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關於表示死的詩句

1. 表示死亡的詩句

悼亡詩

[清]王士禎

陌上鶯啼細草薰,

魚鱗風皺水成紋。

江南紅豆相思苦,

歲歲花開壹憶君

悼亡吟

[元]鄭禧

特寫青箋幾往來,

佳人何自苦憐才。

傷心春與花俱盡,

啼殺流鶯喚不回

為薛臺悼亡

[唐]白居易

半死梧桐老病身,重泉壹念壹傷神。

手攜稚子夜歸院,月冷空房不見人。

見元九悼亡詩因以此寄

[唐]白居易

夜淚暗銷明月幌,春腸遙斷牡丹庭。

人間此病治無藥,唯有楞伽四卷經。

別李郎中

[唐]薛濤

花落梧桐鳳別凰,想登秦嶺更淒涼。

安仁縱有詩將賦,壹半音詞雜悼亡。

悼亡三首

[北宋]梅堯臣

結發為夫婦,於今十七年。

相看猶不足,何況是長捐。

我鬢已多白,此身寧久全。

終當與同穴,未死淚漣漣。

悼亡三首

[北宋]梅堯臣

每出身如夢,逢人強意多。

歸來仍寂寞,欲語向誰何。

窗冷孤螢入,宵長壹雁過。

世間無最苦,精爽此銷磨。

悼亡三首

[北宋]梅堯臣

從來有修短,豈敢問蒼天。

見盡人間婦,無如美且賢。

譬令愚者壽,何不假其年。

忍此連城寶,沈埋向九泉。

2. 形容心死的詩句

1、梧桐半死清霜後,頭白鴛鴦失伴飛。

《鷓鴣天·重過閶門萬事非》宋代:賀鑄

重過閶門萬事非。同來何事不同歸。梧桐半死清霜後,頭白鴛鴦失伴飛。

原上草,露初晞。舊棲新壟兩依依。空床臥聽南窗雨,誰復挑燈夜補衣。

釋義:

再次來到蘇州,只覺得萬事皆非。曾與我同來的妻子為何不能與我同歸呢?我好像是遭到霜打的梧桐,半生半死;又似白頭失伴的鴛鴦,孤獨倦飛。

原野上,綠草上的露珠剛剛被曬幹。我流連於舊日同棲的居室,又徘徊於壟上的新墳。躺在空蕩蕩的床上,聽著窗外的淒風苦雨,平添幾多愁緒。今後還有誰再為我深夜挑燈縫補衣衫!

2、我自中宵成轉側,忍聽湘弦重理。

《金縷曲·亡婦忌日有感》清代:納蘭性德

此恨何時已。滴空階、寒更雨歇,葬花天氣。三載悠悠魂夢杳,是夢久應醒矣。料也覺、人間無味。不及夜臺塵土隔,冷清清、壹片埋愁地。釵鈿約,竟拋棄。

重泉若有雙魚寄。好知他、年來苦樂,與誰相倚。我自中宵成轉側,忍聽湘弦重理。待結個、他生知已。還怕兩人俱薄命,再緣慳、剩月零風裏。清淚盡,紙灰起。

釋義:

這愁緒什麽時候才是盡頭?滴落在空空臺階上的細雨終於止住,夜晚如此清冷,正是適宜葬花的天氣。妳離我而去已整整三年,縱然是壹場大夢,也早就應該醒來了。妳壹定是覺得人間沒有趣味吧,不如泥土深處的黃泉,雖冷冷清清,但它能埋葬所有的愁怨。妳倒是去了那清凈之地,而我們生生世世不離不棄的約定,就這樣被妳拋棄。

如果可以寄書信到黃泉該多好,好讓我知道妳這些年過得怎樣,是誰在身旁照顧妳。夜深了,我仍然輾轉反側,無法入睡,不忍聽他們的續弦之議。讓我們來生再結為知己吧,就怕真的有來生,我們兩個仍然無法長相廝守。而今,我的淚水已經流盡,紙錢燒成灰,飄忽不定。

