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贊美爬山登山的現代詩句

1. 關於登山的現代詩句

關於登山的現代詩句 1. 以“我們去登山”為題寫壹首20行的現代詩

走啊,我們去登山

群山已把我們擁抱

耳邊已響起整整溫暖的風兒

走啊,去登山,山是我們的夢。

山的懷抱如此寬闊

山的聲音如此動人

山的氣魄如此撩人

看見山,就像走進了幽洞。

我們在山的懷抱妳跳躍

歡快悅耳的聲音在山間徘徊

山是我們的壹個朋友

和我們愉快的在壹起玩耍

去登山,壹路唱著動人的樂曲

去登山,壹首唱不完的人生之歌。

2. 跪求.現代詩《在山的那邊》詩意

《在山的那邊》是我在二十多年前寫下的壹首詩,那時我還是壹個從邊遠山區來到大學校園不久的大學生。

因此,對我來說,重讀這首詩,猶如翻開封存多年的老相冊,重又看到了那個不無稚氣、卻讓人感嘆和懷念的早年的我。顯然,《在山的那邊》起源於童年經驗。

我生於湖北西北部山區的武當山下,父母為中小學老師,從小隨著父母的工作調動,在五六個地方生活過,但壹直沒有走出山裏的世界。世界對於幼年的我來說,就是放學後壹片寂靜的校園、山川中那道清澈的河流以及環抱著這壹切的無言的群山。

而我偏偏又是壹個耽於幻想、對外面的世界充滿了強烈的好奇心的少年。詩的開頭兩句,正是我“小時候”的真實寫照。

我想幾乎在每壹個人的童年和少年時期都有壹些“隱秘的想望”,而詩中的這種對“山那邊”的遙望和幻想,構成了我小時候特有的秘密——在今天看來,它還隱秘地影響到我的壹生。但是,僅僅如此,還不足以構成壹首詩,於是,“海”在我的生活中並最終在這首詩中出現了。

“海”的出現,恰好與“山”形成了對應。顯現出壹種詩的結構。

這裏的“山”與“海”,可以從隱喻的意義上來讀解:山,壹個實際生活的世界,封閉、灰暗、壓抑;海,壹個想像性的世界,開闊、光亮、自由。海,是山川陸地的結束,另壹個世界的開始。

海,從古到今,都是對人的自由天性、對人的想像力的召喚。而這些含義,在我年幼時都不可能意識到。

我只是憑借著我那耽於幻想的天性在遙望山的那邊,在想像海的那壹片藍色。然而,正如人們所知,這種對另壹個世界的幻想,在現實生活中是最易受到挫折的。

可以說,任何“不務實際”的幻想,在“鐵青著臉”的現實面前,都有它破滅的壹天。我在自己的青少年時期壹再經歷過這樣的讓人的內心深受刺痛的時候。

然而,不可思議的是,幻想受挫,但那種理想主義的精神卻在生命中紮下了根來——它因在現實環境中受挫變得更為內在、也更為倔強了!詩的第二節所主要揭示的,就是這種對“海”的信念。也許是由於不屈的天性,也許是我在上初中時讀到的壹句格言“只要沿著江河走,就壹定能發現大海”,給了我這種信念。

而這時的“海”——這個童年時的夢也被提升到整個人生的層面來重新理解,它已和第壹節中的海有所不同,它已具有某種人生理想的象征色彩了。“是的,我曾壹次又壹次地失望過/當我爬上那壹座又壹座誘惑著我的山頂”,也許任何理想都是壹個誘惑的圈套,任何理想都可望而不可即,然而正是在這艱難曲折的求索過程中,人生被提升和充實,人生被賦予了希望和意義,“那雪白的海潮啊,夜夜奔來/壹次次漫濕了我枯幹的心靈……”命運就這樣造就了我們這樣壹代。

我們這壹代,生於五六十年代,從小受的是理想主義教育,經歷過“文革”和上山下鄉,在“文革”結束後又來到大學校園,有人稱我們為理想主義的壹代,又有人稱我們為幻滅的壹代。理想主義培養了我們的幻想和精神氣質,但我們也是為“理想”的虛妄付出過最慘重的代價的壹代。

