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談中國古典詩歌中的意象

所謂意象,就是客觀物象經過創作主體獨特的情感活動而創造出來的壹種藝術形象。就古典詩詞而言,詩人所寫之“景”,所詠之“物”,即為客觀之“象”;而借景所抒之“情”,詠物所言之“誌”,即為主觀之“意”,“象”與“意”的完美結合,就是“意象”。以詩歌的意象為突破口,對之進行多維解讀,是鑒賞詩歌的鑰匙之壹。

壹、楊柳

據《三輔黃圖·橋》記載:“灞橋在長安東,跨水作橋。漢人送客至此橋,折柳贈別。”由於“柳”、“留”二字諧音,故經常以此暗喻離別,有惜別懷遠之意,如“紅酥手,黃滕酒,滿城春色宮墻柳”(陸遊《釵頭鳳》),以“宮墻柳”暗喻唐婉,抒發了兩人離別後再難相見,可望而不可即的心理狀態;“主父西遊困不歸,家人折斷門前柳。(李賀《致酒行》),讀者可從“折斷門前柳”這壹行為中想見思念之深,憂愁之切;“忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯”(王昌齡《閨怨》),少婦因見楊柳而想起當初與丈夫分別折柳的情景,悵想丈夫久去未歸,而自己卻青春漸逝,頓生悔意。又由於“楊柳”多種於檐前屋後,故常作故鄉的象征,如“壹上高樓萬裏愁,蒹葭楊柳似汀洲”(許渾《成陽城西樓晚眺》,抒發了詩人對故鄉的無限牽掛。從楊柳自身柳絮飄忽不定的特點,又常被詩人當作遣愁的憑借,如“試問閑愁都幾許,壹川煙草,滿城風絮,梅子黃時雨”(賀鑄《青玉案》),“撩亂春愁如柳絮,悠悠夢裏無尋處”(馮廷巳《鵲踏枝》),“楚岸柳何窮,別愁紛若絮”(杜牧《題安州浮雲寺樓寄湖州張郎中》)等句,形象地詮釋了詩人們彼時彼地憂愁的深刻程度。