3、坐上別愁君未見,歸來欲斷無腸。

《臨江仙·送王緘》宋代:蘇軾

忘卻成都來十載,因君未免思量。憑將清淚灑江陽。故山知好在,孤客自悲涼。

坐上別愁君未見,歸來欲斷無腸。殷勤且更盡離觴。此身如傳舍,何處是吾鄉。

釋義:

忘掉了成都那些事兒已經有十多年了,但是因為妳的到來,使我不得不再三思念。今日送別,請妳將我的傷心之淚帶回家鄉,灑向江頭壹吊。我又何嘗不知道故鄉的好啊,自己飄零已久,賦歸無日,自成天涯孤涼客。

哪裏悲涼的愁緒妳不會知道,早已被我吟斷的衷腸已不會再過分傷愁。今日殷勤給妳送上離別的酒宴,希望妳能盡興。我的身軀就好像傳舍壹樣輾轉流離,何處才能是我的家鄉啊!

4、莫向西湖歌此曲,水光山色不勝悲。

《嶽鄂王墓》元代:趙孟頫

鄂王墳上草離離,秋日荒涼石獸危。南渡君臣輕社稷,中原父老望旌旗。

英雄已死嗟何及,天下中分遂不支。莫向西湖歌此曲,水光山色不勝悲。

釋義:

嶽飛墓上荒草離離,壹片荒涼,只有秋草、石獸而已。南渡君臣輕視社稷,可中原父老還在盼望著王師的旌旗。英雄被害,後悔晚矣,天下滅亡已成定局。不要向西湖吟唱此詩,面對這樣的景致無從吟起。

5、終當與同穴,未死淚漣漣。

《悼亡三首.其壹》宋代:梅堯臣

結發為夫婦,於今十七年。相看猶不足,何況是長捐!

我鬢已多白,此身寧久全?終當與同穴,未死淚漣漣。

釋義:

我們成為結發夫妻,到如今壹***有十七年。互相廝守還嫌不夠,何況現在是永遠失去!我鬢發已多見斑白,這肉身還能堅持多久?與妳同穴為期不遠,未死時還是涕淚漣漣。

3. 描寫“活著無奈,想死”的詩句有哪些

1、相見歡·林花謝了春紅

五代:李煜

林花謝了春紅,太匆匆。無奈朝來寒雨晚來風。

胭脂淚,相留醉,幾時重。自是人生長恨水長東。

白話文釋義:

樹林間的紅花已經雕謝,花開花落實在是去得太匆忙了。也是無可奈何啊,花兒怎麽能經得起那淒風寒雨晝夜摧殘呢?飄落遍地的紅花,被雨水淋過,像是美人雙頰上的胭脂在和著淚水流淌。什麽時候才能再重逢呢?人生從來就是令人怨恨的事情太多,就像那東逝的江水,不休不止,永無盡頭。

2、古怨別

唐代:孟郊

颯颯秋風生,愁人怨離別。含情兩相向,欲語氣先咽。

心曲千萬端,悲來卻難說。別後唯所思,天涯***明月。

白話文釋義:

在秋風蕭瑟,滿眼淒涼的季節,壹雙相濡以沫的夫妻為生活所迫,不得不含怨辭別。在這令人肝腸寸斷的時刻,兩人眼含熱淚,面面相視,想要向對方說點什麽,可尚未開口已是泣不成聲。

心中早有千言萬語,可是在此刻,因悲痛至極而無法訴說。分別後天各壹方,相思之情能與誰人說,唯壹能做的也只有天涯兩地***賞壹輪明月,寄托無盡的相思愁苦。

3、蝶戀花·閱盡天涯離別苦

清代:王國維

閱盡天涯離別苦,不道歸來,零落花如許。

最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹。

白話文釋義:行遍天涯,看盡人情。想不到重回故地時,故人已如花飄零。早知道這世間美麗的東西都不長久,都難長留,明鏡空在,何處得照玉顏,恰似花兒飄落,只余空枝殘幹,顯我孤清。