在我的同代人中,有許多人歷盡磨難而依然保持著理想主義的精神,但也有許多人到後來心如死灰,變得非常迷惘。正是基於對同代人的這種了解,我在這首詩的後來這樣寫道:“朋友啊,請相信——”。

這是對我的同代人講話,但同時也是對我自身的激勵:相信人生存在著壹種更高的境界,相信在翻過無數座山後終會攀上這樣壹個峰頂,相信在歷盡磨難後那“最終的海”終會照亮我們的眼睛和生命……今天重讀這首詩,我當然感到了它在藝術上的稚氣,因為詩歌指給我們的道路,其漫長和艱辛,都遠遠超出了我在年輕時的想像。在實際生活中,雖然我已無數次地見過我在童年時所向往的海,但是我心目中的那個“海”依然遙不可即。

那麽,對於現在的我,什麽才是最重要的呢?依然是“信念”。如果我不能在壹個更高的層面上重新達到這種肯定,那就很難設想我在以後的生活中還會堅持下去。

重讀《在山的那邊》,並遙望童年的方向,我再次感到了這壹點。《在山的那邊》導讀(趙尋)《在山的那邊》述說的,顯然與他自童年起就壹直伴隨他的挫折經驗以及在這種挫折中他的日見深沈的感悟和信念有關。

然而,詩歌是壹種特殊的藝術,它要求詩人用“形象”而非簡單的、概念化的語言來處理他所反復體會的痛苦、激情、信仰和經驗。王家新沒有像很多人壹樣把他在生活中所遭受的折磨變成壹種憤懣的喧囂,而是從中體驗出所有的理想的破滅之苦,並把它轉化成壹種以“山”與“海”的對立為基本模式的沈思詩意。

從表面上來說,“山那邊還是山”這樣的發現,自然不過是“山那邊是海”壹類幼稚幻想的破滅。然而,“山”在詩中,是阻礙詩人通向他無比向往的“大海”的壹個屏障,是壹種阻礙他夢想實現的現實存在。

所以,這種挫折也就喻示了詩人生活中所有的傷痛和失敗,它超越了具體的生活經歷而成為壹種普遍性的情感經驗的象征。與之相對應,“海”則是那種永遠呼喚著我們出發的誘人的願望的象征:“在山的那邊,是海/是用信念凝成的海”;“那雪白的海潮啊,夜夜奔來/壹次次漫濕了我枯幹的心靈”。

詩人相信,“妳終會攀。

3. 給我寫壹首 我們去爬山 的詩

三月,麗日懸在高空

我放下行李去爬山

鐘擺提醒我的心臟

時候不早了

要趕快啟程

我遇到壹條小河

它湍急地把旅途中的孩子

帶走。波光明晃晃的

旅途中的孩子

請原諒我的束手旁觀

橋邊的樹林裏伸出枝條

抽打我的衣袖,抽打的脊背

突然。石頭縫裏鉆出壹個孩子

他不是被河水帶走了麽

我做錯了什麽了,為什麽臉紅

我在石板橋上輕輕地走過

怕驚動了河神

身旁的孩子壹臉笑容

他說:妳真好

他說:我們爬山去

我驚詫的目光

被孩子天真的瞳仁淹沒

河水開始叮咚作響

冰冷的孩子握住我的手

但我不能放棄孩子

為了擺脫,為了放逐

在這陽春三月

我微笑地對孩子說

走,我們爬山去

4. 給我寫壹首 我們去爬山 的詩

三月,麗日懸在高空我放下行李去爬山鐘擺提醒我的心臟時候不早了要趕快啟程我遇到壹條小河它湍急地把旅途中的孩子帶走。

波光明晃晃的旅途中的孩子請原諒我的束手旁觀橋邊的樹林裏伸出枝條抽打我的衣袖,抽打的脊背突然。石頭縫裏鉆出壹個孩子他不是被河水帶走了麽我做錯了什麽了,為什麽臉紅我在石板橋上輕輕地走過怕驚動了河神身旁的孩子壹臉笑容他說:妳真好他說:我們爬山去我驚詫的目光被孩子天真的瞳仁淹沒河水開始叮咚作響冰冷的孩子握住我的手但我不能放棄孩子為了擺脫,為了放逐在這陽春三月我微笑地對孩子說走,我們爬山去。

