泛指養狗、騎馬、聽歌、狎妓等剝削階級行樂的方式。借指窮奢極侈的享樂。
、獨自樂樂:樂樂:欣賞音樂。獨自壹個人欣賞音樂的快樂。比喻自己享樂必然導致脫離群眾。
、囚擰浚好音:囚牛:胡琴頭上所刻的獸。刻在胡琴頭上的獸，表現出壹副喜愛音樂的樣子。比喻冒充內行。
、靡靡之聲:指柔弱、頹靡的音樂。同“靡靡之音”。
、朱弦玉磬:弦:樂器上的絲弦;磬:壹種打擊樂器。借指用樂器演奏的優美音樂。
、裊裊余音:裊裊:宛轉悠揚。余音:不絕之音。形容音樂結束後悠揚悅耳的聲音仍然綿延不絕，回響在耳邊。同“余音裊裊”。
、戛釜撞翁:戛:敲擊;釜:陶器;翁:通“甕”，陶器。敲打鍋子，碰撞陶器。比喻粗俗的音樂。
、周郎顧曲:原指周瑜業於音樂。後泛指通音樂戲曲的人。
、知音諳呂:呂:國古代音樂十二律中的陰律，此處泛指音樂。指深通樂律。
、亡國之音:原指國家將亡，人民困苦，因此音樂也多表現為哀思的曲調，後多指頹靡 *** 的歌曲。
、顧曲周郎:原指周瑜業於音樂。後泛指通音樂戲曲的人。
、鄭聲亂雅:鄭聲:鄭國的音樂。鄭國靡亂的音樂擾亂了優雅的音樂。比喻邪擾亂了正。
、吹篪乞食:吹著篪討吃的。指在街頭行乞。篪:古代的壹種音樂，象笛子，有八孔。
、腸回氣蕩:回:曲折，迂回;蕩:搖蕩。形容好的音樂、文章纏綿悱惻，感人極深的樣子。
、弦外之音:原指音樂的余音。比喻言外之意，即在話裏間接透露，而不是明說出來的意思。
、亂世之音:指擾亂世道和人心的音樂。
、弦而鼓之:弦:琴弦，裝上弦;鼓:彈。裝上弦開始彈奏音樂。
、哀而不傷:哀:悲哀;傷:傷害。憂愁而不悲傷，形容感情有節制;另形容詩歌、音樂優美雅致，感情適度。比喻做事沒有過頭也無不及。
、壹片宮商:宮、商:都是古代五音之壹。壹片和諧的音樂聲。形容文辭如樂聲壹樣優美、悅耳。
、絲竹之音:絲竹:弦樂和管樂，泛指音樂。指音樂的聲音。
、舉酒作樂:舉:舉辦;樂:音樂。舉行酒宴，奏起樂曲。
、桑間之音:指 *** 的音樂。同“桑間濮上①”。
、桑間濮上:桑間在濮水之上，是古代衛國的地方。①古指 *** 的音樂②後也指男女幽會。
、弦歌之聲:彈琴和唱歌吟詩的聲音。(lz)古時學校重視音樂教育，也泛指教育或教學活動。
、余音繚繞:優美動聽的音樂長久地回蕩。形容悅耳的歌聲或樂曲使人聽了不能壹下子忘掉。
、鐘鼓之樂:鐘鼓;鐘與鼓，樂器。指鐘鼓壹類的音樂。
、妖歌曼舞:曼:柔和。音樂輕快，舞姿優美。
、鄭衛之音:鄭衛:指春秋時的鄭國和衛國。指春秋戰國時鄭、衛等國的民間音樂。
、鐘儀楚奏:仲儀:春秋時楚國樂官。鐘儀奏楚國的音樂。比喻思念故國，懷念鄉土。
、頓挫抑揚:形容詩文作品或音樂聲響等高低起伏、停頓轉折，和諧而有節奏。
、吹竹調絲:竹:管樂器;調:調弄;絲:弦樂器。指管弦樂合奏。泛指音樂活動。
、樂以道和:樂:音樂。音樂能夠表現中和之氣。
、五音不全:五音:五聲音階上的五個級，宮、商、角、徵、羽，相當於簡譜上的、、、、;唐代以來叫合、四、乙、尺、工。指人缺乏音樂細胞。
、余音繞梁，三日不絕:繞梁:環繞屋梁。優美動聽的音樂長久地在屋梁上回蕩。形容歌聲優美，給人留下難忘的印象。
、大樂必易:指最美妙的音樂壹定簡單，雅俗***賞。
、裊裊不絕:裊裊:聲音宛轉悠揚。形容宛轉悠揚的音樂聲連綿不斷。
、亡國之聲:指 *** 的音樂。
、靡靡之樂:指柔弱、頹靡的音樂。
、鐘鼓之色:指歡欣喜樂的面色，像欣賞音樂時表現出的那樣。
、巴人下裏:①即下裏巴人。古代楚國流行的民間歌曲。用以稱流俗的音樂。巴，古國名，在今四川東部壹帶，古為楚地。下裏，鄉裏。②泛指粗俗的。
、初試啼聲:本指初生嬰兒啼聲宏大，將來壹定不凡。後也比喻音樂會歌唱者初次登臺。