4、蔔算子·不是愛風塵

宋代:嚴蕊

不是愛風塵,似被前緣誤。花落花開自有時,總賴東君主。

去也終須去,住也如何住!若得山花插滿頭,莫問奴歸處。

譯文:

我自己並不是生e799bee5baa6e59b9ee7ad9431333431353361性喜好風塵生活,之所以淪落風塵,是為前生的因緣所致。花落花開自有壹定的時候,可這壹切都只能依靠司其之神東君來作主。

總有壹天會離此而去,留下來又將如何生活下去呢?若有朝壹日能將山花插滿頭,那就不需要問我歸向何處。

5、點絳唇·感興

宋代:王禹偁

雨恨雲愁,江南依舊稱佳麗。水村漁市。壹縷孤煙細。

天際征鴻,遙認行如綴。平生事。此時凝睇。誰會憑欄意。

譯文:

雨綿綿,恨意難消,雲層層,愁緒堆積,江南景色,依舊被稱為上好美麗。水邊村落,湖畔漁市,裊裊升起壹縷孤零零的炊煙,那麽淡,那麽細。

壹行長途跋涉的鴻雁,在那水天相連的遙遠的天際,遠遠望去,款款飛行,好似列隊首尾連綴。回想平生事業,此時此刻,凝視征鴻,誰理會我憑欄遠眺的含意!

4. 表達死亡的句子

表達死亡的句子:

1. 原來死亡也不過如此:世界黑漆漆的壹片,沒有任何光源罷了。

2. 死亡並不可怕,可怕的是面對死亡的那壹瞬間;死亡也並不困難,困難的是活下來。

3. 死亡是不可避免的,當我在等待死亡的時候,死亡也正在等我,在我們彼此相遇的剎那才能體會。所有的所有不過如此!

4. 人們都很害怕死亡,實際上活著要比死亡更可怕。

5. 多數人都恐懼死亡,我卻認為相對於死亡,永生更加可怕。

6. 死亡本身,其實並不可怕,可怕的是,死亡的,過程。

7. 死亡所在,我不在彼。我之所在,死亡不至。何憂之有?

8. 困於情,傷於錢,人類不能解決,死亡命題由死亡解決。

9. 單純的死亡不會讓人從這個世界消失,當被活著的人忘記時,人才算真正死亡。

10. 活著是為了躲避死亡,而活著的意義在於追逐死亡。

11. 死亡並不壹定痛苦,死亡也可以是對痛苦的壹種救贖。

12. 死亡是活過的生命,生活是在路上的死亡。

13. 以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著。

14. 沒有什麽比等待將要到的死亡更可怕,也許死亡不可怕,我們都壹樣,從出生到離開,到在等待死亡,但我們都不會恐懼遙遠的死亡。

15. 因為無比熱愛生命,所以無比尊重死亡,壹種天人合壹的理想境界。

16. 鮮活的生命突然消失,突然成壹堆黃土和壹把灰,是我們大多數人心理難以承受的,可是,這是壹條必經的路,也是壹條解脫的路,生和死都在壹笑之間,看懂了,就什麽都明白了。

