智 者
寒山
智者君拋我，愚者我拋君。
非愚亦非智，從此斷相聞。
入夜歌明月，侵晨舞白雲①。
焉能住口手②，端坐鬢紛紛。 ①侵晨：破曉、清晨。侵，漸近。
②住口手：停止口與手的動作。 聰明的人拋棄了我，愚蠢的人又被我拋棄。
那非愚非智的朋友，彼此卻斷了音訊。
夜晚在明月下放歌，清晨與白雲***舞。
怎能束縛住口手？端坐中白了雙鬢。 寒山（約691~793） 寒山子乃唐代首都長安人，出身於官宦人家，多次投考不第，被迫出家，三十歲後隱居於浙東天臺山，享年壹百多歲。嚴振非《寒山子身世考》中更以《北史》、《隋書》等大量史料與寒山詩相印證，指出寒山乃為隋皇室後裔楊瓚之子楊溫，因遭皇室內的妒忌與排擠及佛教思想影響而遁入空門，隱於天臺山寒巖。這位富有神話色彩的唐代詩人，曾經壹度被世人冷落，然而隨著二十世紀的到來，其詩卻越來越多地被世人接受並廣泛流傳。正如其詩所寫：“有人笑我詩，我詩合典雅。不煩鄭氏箋，豈用毛公解。”
2. 關於智者的詩句有哪些1. 工欲善其事，必先利其器。
2. 海闊憑魚躍，天高任鳥飛。
3. 會當淩絕頂，壹覽眾山小。
4. 君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
5. 君子成人之美，不成人之惡。
6. 滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。
7. 路漫漫其修遠今，吾將上下而求索。
8. 莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
9. 觀眾器者為良匠，觀眾病者為良醫。
10. 見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補牢，未為遲也。
11. 古之成大事者，不惟有超士之才，亦有堅忍不拔之誌。
知識延展：
《陋室銘》
劉禹錫
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子雲：何陋之有？
山不在於高，有了神仙就出名。水不在於深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡陋的房子，只是我品德好。長到臺階上的苔痕顏色碧綠；草色青蔥，映入簾中。到這裏談笑的都是知識淵博的大學者，交往的沒有知識淺薄的人，可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經。沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子雲的亭子。孔子說：有什麽簡陋的呢？
在該銘中，作者托物言誌，通過對居室的描繪，極力形容陋室的不陋，“斯是陋室，惟吾德馨”這壹中心，實際上也就是借陋室之名行歌頌道德品質之實，表達出室主人高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。
3. 關於“智者”的古詩有哪些1. 疾風知勁草，板蕩識誠臣。勇夫安識義，智者必懷仁。——《賦蕭瑀》
2. 粉裏歸來十二春，憐師心依我心淳。他時行滿重相見，兜率天上第幾人。——《留別新繁縣靈慶院僧智公》
3. 四顧水皆繞，所居幽出塵。齋鐘不到岸，漁火自來鄰。心***寒潭徹，經翻貝葉新。住山知有道，壹叩了無因。——《贈金山智公》
4. 手接飛猱搏雕虎，側足焦原未言苦。智者可卷愚者豪，世人見我輕鴻毛。力排南山三壯士，齊相殺之費二桃。吳楚弄兵無劇孟，亞夫咍爾為徒勞。——《梁甫吟》
5. 巧者焦勞智者愁，愚翁何喜復何憂？莫嫌山木無人用，大勝籠禽不自由。網外老雞因斷尾，盤中鮮鲙為吞鉤。誰人會我心中事，冷笑時時壹掉頭。——《感所見》
6. 堯舜求理切，夔龍啟沃忙。懷才抱智者，無不走遑遑。唯此不才叟，頑慵戀洛陽。飽食不出門，閑坐不下堂。——《飽食閑坐》
7. 休縱心猿馳意馬。牢將系念繩頭把。說破十疑因智者。——《漁家傲》
8. 辭秦經越過，歸寺海西峰。石澗雙流水，山門九裏松。曾聞清禁漏，卻聽赤城鐘。妙宇研磨講，應齊智者蹤。——《送僧歸天臺》
