關於古代男性美的詩句 1. 形容古代男子俊美的詩句 例如 陌上人如玉,公子世無雙
1、酒杯千古思陶令，腰帶三圍恨沈郎。——《楊柳怨和錢大揖石》明夏完淳
釋義在飲酒時會在千年文化中會想到陶淵明，看到三圈的腰帶會想到沈約。
2、蕭蕭肅肅，爽朗清舉。——《世說新語·容止》南朝宋劉義慶
釋義舉止蕭灑安詳，氣質豪爽清逸。
3、悅懌若九春，磬折似秋霜。——《詠懷詩其十二》三國魏阮籍
釋義花容月貌如同九春，腰恭敬的彎曲著如同秋露壹般。
4、舉觴白眼望青天，皎如玉樹臨風前。——《飲中八仙歌》唐杜甫
釋義舉杯飲酒時，常常傲視青天，俊美之姿有如玉樹臨風。
5、言念君子，溫其如玉。——《國風·秦風·小戎》先秦
釋義思念夫君人品好，溫和就像玉壹樣。
2. 形容男子美的詩句
1.宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹臨風前。——《飲中八仙歌》
2.詩經.衛風.碩人：
手如柔荑，膚如凝脂。領如蝤蠐，齒如瓠犀。螓首娥眉，巧笑倩兮， 美目盼兮。
3..李煜
雲壹糸咼，玉壹梭，淡淡衫兒薄薄羅。 輕顰雙黛螺。 秋風多，雨相和，簾外芭蕉三兩窠。 夜長人奈何！
4.天涯海角賦
磐石易摧心難摧，
腳下狂濤，
腹內狂濤，
壯誌淩雲入九霄。
踏遍神州皆春色，
壹代天驕，
歷代天驕，
笑看人間盡風騷。
作者：白玉
5.《陌上桑》：為人潔白皙，鬑鬑頗有須。盈盈公府布，冉冉府中趨。
3. 形容男子美好的詩句都有哪些比如“陌上人如玉公子世無雙”的
1、言念君子，溫其如玉。
出處先秦·佚名《國風·秦風·小戎》釋義思念夫君人品好，溫和就像玉壹樣。2、宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹臨風前。
出處唐·杜甫《飲中八仙歌》釋義崔宗之是壹個瀟灑的美少年，舉杯飲酒時，常常傲視青天，俊美之姿有如玉樹臨風。3、大梁貴公子，氣蓋蒼梧雲。
出處唐·李白《博平鄭太守自廬山千裏相尋入江夏北市門見訪卻之武陵立馬贈別》釋義妳是大梁的貴公子，豪氣可以蓋過蒼梧雲（九嶷山上的雲）。4、錦衣紅奪彩霞明，侵曉春遊向野庭。
出處唐·孟賓於《公子行》釋義富貴人家的公子們穿著錦緞做的比彩霞還要鮮艷的衣服，壹大清早就騎著馬去野外遊春。5、君子死知己，提劍出燕京出處魏晉·陶淵明《詠荊軻》釋義君子重義氣為知己而死，荊軻仗劍就要辭別燕京。
：男子品行美好，可稱為“君子”。“君子”壹語，廣見於先秦典籍，在先秦典籍中多指“君王之子”，著重強調地位的崇高。
而後“君子”壹詞賦予了道德的含義，自此，“君子”壹詞有了德性，指人格高尚、道德品行兼好之人。君子，德才兼備，文質彬彬，有所為有所不為，達則兼濟天下，窮則獨善其身，是兩千多年來中國人追求的理想人格。
君子處世，應像天壹樣，剛毅堅卓，發憤圖強，永不停息；君子為人應如大地壹般，厚實和順，仁義道德，容載萬物。
4. 描寫男子美的句子
壹樓胡扯，那是描寫女子的..潘嶽、字安仁，世稱美男子潘安。
城關鎮大潘莊人，西晉文學家。潘嶽自幼聰穎過人，鄉人稱為“奇童”。
早年得到司空太尉賞識，薦舉為秀才。後任河陽（今河南孟縣）令，勤於政事，倡導人民多植果木，全縣林木叢叢，桃李處處，人稱“花縣”。
後轉任懷縣（今河南武陟）令，勤政愛民，政績顯著，擢升尚書度支郎，又遷升廷尉評（掌管朝廷司法）。晉武帝死後，惠帝繼位，外戚楊駿輔政，任潘嶽為太傅主簿。
惠帝之妻賈後與楊駿爭權，殺楊駿。潘嶽被株連，貶為平民。
後任長安令，繼而征補為博士。因母病，辭官奉親。
居洛陽城南洛河旁，養花植柳，結廬閑居，駕車奉母悠遊，博得孝名。朝廷召潘嶽入朝，任著作郎（編修國史），轉任散騎侍郎，後又升任給事黃門侍郎。
潘嶽豐姿秀美，容貌出眾，少年居都城洛陽時，每乘車出遊，總有壹些女子攜手繞車，投花擲果，以示愛慕之意，後人以“美男子”、“擲果潘郎”稱贊他。與其叔潘勖、侄兒潘尼並稱文學史上的“三潘”，在文學方面的成就為後人稱道。