17. 死亡只不過是壹個拷問人性的“煉獄”,其實壹開頭所有的主角全都已經死了。

18. 死亡不是失去生命,而是走出了時間。

19. 死亡威脅生命,死亡無法逆轉,死亡無處不在,死亡定格記億,死亡凝固時間,死亡使短暫的東西變成永恒。

20. 生命不過是壹場註定慘敗的棋局,我們無路可退,跌撞前行,以死亡為最終使命,從來不問前路是壹襲紅毯,還是萬丈深淵。

21. 承受痛苦,比死亡更需要勇氣。

22. 人類潛意識裏畏懼的並非身體的死亡,而是對恍惚沒有來過此世充滿了隱憂。

23. 最後壹個要消滅的敵人是死亡。

24. 因為死亡無處不在,所以生命才可貴。

25. 不要害怕死亡,因為死亡是在沒有出生時已經就被賜予的結果。

5. 形容死的詞語

死而後已sǐérhòuyǐ死得其所sǐdéqísuǒ死灰復燃sǐhuīfùrán死心塌地sǐxīntādì死有余辜sǐyǒuyúgū死馬當活馬醫sǐmǎdānghuómǎyī死不瞑目sǐbùmíngmù死去活來sǐqùhuólái死生有命,富貴在天sǐshēngyǒumìng,fùguìzàitiān死乞白賴sǐqǐbáilài死於非命sǐyúfēimìng死皮賴臉sǐpílàiliǎn死裏逃生sǐlǐtáoshēng死氣沈沈sǐqìchénchén死諸葛嚇走生仲達sǐzhūgéxiàzǒushēngzhòngdá死而復生sǐérfùshēng死不足惜sǐbùzúxī死諸葛能走生仲達sǐzhūgénéngzǒushēngzhòngdá死心踏地sǐxīntàdì死亡枕藉sǐwángzhěnjiè死不悔改sǐbùhuǐgǎi死別生離sǐbiéshēnglí死而無悔sǐérwúhuǐ死而死矣siersiyi死不旋踵e68a843231313335323631343130323136353331333433616164sǐbùxuánzhǒng死灰復然sǐhuīfùrán死聲淘氣sǐshēngtáoqì死生存亡sǐshēngcúnwáng死亡無日sǐwángwúrì死灰槁木sǐhuīkūmù死無葬身之地sǐwúzàngshēnzhīdì死而不朽sǐérbùxiǔ死不改悔sǐbùgǎihuǐ死標白纏sǐbiāobáichán死且不朽sǐqiěbùxiǔ死告活央sǐgàohuóyāng死模活樣sǐmóhuóyàng死乞百賴sǐqǐbǎilài死無對證sǐwúduìzhèng死欲速朽sǐyùsùxiǔ死生榮辱sǐshēngróngrǔ死骨更肉sǐgǔgèngròu死樣活氣sǐyànghuóqì死有余誅sǐyǒuyúzhū死有余責sǐyǒuyúzé死聲活氣sǐshēnghuóqì死裏求生sǐlǐqiúshēng死眉瞪眼sǐméidèngyǎn死心搭地sǐxīndādì死聲啕氣sǐshēnghuóqì死求百賴sǐqiúbǎilài死心落地sǐxīnluòdì死重泰山sǐzhòngtàishān死中求生sǐzhōngqiúshēng死敗塗地sǐbàitúdì死中求活sǐzhōngqiúhuó死求白賴sǐqiúbáilài死有余罪sǐyǒuyúzuì死有余僇sǐyǒuyúlù死而無怨sǐérwúyuàn。

6. 形容死的詞語

圓寂、逝世、示寂、去世、升天

壹、圓寂 [ yuán jì ]

佛教用語,稱僧尼死亡。

二、逝世 [ shì shì ]

去世(多指有壹定地位的人)。

引證:巴金 《懷念蕭珊》三:“據表妹說,她逝世的時候,表妹也不知道。”

三、示寂 [ shì jì ]

佛教指佛、菩薩或高僧死去。

四、去世 [ qù shì ]

(成年人)死去;逝世。

引證:鄒韜奮 《偉大的鬥士》:“ 魯迅 先生的去世是十月十九日的黎明,聽說他在十七日的夜裏還寫文到三點鐘。”

五、升天 [ shēng tiān ]

稱人死亡(迷信)。

引證:柳青 《狠透鐵》:“ 學禮他媽七十高壽,吃齋念佛,只圖死後升天成神。”