5. 關於山的詩句古詩

1.會當淩絕頂,壹覽眾山小。

杜甫《望嶽》 2.欲渡黃河冰塞川,經登太行雪滿山。 李白《行路難》 3.遠上寒山石徑斜,白雲深處有人家。

杜牧《山行》 4.《登山》許棠 信步上鳥道,不知身忽高。 近空無世界,當楚見波濤。

頂峭松多瘦,崖懸石盡牢。 獼猴呼獨散,隔水向人號。

5.不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。王安石《登飛來峰》 6.《登山》李涉 終日昔昏醉夢間, 忽聞春盡強登山。

因過竹院逢僧話, 又得浮生半日閑。 7.《登山》袁枚(清) 焚香掃地待詩成, 壹笑登山依杖行. 愛替青天管閑事, 今朝幾多白雲生.。

6. 描寫自然風景的現代詩

描寫自然風景的現代詩1、綠 作者:艾青 好像綠色的墨水瓶倒翻了,到處是綠的,到哪兒去找這麽多的綠:墨綠、淺綠、嫩綠、翠綠、淡綠、粉綠、綠得發黑、綠得出奇;刮的風是綠的,下的雨是綠的,流的水是綠的,陽光也是綠的;所有的綠集中起來,擠在壹起,重疊在壹起,靜靜地交叉在壹起。

突然壹陣風, 亥好像舞蹈教練在指揮,所有的綠就整齊地,按著節拍飄動在壹起。2、風景 作者:杏花桃 有人說工作生活太累,讓心靈放放假,來壹場說走就走的旅行,天南海北,爬山玩水,親吻魚嘴,賞賞露水,親近大自然,看看風景,調節心境,我說這只能讓心靈,暫時高興,旅行,即使壹年四季,那裏都去,也未必懂得,人生意義,幸福真諦,真正的風景,並非外景,在內心,讓內心成為真美景,讓自己成為,壹道亮麗的,風景。

3、鄉村裏的音籟 作者:徐誌摩 小舟在垂柳蔭間緩泛,壹陣陣初秋的涼風,吹生了水面的漪絨,吹來兩岸鄉村裏的音籟。我獨自憑著船窗閑憩,靜看著壹河的波幻,靜聽著遠近的音籟,又壹度與童年的情景默契!這是清脆的稚兒的呼喚,田場上工作紛紜,竹籬邊犬吠雞鳴:但這無端的悲感與淒惋!白雲在藍天裏飛行:我欲把惱人的年歲,我欲把惱人的情愛,托付與無涯的空靈消泯;回復我純樸的,美麗的童心:像山谷裏的冷泉壹勺,像曉風裏的白頭乳鵲,像池畔的草花,自然的鮮明。

4、初春 作者:舒婷 朋友,是春天了,驅散憂愁,揩去淚水,向著太陽微笑,雖然還沒有花的洪流,沖毀冬的鐐銬,奔瀉著酩酊的芬芳,泛濫在平原、山坳,雖然還沒有鳥的歌瀑,飛濺起萬千銀珠,四散在霧蒙蒙的拂曉,滾動在黃昏的林蔭道,但等著吧,壹旦驚雷起,烏雲便倉皇而逃,那是最美最好的夢呵,也許在壹夜間輝煌地來到,是還有寒意,還有霜似的煩惱,如果妳側耳傾聽,五老峰上,狂風還在呼嘯,戰栗的山谷呵,仿佛壹起嚎啕,但已有幾朵小小的杜鵑,如吹不滅的火苗,使天地溫暖,連雲兒也不再他飄,友人,讓我們說,春天之所以美好、富饒,是因為它經過了最後的料峭。5、金色的秋天 作者:辛笛 紅透了的果子香滿園,農家曬場上高高的稻堆堆成片,拉個滿網笑開了漁戶的臉,寒衣溫暖了戰士的心在天邊,斜陽外,撿起薄簿的石片,投向蘆葦的水面,管它那兒深,這兒淺,看壹行大雁馱起金色的秋天,聽聽,秋的聲音,聽聽,秋的聲音,大樹抖抖手臂,“刷刷”,是黃葉道別的聲音。