他20歲作《藉田賦》以歌頌晉武帝司馬炎躬耕之事，詞藻清艷，聲震朝野，但也因此遭人排斥。《晉書·潘嶽傳》中有：“嶽美姿儀，辭藻絕麗，尤善哀誄之文”。
他壹生寫過許多好詩賦，其《西征賦》、《秋興賦》、《寡婦賦》、《閑居賦》、《悼亡詩》等都是詩賦中的名篇，至今仍為文學史家所重視。流傳後世的有《潘黃門集》。
潘安在何處多少年來，提起我國古代美男子潘安，可以說是婦孺皆知，“貌似潘安”壹語流傳至今。潘安，名潘嶽，字安仁，世稱潘安，我國晉代著名文學家，中牟縣大潘莊人。
他少年時即以才穎見稱鄉裏，十二歲即能行文作詩，被鄉裏稱為奇童。作為西晉文學的代表，潘安往往與陸機並稱，古語雲“陸才如海，潘才如江”。
潘安在文學史上有壹定地位，他善綴詞令，長於鋪陳，造句工整，充分體現了太康文學講究形式美的特點。他“善為哀諫之文”，今存的作品《寡婦賦》、《袁永逝文》、《悼亡詩》等名篇都以善敘哀請著稱。
公元265年，潘安19歲，其父潘芘為瑯耶內史，嶽即隨父赴任。潘安曾任河陽、懷縣縣令，後又任太常博士、尚書度支郎，最後官至黃門侍郎。
晉惠帝永康元年（300年）被趙王司馬倫、中書令孫秀誣陷，在洛陽被殺，並“夷三族”，時年54歲。為了紀念這位歷史名人，今人於1996年在潘安故裏建起了“潘安故裏遊樂園”，總投資600多萬元，十月壹日正式向遊人開放。
園內遊樂項目達30多個。遊樂園開業後的第二天，潘家古墳上的四棵棠梨樹，未到開花季節卻突然開出滿樹白花，令人稱奇，也吸引了不少遊人駐足觀看。
潘安到底有多美？《晉書》沒詳細的描寫，但有比詳細描寫更高明的表現方法：“嶽美姿儀……少時常挾彈出洛陽道，婦人遇之者，皆連手縈繞，投之以果，遂滿車而歸”。這就是“擲果盈車”的故事，不堆砌辭藻，不亂戴桂冠，卻十分到位地凸現了這位“大眾情人”的民間地位、容貌標準和受歡迎的程度。
潘安貌美，卻不利用這個個人優勢胡來，用情專壹，與夫人楊氏感情很好，楊氏去世，潘安悲痛欲絕，作悼亡詩文，不經意之間成為名制，這些故事，對他當時在婦女界樹立美好形象得到壹致認同壹定起到了關鍵作用。也許以廟堂的觀點和話語很難對潘安這個歷史人物有什麽不得了的評價，但是從江湖從街巷從民間的觀點來看，潘安是壹個應當認真回眸端詳重新描摹圖繪的形象。
1.擲果盈車——潘嶽此君即大名鼎鼎的潘安是也。西晉時河南人氏。
表字安仁，小字檀奴，多好聽！以至後世文學中“檀奴”或“檀郎”成了俊美情郎的代名詞。潘嶽年輕時，拿著彈弓到洛陽城外遊玩，姑娘們爭相向他丟水果，每每滿載而歸。
常吃水果，補充維生素，皮膚更好，形成良性循環。MM們愈發狂熱，幹脆手牽手將他圍起來，看個夠。
可惜照相術還沒有發明，否則檀奴出本寫真集壹定很賺。有個人也學著潘嶽的樣子郊遊，不幸他長得很醜，被人家吐唾沫。
男性版的東施效顰！那是著名醜男左思，和潘安壹起出遊，結果回來的時候，潘安車上的水果夠開水果店了，左思車上的爛磚破瓦頭連蓋間房子都有贏余.潘嶽不僅長了張錦繡皮囊還寫得壹手錦繡文章，很小就顯露出文學天賦，被鄉裏稱為"奇童”。二十來歲時，晉武帝司馬炎壹天興趣來了，下鄉耕田作秀，大夥紛紛寫馬屁文章頌揚其事。
結果潘嶽的賦作得最好。大臣們壹看，這小白臉，算什麽東西，馬屁敢拍得比我們好！嫉妒得那個死。
立馬趕出朝廷。賦閑十年後，潘嶽終於被重新錄用。
先後當了河陽，還令縣太爺。頗有政績。
風雅縣令在河陽縣種遍桃樹，時人號為“壹縣花”。此後在政壇屢升屢降，只到元康六年（296）前後，回洛陽任京官。
幾曾持才傲物的翩翩少年如今鬢發花白，飽嘗宦海艱辛，學會了趨炎附勢。時掌權的是醜八怪皇後賈南風。
她外孫賈謐好結交賓客，組織了個文人團"二十四友"，為賈氏外戚集團進行文字煽惑。潘嶽是其中最賣力的壹位。
精彩之筆，當數搞垮太子的陰謀。具體過程如下：潘嶽寫了壹篇狂草，賈南風派手下的宮人將太子灌醉，哄他抄寫。
太子醉眼模糊，根本辨不清紙上啥內。