、引商刻羽:商、羽:古代樂律中的兩個音名。指講究聲律、有很高成就的音樂演奏。
、正聲雅音:純正優雅的音樂。
、駟馬仰秣:駕車的馬駐足仰首，諦聽琴聲。形容音樂美妙動聽。
、感心動耳:感心:心受感動;動耳:悅耳。形容音樂極其感動人。
、輕歌曼舞:音樂輕快，舞姿優美。
、甘酒嗜音:甘:嗜好。嗜好喝酒和音樂。形容只顧酒色享樂。
、輕歌妙舞:指輕快的音樂和柔美的舞蹈。
、彈絲品竹:吹彈樂器，諳熟音樂。
、幹酒嗜音:甘:喜好;嗜:嗜好。沈溺在喝酒和聽音樂之中。形容享樂腐化。
、鄭衛之曲:鄭衛:指春秋時的鄭國和衛國。指春秋戰國時鄭、衛等國的民間音樂。因儒家認為其音 *** ，不同於雅樂，故斥之為淫聲。
、朱弦三嘆:指稱音樂的美妙。
、引商刻角:指講究聲律、有很高成就的音樂演奏。同“引商刻羽”。
、金鼓喧闐:金鼓:金鉦和鼓。喧闐:聲音大。形容音樂演奏的聲音嘈雜熱鬧。亦形容軍威壯盛或戰況激烈
、五音六律:五音:指宮、商、角、徵、羽五個音階;六律:定樂器的標準。指古代音律。後也泛指音樂。
、絲竹陶寫:絲:指弦樂器;竹:指管樂器;陶寫:陶冶性情。用音樂來陶冶性情。
、余音裊裊:形容音樂悅耳動聽，令人沈醉。
、簫韶九成:簫韶:虞舜時的樂章;九成:九章。指簫韶音樂奏了九章。
、肉竹嘈雜:竹:管樂;肉竹:泛指音樂;嘈雜:聲音喧鬧，雜亂。形容音樂雜亂無章。
、壹倡三嘆:指壹人歌唱，三人相和。後多用以形容音樂、詩文優美，富有余味，令人贊賞不己。倡，亦作“唱”。
、音與政通:音:音樂;政:政治。音樂與政治是相聯系的。指音樂是社會生活的反映。
、黃鐘大呂:黃鐘:我國古代音韻十二律中六種陽律的第壹律。大呂:六種陰律的第四律。形容音樂或言辭莊嚴、正大、高妙、和諧。
、繞梁三日:形容音樂高昂激蕩，雖過了很長時間，好像仍在回響。
、三眼壹板:眼，板:戲曲音樂的節拍。比喻言語、行動有條理或合規矩。有時也比喻做事死板，不懂得靈活掌握。
、擊節稱賞:節:節拍;賞:贊賞。形容對詩文、音樂等的贊賞。
、鼓吹喧闐:形容音樂演奏的聲音嘈雜熱鬧。
、靡靡之音:靡靡:柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音樂。指頹廢的、低級趣味的樂曲。
、千部壹腔:部:唐代管音樂的機構，按所管音樂的性質，區分為若幹部。演奏的都是壹個聲調。比喻都是老壹套，沒有變化。
、壹板三眼:板、眼:戲曲音樂的節拍。比喻言語、行動有條理或合規矩。有時也比喻做事死板，不懂得靈活掌握。
、洪鐘大呂:大呂:陽律中排第四。形容音樂或文辭正大、莊嚴、高妙。
、吹彈歌舞:演奏管弦樂器，唱歌跳舞。泛指音樂舞蹈娛樂活動。
、斷章取義:斷:截斷;章:音樂壹曲為壹章。指不顧全篇文章或談話的內容，孤立地取其中的壹段或壹句的意思。指引用與原意不符。
、絲竹管弦:絲:指弦樂器;竹:指管樂器。琴瑟簫笛等樂器的總稱。也指音樂。
、品簫弄笛:吹奏洞簫和笛子。指人擅長音樂。
、絲竹八音:絲竹:弦樂和管樂，泛指音樂;八音:金、石、絲、木、竹、匏、土、革等八種樂器。指音樂。
、回腸傷氣:形容音樂、文章等纏綿悱惻，感人之極。
、龍言鳳語:比喻輕松悠揚的音樂之聲。
、不同凡響:凡響:平凡的音樂。形容事物不平凡，很出色。
、遊魚出聽:形容音樂美妙動聽。
好詞好句子聲音音樂優美好聽的句子
、燈光亮了，舞臺立即由陰暗轉為刷白。首先是大提琴登場，是大海的聲音嗎？是的，隨著燈光的忽亮忽暗，那旋律也變得急促了，所有的樂器都加快了腳步，時間似乎靜止了，人們的心也隨之揪緊。聽吧，大海在濤天的震吼，海水不斷地咆哮，烏雲吞沒了最後壹絲光明。