聽聽,秋的聲音,蟋蟀振動著翅膀,是和陽臺告別的歌韻。壹排排大雁追上白雲,撒下壹陣暖暖的叮嚀;壹陣陣秋風掠過田野,送來壹片豐收的歌吟。

聽聽,走進秋,走進這遼闊的音樂廳,妳好好好地去聽聽秋的聲音。秋的聲音,在每壹片葉子裏,在每壹朵花裏,在每壹滴水裏,在每壹顆展開的谷粒裏。

聽聽,秋的聲音,從遠方匆匆走來,向遠方匆匆走去。聽聽,我們聽到了秋的聲音。

7. 贊美“徒步”的詩句有什麽

1、徒步

作者:肥水 現代

孤燈泛黃

街角寂寥

空自對月黯然神傷

無言再擾寂寞

悵然徒步

走不完的街巷

鬥轉星移

數不盡的星宿

無風自冷

寒徹全身

寂寞是壹個敵人

在妳最無助時

他依然侵擾妳

寂寞是壹個朋友

在妳最渴望成功時

他是妳的基奠

享受壹切的孤獨吧

品味月下徒步

莫要辜負寂寞的好意

2、徒步

作者:東方玉亭 現代

用飛機代步

也許壹起壹落

就超越了目的地

用汽車代步

飛速的車輪

讓樹木都連成了綠色的屏障

只壹眨眼功夫

車輪就有了答案

徒步

只用雙腳丈量

起點到終點的距離

每壹個葉片

都清晰可見

邁開步

視野開了

起點是家

終點也是家

3、徒步

文/占東海(沙漠的楊) 現代

春天。我渴望置自己

於陽光下,卻擺脫不了

細雨的糾纏

悲傷如針,在皮外

如佛坐針氈

紫花地丁的快樂莫名

小腳碎步

緊如鼓點,把我

逼在油菜花的包圍中

不能自拔

等待布谷鳥

吹響哨笛,農人才能用鐮刀解圍

4、徒步-鳳橋

作者:濤雪 現代

——獻給喜愛徒步、熱愛鳳橋的家鄉小鎮人

昨天,腳下

還呻吟著雪的疼痛

今天,春風

撫平了殘雪的傷痕

鳳橋伸了伸冬眠的腰

碰醒了腳下的小河

於是,小河就流出了壹冬的詩……

喜歡徒步

喜歡鳳橋的小鎮人

願意數著小鎮到橋的步數

深愛鳳橋的人

也願意丈量小城與村莊時空的距離

深愛鳳橋的人

更願意推杯換盞,

與老農壹起,在星星的註視下***話

桑麻

憑欄遠眺

感悟著蹣跚老農汗滴濺入泥土的瞬間

扶桿靜思

祈禱著五谷命運的圓滿

……

又壹個沈甸甸的秋天,

壓得鳳橋吱吱作響

老農又笑多了幾道皺紋

松林弄枝舞風

小河彈奏著豐收的歌……

徒步能拉長身影

似乎也能瘦短深秋的骨骼

還未來得及換上保暖的防滑鞋

大雪就白了小鎮白了鳳橋

鳳橋穿上潔白的睡衣

籌劃著冬眠的夢

小河也屏住了呼吸

準備沈澱壹冬的故事……

5、午夜徒步回家

作者:景怡 現代

告別速度的軀殼

秋夜徒步回家

可以放空心靈嗎?

路燈靜靜列隊

壹路為我站崗

黑黢黢的行道樹

收起有棱有角的個性

像犯錯的孩子被罰站

踩著堅硬的軀殼

所有的柔軟

不是不可告人

邊走邊撒下白露

寒意包裹著過往

已模糊的甜言蜜語

等待朝陽的考驗

迎接壹個普普通通的秋高氣爽