賞析，是壹個漢語詞匯，意思是欣賞並分析（詩文等），通過鑒賞與分析得出理性的認識，既受到藝術作品的形象、內容的制約，又根據自己的思想感情、生活經驗、藝術觀點和藝術興趣對形象加以補充和完善。以下是我幫大家整理的白居易除夜古詩賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
譯文
歲暮紛多思，天涯渺未歸。
老添新甲子，病減舊容輝。
鄉國仍留念，功名已息機。
明朝四十九，應轉悟前非。
作品鑒賞
《除夜》描寫年末漂泊在外的情形，表達了作者身在異鄉的深深思鄉之情
《除夜》首聯點題，寫出年末而漂泊在外、有家難歸的情形，為下文抒情作了鋪墊。抒發了作者身在異鄉，思鄉思親的濃濃傷感之情。
白居易簡介
白居易(772--846)，漢族，字樂天，號香山居士，河南新鄭（今鄭州新鄭）人，和元稹並稱“元白”，和劉禹錫並稱“劉白”，是中國文學史上負有盛名且影響深遠的著名唐代大詩人和文學家，與李白、杜甫齊名，有“詩魔”和“詩王”之稱，他的詩在中國、日本和朝鮮等國有廣泛影響。白居易祖籍山西太原，其曾祖父遷居下邽（音guī）（今陜西渭南北），其祖父白湟又遷居河南新鄭。唐代宗大歷七年正月二十（公元772年2月28日），白居易在新鄭城西的東郭宅村（今東郭寺）降生了。白居易晚年長期居住在洛陽香山，號稱“香山居士”。武宗會昌六年(846年)八月，白居易死於洛陽，葬於洛陽香山，享年75歲。他去世後，唐宣宗寫詩悼念他說：“綴玉連珠六十年，誰教冥路作詩仙？浮雲不系名居易，造化無為字樂天。童子解吟《長恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇。文章已滿行人耳。壹度思卿壹愴然。”著有《白氏長慶集》七十壹卷。
白居易晚年官至太子少傅，謚號“文”，世稱白傅、白文公。在文學上積極倡導新樂府運動，主張"文章合為時而著，詩歌合為事而作",寫下了不少感嘆時世、反映人民疾苦的詩篇，對後世頗有影響。是我國文學史上相當重要的詩人。元和時曾任翰林學士、左贊善大夫，因得罪權貴，貶為江州司馬，晚年好佛，因而人稱詩佛,又自號樂居士。他壹生作詩很多，以諷喻詩為最有名，語言通俗易懂，被稱為“老嫗能解”。敘事詩中《琵琶行》、《長恨歌》等極為有名。
白居易的詩在古代流傳廣泛，上到宮廷，下到民間，其聲名還遠播新疆和朝鮮、日本。白詩對後世文學影響巨大，晚唐皮日休、陸龜蒙、聶夷中、羅隱、杜荀鶴，宋代王禹偁、梅堯臣、蘇軾、張耒、陸遊及清代吳偉業、黃遵憲等，都受到白居易的詩的啟示。白居易的.詩歌在日本的影響最大，他是日本最喜歡的唐代詩人，在日本的古典小說中常常可以見到引用他的詩文，可以說在日本人的心中白居易才是中國唐代詩歌的風雲人物。
白居易的主要作品有：《長恨歌》《琵琶行》《賦得古原草送別》《錢塘湖春行》《暮江吟》《憶江南》《大林寺桃花》《同李十壹醉憶元九》《直中書省》《長相思》《題嶽陽樓》《觀刈麥》《宮詞》《問劉十九》《買花》《自河南經亂關內阻饑兄弟離散各在壹處因望》
白居易早年熱心濟世，強調詩歌的政治功能。而且通俗，所作《新樂府》、《秦中吟》***六十首，確實做到“唯歌生民病”、“句句必盡規”，與杜甫的“三吏”、“三別”同為著名的詩史。長篇敘事詩《長恨歌》、《琵琶行》則代表他藝術上的最高成就。中年在官場中受了挫折，“宦途自此心長別，世事從今口不開”，但仍寫了許多好詩，為百姓做過許多好事，杭州西湖至今留著紀念他的白堤。晚年寄情山水，也寫過壹些小詞。贈劉禹錫詩雲：“古歌舊曲君休聽，聽取新詞《楊柳枝》”，可見他曾自度壹些新詞。其中《花非花》壹首，頗具朦朧之美。