、音樂，可以體現出“樂以教和”的作用；音樂，也可以為我們解除生活中的疲勞；音樂，也是我們的朋友，我們的生活遠遠離不開它。
、誰說流行音樂沒有靈魂，沒有情感？當我第壹次聽到周傑倫的《止戰之傷》和《最後的戰役》時，我完全被那淒慘的旋律征服了。當然最能進入到人的心靈深處，用飛揚的旋律以及人性化的東西刺痛心扉的還是那首《止戰之傷》。
、有人說，如果壹個人喜歡壹首歌，是因為歌裏有她的故事，有她想要銘記卻又怕遺忘的記憶。音樂就是這樣讓人回味無窮，音樂，記下了我心中的倔強的傷和微微的笑，我的眼淚、我的幸福、我的沈默、我的夢想、我的思念、壹切的壹切，它好像都明白。
、無論睜著眼睛或是閉著，當妳完全沈浸在音樂的世界裏的時候，妳的眼睛是什麽都看不見的，沒有顏色，沒有光亮，什麽都沒有。
、彈絲品竹亡國之音下裏巴人陽關三叠壹倡三嘆異曲同工抑揚頓挫引吭悲歌
、巴人下裏白雪陽春東野巴人頓挫抑揚鳳簫鸞管歌聲繞梁顧曲周郎擊築悲歌
、當歌唱到“天真在這條路上跌跌撞撞，她被莽草割傷”時，音樂達到了 *** ，還是同樣的旋律，可是我心中的情感卻象鴿群升起，雜亂無比，但每壹個都滿載著同情與憎恨。歌詞中“她”指戰爭中的國家，經過戰爭野獸般的蹂躪後，支離破碎；與世無爭的樂土消失了，而孩子們本該象童話般的幸福童年被迫終結，蒙上壹層揮之不去的陰影；親人在倒下，同胞在遇難，壹顆顆如金子般善良的心被戰爭無情地虐殺了……這時，音樂已深化為悲壯的篇章，化作壹顆悲痛的心，然而，心卻在戰爭的重錘下輝飛煙滅。
、音樂，是人類時代進步的象征，每個時代都有反映這個時代的音樂，音樂永遠都是人們追寵的對象。(lz)我也非常的喜歡聽音樂，在不同的心情裏挑選著不同的音樂。
、如果我們能靜下心來聽音樂，那將是壹種享受，我們的心靈也會隨著優美的旋律翩翩起舞。
、音樂是壹位好老師。它會將妳的心靈從喧囂和冗雜之中帶出，帶到壹片靜土，使妳那煩躁的心平靜下來。音樂是妳開心時的朋友，音樂也是妳失意時的夥伴。
、急管繁弦金石絲竹慷慨悲歌鏗鏹頓挫靡靡之音品竹彈絲曲高和寡絲竹管弦
、玉潤珠圓正始之音鄭衛之音周郎顧曲
、音樂，是壹種快樂；音樂，是壹種享受；音樂，是我們童年的好朋友；音樂，也是我的人生。
、有人說：“任何壹種音樂他所要給予我們的僅僅只有兩個字——‘回歸’”回歸到最真實，最簡單的狀態。所以，沒有電子樂器的伴奏，沒有龐大音響的烘托，只壹架揚琴，外加古韻的修飾，及單純的表達，便可以演繹出最動聽的旋律，展現唯美的風韻。
、音樂，有抒發快樂情緒的，也有抒發悲傷情緒的，快樂時聽歡快的歌曲會令人更舒暢，就是不快樂時聽也會被快樂的樂曲所感染。而悲傷的音樂則更加能表達出人們的思想感受。
、在學習上，常常因為作業太多，感到疲勞，加上考試，也會帶來壓力。有時，因為煩躁，忍不住破口大罵，控制不了自己的情緒，壹聽音樂，就會讓人的心又慢慢地平靜下來。音樂就是讓我們恢復心情最好的藥品。
、引吭高唱引吭高歌引吭高聲引商刻羽余響繞梁余音繚繞余音裊裊余音繞梁
、泰戈爾說過壹句話：“不要試圖填滿生命的空白，因為音樂就在那空白的深處。”音樂，是壹種充滿神秘色彩的旋律，它能帶來悲傷與憂愁，也能帶來快樂與希望。而那壹次的“音樂之旅”，可真讓我受益無窮呀！
、音樂是壹種語言的結晶，它比語言更進壹步，它是壹種風格表現，就如麻吉的口吃伶俐，壹分鐘唱個字；像唐磊緩慢地表現其旋律。音樂以它的新潮、浪漫吸引著我們，是我們對它念念不忘、對明星崇拜。就這壹點，音樂極其深刻地影響了我。音樂深深地將我的心陶冶。
、聽音樂能今人的心靈得到升華，疲勞時聽音樂能緩解人們疲憊的身軀，放松心靈。
、最美妙的音樂能令我們陶醉其中而無法自撥，最激烈的音樂能令我們的身體不由自主的跟著手舞足蹈起來。