9. 智者與愚者，盡歸北邙山。唯有東流水，年光不暫閑。——《遣懷》
10. 好鳥親香火，狂泉噴泬寥。欲歸師智者，頭白路迢迢。——《懷天臺華頂僧》
有關於智者的句子：
1. 智者滿臉微笑，愚者冷若冰霜。
2. 智者記住別人的名字，愚者希望名字被記住。
3. 智者了解別人的心思，愚者表示自己的需要。
4. 智者善於傾聽，愚者沒有耐心。
5. 智者先贊同，愚者先否定。
6. 要做智者，絕不是耍小聰明，智者是明事理，懂方法，不走彎路，也不走錯路。
7. 要做智者，顯然是需要有壹個很好的頭腦。需要周全、不偏頗、能吃虧。
8. 愚人總在尋找遠方的快樂，智者努力培養身旁的快樂。
9. 大智者若愚，大言者不語，寂寞是壹種面對塵世的緘默，是壹種心態，壹種品味，壹種反思。
10. 智者先思後言，愚者先言後思，智者嘴在心裏，愚者心在嘴裏；懂得說話的智者，話像鑰匙，簡單幾個字，就解開人們的疑惑。不會說話的愚者，話像噪聲，話多煩人又無重點。
4. 關於“智者”的古詩有哪些疾風知勁草，板蕩識誠臣。
勇夫安識義，智者必懷仁。——《賦蕭瑀》粉裏歸來十二春，憐師心依我心淳。
他時行滿重相見，兜率天上第幾人。——《留別新繁縣靈慶院僧智公》四顧水皆繞，所居幽出塵。
齋鐘不到岸，漁火自來鄰。心***寒潭徹，經翻貝葉新。
住山知有道，壹叩了無因。——《贈金山智公》手接飛猱搏雕虎，側足焦原未言苦。
智者可卷愚者豪，世人見我輕鴻毛。力排南山三壯士，齊相殺之費二桃。
吳楚弄兵無劇孟，亞夫咍爾為徒勞。——《梁甫吟》巧者焦勞智者愁，愚翁何喜復何憂？莫嫌山木無人用，大勝籠禽不自由。
網外老雞因斷尾，盤中鮮鲙為吞鉤。誰人會我心中事，冷笑時時壹掉頭。
——《感所見》堯舜求理切，夔龍啟沃忙。懷才抱智者，無不走遑遑。
唯此不才叟，頑慵戀洛陽。飽食不出門，閑坐不下堂。
——《飽食閑坐》休縱心猿馳意馬。牢將系念繩頭把。
說破十疑因智者。——《漁家傲》辭秦經越過，歸寺海西峰。
石澗雙流水，山門九裏松。曾聞清禁漏，卻聽赤城鐘。
妙宇研磨講，應齊智者蹤。——《送僧歸天臺》智者與愚者，盡歸北邙山。
唯有東流水，年光不暫閑。——《遣懷》好鳥親香火，狂泉噴泬寥。
欲歸師智者，頭白路迢迢。——《懷天臺華頂僧》有關於智者的句子：智者滿臉微笑，愚者冷若冰霜。
智者記住別人的名字，愚者希望名字被記住。智者了解別人的心思，愚者表示自己的需要。
智者善於傾聽，愚者沒有耐心。智者先贊同，愚者先否定。
要做智者，絕不是耍小聰明，智者是明事理，懂方法，不走彎路，也不走錯路。要做智者，顯然是需要有壹個很好的頭腦。
需要周全、不偏頗、能吃虧。愚人總在尋找遠方的快樂，智者努力培養身旁的快樂。
大智者若愚，大言者不語，寂寞是壹種面對塵世的緘默，是壹種心態，壹種品味，壹種反思。智者先思後言，愚者先言後思，智者嘴在心裏，愚者心在嘴裏；懂得說話的智者，話像鑰匙，簡單幾個字，就解開人們的疑惑。
不會說話的愚者，話像噪聲，話多煩人又無重點。
5. 形容智者的詩詞有哪些1.《雜興》年代： 宋 作者： 張镃
聖學律萬世，玉振仍金聲。
大賢務矯俗，始以和自名。
智者稽所終，流弊固難行。
求圓能舍規，魯男烏可輕。
2.《讀書》年代： 唐 作者： 柳宗元
道盡即閉口，蕭散捐囚拘。巧者為我拙，智者為我愚。
書史足自悅，安用勤與劬。貴爾六尺軀，勿為名所驅。
3.《梁甫吟》年代： 唐 作者： 李白
智者可卷愚者豪，世人見我輕鴻毛。
力排南山三壯士，齊相殺之費二桃。
吳楚弄兵無劇孟，亞夫咍爾為徒勞。
梁甫吟，聲正悲。
張公兩龍劍，神物合有時。
風雲感會起屠釣，大人臲屼當安之。
4.《偈頌壹百四十壹首》年代： 宋 作者： 釋師範
妳不識我，我不識妳。
狹路相逢，腦門著地。
仁者見之謂之仁，智者見之謂之智。
5.《緣識》年代： 宋 作者： 宋太宗
因緣業障遇真稀，黃帝乘龍豈是非。
達識尚凝常恍惚，愚蒙溶解故相違。
華池秘密人天授，神室光揚日月輝。
智者無言皆口默，敢將容易論玄機。
仁者見之謂之仁，智者見之謂之智是什麽意思？
仁者從仁的角度看待，智者從智的角度看待。比喻對同壹個問題，不同的人從不同的立場或角度去看有不同的看法。